课程德育:走向整合的学校道德教育

道德不是生活中某一个特定领域的问题,而是普遍地存在生活当中,这就决定了人的道德成长不是只在生活的某一个特定领域才会发生.学生的学校生活主要是在课程学习中度过的,课程知识对于道德的发展具有明理和陶冶的功能.通过学校开设的各门课程进行道德教育即为课程德育,课程德育是学校道德教育的基本途径,是一种走向整合的学校道德教育.     

解读校本隐性道德教育课程

通过对"课程"、"校本课程"、"隐性课程"等概念的层层论述,得出"校本隐性道德教育课程"的概念,它是指在国家颁布的德育大纲指导下,在对本校学生需求进行科学评估的基础上,充分利用学校的道德教育资源,以学校和教师为主体开发的,有组织、有计划地在学校范围内通过学生无意学习方式使学生获得道德经验的一切内容或要素.并对校本隐性道德教育课程的学校个别性、隐蔽性、广域性、易接受性等特征进行了阐述.     

构建生活化德育课程体系

文本式的德育课程只能影响学习者道德发展的一个层面,基于其上的道德发展只能是畸形的发展。只有建构生活化的德育课程体系,让德育课程“回归生活世界”,道德发展才可能是全面的、健康的发展。文章从社会道德文化、学校道德生活和学校道德教育活动三个系统方面建构生活化的德育课程体系。     

李宏亮：德育应实现与学生生活的有机融合

李宏亮在《中国教育学刊》2011年第5期撰文指出,传统的德育观奉行“德育为首,五育并举”,将德育置于智育之上。这一工作思路是将道德教育与学生的学业发展视为两个独立并行的体系,对学生先进行道德教育,然后以学习到的道德知识和规范去约束其言行。这种简单、机械的割裂必然造成学校道德教育与学生道德生活的脱节。     

生活德育课程原型：个体道德知识的生成与解放

生活德育课程原型是一种原初的道德教育影响的选择与组织形式。基于知识论视角,生活德育课程原型从关照生活世界中的人出发,尊重主体地位,尊重个体生命,尊重个体在“遭遇性生活”为典型的个性生活中的道德领悟,使个体道德知识成为道德教育内容的重要组成部分,通过个体道德叙事日益达成个体对生活的道德觉解,促进个体道德知识的解放,践行一种道德生活的道德教育基本实践形态。从知识论的角度审视生活德育课程原型,有助于深化人们对生活德育的理解与实践认知。     

论学校隐性德育课程的优化

提高学校道德教育效果是社会广泛关注的话题,学校德育课程包含显性德育课程和隐性德育课程两大部分,隐性德育课程是隐性课程和德育课程的结合,它具有隐含性、不确定性、累积性和稳定性等特点。学校隐性德育课程主要体现在学校环境、学校人员以及学生交往中,可以通过加强学校环境的建设,提高教师队伍道德素质和改变学生评价观,优化学校隐性德育课程。     

挖掘生活中的潜在德育课程

德育是学校教育的灵魂,本文主要探讨生活中的潜在的德育内容,倡导创设适宜于道德学习的环境,让学生走进生活,参与社会实践,实现道德教育的生活化,从而培养学生的道德选择和道德判断能力。     

生活世界与生活场域

回归生活课程理念的提出体现了德育课程改革的进步：不仅使课程价值取向转为培养有道德的人,也使课程教学从知识的授受转向对生活的关注。但在现实中,关注学生生活世界的道德教育,却与德育课程间存在着诸多的“不谐之音”。这里,笔者试就生活世界与生活场域作一思考,并对道德教育与德育课程谈谈个人的感受。     

试论柯尔伯格的道德认知发展理论对我国高校德育教学的启迪

劳伦斯·柯尔伯格是美国当代著名的儿童心理学家，他创立的儿童道德认知发展理论，对美国当代的学校道德教育起着奠基性作用。柯尔伯格的道德学习理论，以认知心理学为理论基础，进行了大量的实证研究，有极其重要的科学价值。下面拟详细分析柯尔伯格的道德学习理论对我国高校德育教学的启迪。一、在知识教育的基础上进行道德教育，并通过知识学习促进道德教育柯尔伯格的道德认知发展理论表明，学生的道德发展是认知发展的一部分，道德知识提高与认知水平提高有必然的内在联系。这一理论提示我们：－，学生道德水平提高与知识水平提高有关系…     

内化与践行:基于道德学习的学校德育调适

我国现行学校德育受传统知性德育观的影响,把道德知识的获得当成了道德教育的主要目的,将道德减化为道德知识或对道德的认识,所以德育效果不佳.学生的道德学习是学生对社会规范和价值标准的接受与建构,它以学生道德情感的生成为核心.据此,学校的德育在内容上应关注学生的生活世界,以使学生能将道德知识加以内化;在方式上应引入活动体验模...     

