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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
近年来,汉服社日渐出现在当代大学校园文化建设中,这对于中国传统文化的传承起着重要的作用。汉服社在当代大学校园发展的过程中,难免会存在学生参与率低、活动次数少等问题。通过开设汉文化必修课、对汉服社进行系统的教育等方式,可促进汉服社在当代高校的发展,同时也为复兴中华民族的传统文化提供平台。  相似文献   

2.
论汉服运动     
汉服运动是近年来传统文化复兴的现象之一。文章就汉服作为汉族民族服饰和汉服国服论进行了论述,阐明了汉服在中国服饰文化中的地位与现状。  相似文献   

3.
根据旅游地的自然条件和文化传承而生产流通的物质类产品,如果在旅游线路和消费中能够很容易地被识别为地方的文化标志,那么它们就承担着旅游地物质文化传播载体的功能。促进南充市的旅游发展,需要有意识地借助汉服复兴的时尚潮流,发扬“中国绸都”的优势,促成汉服产业的形成,使旅游消费者建立“汉服一丝绸一中国绸都一南充”这样的思雏图式,提升旅游地的文化品格。汉服在南充旅游文化传播中需要注意几个问题,如汉服的“丝绸”文化核心与质料的非统一性、推广汉服需培育和发展的二元消费市场、与其他旅游产品配套推出的市场布局以及经营模式等。  相似文献   

4.
汉服,是汉民族的传统服饰,与华夏文明一样源远流长,承载着汉民族的历史、文化和精神。通过阐述汉服的定义与特征,分析汉服的兴衰与现状,探讨汉服复兴的现象及积极意义,对汉服复兴的原因、思路和方式提出建议。  相似文献   

5.
党的十九大报告指出,要推动中国优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。汉服具有丰富的文化内涵, 能够在推动初中生文化自信发展上发挥重要作用。本文通过对文化自信和汉服文化的浅析,认为将汉服文化融入初中英语框架具有可行性,汉服文化是建立初中生文化自信的新平台。并提出了如何将汉服文化从课内及课外全方位的渗透进初中英语教学体系的建议。  相似文献   

6.
党的十九大报告指出,我们要推动中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展。汉服文化作为我国优秀传统文化的组成部分,蕴含了丰富的育人道理,对提高大学生的思想政治素养有重要作用,应当在高校思想政治教育中有一定的融合与应用。文章立足现实,分析了当前汉服文化发展现状和高校思想政治教育存在的不足,阐述了汉服文化对高校思想政治教育工作的重要作用,希望能够促进汉服文化与高校思想政治教育的创新融合与发展。  相似文献   

7.
汉服是对我国古代汉民族传统服饰的总称。自2003年以来,汉服热在中国开始兴起。汉服作为一种古老文明的文化符号,其消失和重现隐含了服饰的话语权力与价值取向。汉服热的兴起体现了后殖民语境下本土民族意识的发现,也是后现代主义语境下文化多元主义的直接呈现。  相似文献   

8.
肖寒 《广西教育》2022,(5):108-110+115
本文探讨汉服文化元素融入中职服装专业课程的现实意义,指出将汉服文化充分融入新时代中等职业服装专业课程建设过程,有利于提升服装专业教育教学的吸引力与实效性,提出学校可通过加强教学研究、加大教育培训、注重教学设计、开展主题活动、健全考核评价等,将汉服文化元素有效融入中职服装专业课程建设。  相似文献   

9.
文化是民族的血脉,更是华夏儿女美好品质的源头。服饰是民族的重要象征,更是我们凝聚文化意识,传承文化的密码。着汉服,诵国学,重礼仪,塑品德,基于时下青年人群崇尚的"汉服"概念,提出"云汉服"理念,挖掘汉服背后的文化价值,通过"线上+线下"传统文化教育活动,开展大学生素质文化教育,提升学生人文素养,践行社会主义核心价值观。  相似文献   

10.
《小火炬》2013,(12):30-31
咱们中国素有"礼仪之邦"、"衣冠王国"的美称,服饰艺术更是体现着这个伟大东方民族的审美情趣和创造能量。千百年来,中国历代服装虽然姿态万千,但从总的形制上看只有两种,胡服和汉服。胡服最典型的代表是起源于满人服装的旗袍;汉服,是中国汉族的传统服饰,又称汉衣冠、汉装、华服、唐服。从黄帝开始至明朝末期,汉服以汉族的礼仪文化为基础,形成了独特的风貌,成为华夏文化一道靓丽的风景线。  相似文献   

11.
《广西教育》2006,(7B):20-20
一套以汉服为蓝本设计的“中国式学位服”方案在网络流传,引发人们对“复兴汉服”的再度关注。从去年以来,全国各地不断出现网友举行的祭祀、知识竞赛等各种活动,他们期望通过这些方式来宣传、推广汉服和中国传统文化。北京服装学院教师马久成认为,学位和学位服本来就是西方舶来品,具有鲜明服饰特征,也遵循国际惯例;而所谓的“中国式学位服”像是古代官服,把汉代的服装生搬硬套到我们现在的服装里来,符号指向存在偏差。东华大学服装学院教授包铭新认为,没必要非强调汉服服饰,毕竟汉族不是中国唯一的民族。  相似文献   

12.
学校教育是传承民族文化的一个重要途径,而课堂作为学校教育的主要渠道,必然会成为传承民族文化的最佳选择。国外对课堂传承民族文化的研究成果主要集中在教师的素质重塑、民族文化课程的开发、编制和实施,以及如何在课堂上实现保存民族文化,培养跨文化人才等方面;同样,国内也从教师、课程和教学方式三个方面进行了研究。但相比较而言,国内在民族文化课程传承方面的研究成果还比较少,研究的深度和适用性也有待进一步提高。  相似文献   

13.
汉衣冠,指中国汉族的传统服饰.服饰作为一种文化载体,其发展与演变,是和历朝历代的经济、文化以及审美意识息息相关的,正如郭沫若先生所言:对古代服饰的研究“可以考见民族文化发展的轨迹”.不同历史时期的汉衣冠有着不同的典制规定和风俗特点,无论是秦汉的“庄重大方”,魏晋的“飘逸娟秀”,隋唐的“雍容华贵”,还是宋的“婉约典雅”,明的“气度宏美”,无不体现出古人的审美设计倾向和思想内涵.本文将以汉服发展的几个有代表性的历史时期为线索,浅析汉衣冠的审美文化沿革.  相似文献   

14.
普通高校作为人才培养的专业基地,它的教学模式与教育内容对于祖国的建设、国家未来的经济发展以及民族传统音乐文化的传承具有重要的意义.从传统音乐的教育方面来看,普通高校需要合理地安排、设置传统音乐的授课方式以及授课内容,从而提高学生们的音乐文化修养,这对于我国传统音乐文化的传承具有无法替代的重要作用.  相似文献   

15.
信息时代的中小学信息技术教育承担着培养学生信息素养和综合能力的重要责任,作为民族地区使用民族语文授课的蒙语授课中小学信息技术教师,不仅承担着信息技术课程的教学,更是民族文化数字化传承和民族教育资源建设的主力.  相似文献   

16.
民族传统体育课程思政是落实健康第一教育理念的重要基础,是落实立德树人根本任务的重要途径,是推进爱国主义教育,凝聚社会主义核心价值观的重要支撑,也是传承民族传统体育文化和坚定文化自信的重要动力。学校落实中华民族共同体意识下的民族传统体育课程思政建设,需要从明确民族传统体育课程思政目标、深入挖掘民族传统体育课程思政元素、丰富民族传统体育课程思政内容、完善民族传统体育课程思政评价体系、提升民族传统体育教师的思政素养等方面入手,探索民族传统体育课程思政建设价值与实现路径。  相似文献   

17.
民族文化在民族发展的历史长河中发挥着重要的作用,然而在现代化浪潮中,中华民族文化却时时 受到西方文明的冲击.传承民族文化是当前学校文化建设的应有之责,这不仅因为民族文化需要传承且具有极大.的教育价值,也和中华民族文化面临重重危机的严峻现状息息相关.通过提高教师的民族文化素养、加强课程文化的整合、重视课堂文化的建设以及促进课外民族文化教育活动的开展等途径,可高效、深入地传承民族文化.  相似文献   

18.
战国时期赵武灵王应时推行的“胡服骑射”,是中国古代历史上规模较大而又影响深远的服饰改革。当下由汉文化爱好者自发组织倡导的汉服运动,虽则是百花齐放、百家争鸣时代背景下复兴传统文化的服饰诉求,但由于巨大的时代落差,注定了它争论不休、悬而未决的多舛命运。一言以蔽之:“时”是服饰改革的原动力。  相似文献   

19.
民族传统体育在学校教育和体育教学中具有传承体育文化的作用。文章从民族传统体育与体育课程资源开发二者相结合的优点入手,进一步分析了可以通过丰富校园文化、转变教学观念、培养民族项目体育教师等途径促进二者融合的途径。将民族传统体育纳入学校体育课堂是新课程改革的需要,合理挖掘民族传统体育文化能有效调动学生学习兴趣与积极性。  相似文献   

20.
非物质文化遗产是各族人民在人类历史发展中世代相传留下的重要文化资源,是各民族传统文化价值的表现形式。非物质文化遗产需要传承载体,而职业教育则是我国民族传统文化创新传承的重要载体,也是民族传统文化的主要承担者。以广西物资学校对国家非物质文化遗产创新性传承研究实施路径为蓝本,提出了将非遗传统文化有效融入专业教学中,深化产教融合对非物质文化遗产进行传播与传承,同时建设传承实训基地、开发非遗美育课程教学资源对专业传承人才进行培养,将“非遗传统文化传承”与“社区活动”有效融合等有效形式,为其他职业院校创新传承非物质文化遗产提供借鉴和参考。  相似文献   

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