学校道德生活与学校德育活动

学校道德生活是学生身边的隐性德育课程,它既折射着社会道德文化,又是学校道德教育活动的生存之“家”。它是学习者道德的真正生发场景,直接参与着学生品格生成的全程。     

提高道德与法治教学实效性的策略刍探

道德与法治课程作为学校的德育课程,是学校对学生进行道德教育的主阵地,对帮助学生形成正确的世界观、人生观和价值观起着至关重要的作用。在道德与法治教学中,教师要有针对性地选取有效的教学方法、学习方式、联系学生生活实际,创造性地使用教材,以提高课堂教学效率,最大限度促进学生的健康成长。     

杜威的德育思想及其借鉴意义

杜威从实用主义教育哲学的视角出发，对学校道德教育的理论和实践进行了反思，并在此基础上提出了走出学校道德教育困境的出路。杜威的德育思想，对于我们正确认识道德与人、道德与生活、德育课程和其他课程、德育工作者和其他教育工作者以及道德教育过程中教师和学生等诸关系具有重要的借鉴意义。     

在学校生活中培养道德信念

道德教育一直存在着的知行脱节问题,归根到底是以道德知识代替道德信念导致的问题,要加强德育的实效性,德育必须注重培养学生的道德信念。道德教育必须以学校为主阵地,走德育生活化的道路,从学校课堂生活、学校管理生活、学生交往生活等方面培养学生的道德信念。     

美国服务学习课程模式对我国高校德育课程建构的启示

服务学习课程模式是在美国兴起并广泛实施的一种课程模式,它将学校教育与社会服务有效地结合起来。服务学习课程模式蕴含丰富的德育功能,对学生的道德发展具有引导与促进作用。服务学习课程模式的理论基础是班杜拉的社会学习理论与杜威的经验论。该课程模式具有多元性、主体性、真实性、整合性、持续性、开放性等特点。服务学习课程模式启示我们德育课程建构要由知识性德育课程向实践性德育课程转变,由虚拟性德育课程向真实性德育课程转变,由封闭式德育课程向开放式德育课程转变。     

活动课程:道德教育的主导性课程

任何对道德教育课程的探讨,都必须以确定这一课程的性质为前提。道德教育课程根本上是实践性的,实践性是道德教育课程区别于其他教育课程的重要特征,活动课程应是道德教育的主导性课程。对道德教育课程性质的这一界定主要是基于:道德的实践本质;道德教育的实践性特征;活动对道德发展、道德教育的独特功能。实施活动课程应注意:通过学生的自主性活动促进主体性道德素质的发展;贯彻兴趣和需要原则;应密切联系当代社会现实生活,使学生在实际参与社会生活中形成道德实践能力。     

德育课程概念的重构

随着“课程”概念理解的多元化,在德育实践中德育课程的概念也随之发生了深刻的转变。德育课程是德育活动还是德育文本?是学校道德生活事件还是德育传播媒体?是学校道德教育的过程还是凝固化了的道德生活经验?为此,笔者认为有必要对德育过程的概念进行重构,以充实学校德育资源、拓展德育空间、激活德育过程,从而为改变僵化、低效、程式化的学校德育现状,创新学校德育的样式、方式、途径,贡献新的教育智慧。与知识学习不同,道德学习是一种全时空的学习,充斥着学习者生活的每一个角落。道德与生活结伴而行,在生活中不能有道德的盲区。因此,完…     

伙伴:儿童德性成长的重要他人

德育作为一种特殊的活动,不应是学校通过德育课程、德育活动对学生的灌输和改造,而应是生与生、师与生间的自由交往、和谐共存。小学伙伴德育,旨在通过伙伴关系展开儿童的道德学习,让儿童能在朋辈文化中相互帮助、彼此影响、共同进步,并且将这种伙伴关系延展到教师、家长、社会等方面,改造现有的学校道德教育生活,以形成小学生道德成长的广阔支撑平台。     

台湾“九年一贯课程”中德育课程的转向及其启示

随着“九年一贯课程”的统整化、一贯化、弹性化,台湾地区国民教育阶段德育课程的编制发生重大转变,突出表现在道德教育扩展到价值教育,道德课程为社会学习领域所涵盖,课程指导思想由道德教学观向道德学习观、课程实施与评价由权威模式向校本模式等的转变。这些变化对超越德育课程的传统模式、深化德育改革意义重大。     

当代西方道德教育理论综述

当代西方道德教育理论十分丰富,有道德发展阶段研究、强化社会学习研究、价值观澄清、体谅关心理论、威尔逊的道德符号学等,这些德育理论的特征是:道德教育的出发点和归宿是道德认知能力的发展;道德教育不能忽视道德情感的发展;隐性课程与道德发展的关系受到了普遍的关注;道德、心理一体发展的健全人格教育成为道德教育凸现的重要内容.道德教育显性化倾向越来越突出.