哈钦斯通识教育思想述评

本文主要介绍了美国著名教育家哈钦斯的通识教育及大学教育思想并作一简评     

重读哈钦斯——“学习社会”中的大学

当今是一个社会不断变革的时代,终身教育受到越来越多人的关注。＂学习社会＂正是基于人的终身发展和完整的人的教育所倡导的理念。＂学习社会＂中的大学,作为一个特殊的教育阶段,有其特殊的任务和应然的状态,同时这一理念也对当下的高等教育发展提出了批判。因而有必要对＂学习社会＂理念中的大学的内涵和本质作出一定的分析和讨论,也为今天的中国大学发展提供一定的借鉴。     

大学教育思想浅论

大学教育思想浅论成文山（湖南大学）人类社会，教育无所不在，教育思想也无所不在，中外古今都如此。不过，时代、地域、民族、国家不同，具体的教育思想以及相应的方针政策也因之而异。然而，纵观历史，环顾全球，总能找到某些共同的特征。中国当前正处在一个社会经济、...     

蔡元培的大学教育思想

蔡元培是中国近、现代一位伟大的民主主义教育家。他一生提倡民主和科学,反对封建专制和迷信,积极从事教育改革活动,为中国近、现代资产阶级教育体系的形成和发展作出了巨大的贡献。在他的整个教育思想体系里,大学教育思想占有极为重要的地位。蔡元培的大学教育思想是在他多次出国留学、考察、学习西方资产阶级文化教育,批判封建主义文化教育以及长期从事大学教     

任鸿隽大学教育思想

大多数当代中国人,对任鸿隽(1886～1961)这个名字感到陌生,然而在上个世纪二三十年代,任鸿隽在中国科学界、教育界是一位很影响的人物。任鸿隽早年留学日本,在日本加入中国同盟会,为了革命事业学习应用化学。1912年又留学美国。1918年在哥伦比亚大学获硕士学位。留美期间,他成为留学生界的领袖人物。1915年领导创办了《科学》杂志(20世纪前半叶在中国影响最大的综合性科学刊物)和中国科学社(20世纪前半叶在中国影响最大、覆盖面最广、参加人数最多的科学团体)。归国后,任鸿隽长期致力于科学普及、科学教育和科学组织,历任中国科学社社长、北…     

利文斯通的大学教育实践与大学教育思想述评

在20世纪初到中期,利文斯通长期从事大学教育实践工作,并对大学教育作了深入的探讨与研究,提出了自己的大学教育思想。文章对利文斯通的大学教育实践与大学教育思想作了比较深入和全面的研究。指出这些思想不仅是西方传统的大学理念的代表,也影响着西方大学在现代的发展。     

徐复观大学教育思想详述

新儒学大师徐复观不仅在大学教育上成就斐然,而且有丰富的大学教育理论.他认为大学教育是"铸人"过程的完成阶段,其意义是铸造近于理想的人以提高社会的水准,从而促进社会的进步.大学阶段的教育任务有两端:一是培养学生道德品格,以儒家的忠恕礼乐精神来培植大学生的品格,进而形成忠恕礼乐的中国社会;二是锤炼学生思考能力,发现其研究兴趣.为了保障学生能发现自己的兴趣,徐复观坚持认为大学生应全面学习,而不可武断地排斥某些课程,阻断自己的学术生命.徐氏认识到"教师才是人的实验室的成功或失败的决定者",所以他认为大学教师既要在学术上进动不息,也要在道德上养成修美的人格.徐氏认为中文系关乎整个民族的教养与进步,有必要加入义理之学的课程来唤醒学生的灵魂.大学生还需要彻底弄通一种外语,不仅有阅读外国著作的能力,而且能不断与时代有关的思想保持接触.大学毕业后,走向社会的学子要负担起自己命运的责任,并须将学习贯通到以后的人生中,贡献于人类的发展.徐复观的教育思想打通了个人本位论与社会本位论的疆畛,形成了以儒家道德为基调,以个人社会双成为特点的教育思想.     

蔡元培大学教育思想管窥

我国近代杰出的资产阶级教育家蔡元培先生,以满清名翰林的声望,而又趋时更新,振兴教育,曾经两任教育部长,做了十年北大校长。他一生重视教育,尤其重视大学教育,他的大学教育思想有很多创见和卓识,不仅深深影响于当时,而且可以借鉴于今天。这篇短文只侧重介绍他关于如何办好大学的一些见解。     

第十一届大学教育思想研讨会

第十一届大学教育思想研讨会于2006年9月22日至24日湖南大学隆重召开，正值湖南大学定名80周年暨岳麓书院建院1030年周年之际。来自全国各地的代表共110余人，会议围绕“创新型国家建设中的高等教育发展”这一主题，专家、学者们提交会议论文89篇。     

匡亚明大学教育思想初探

匡亚明是新中国历史上一位不可多得的杰出大学校长,也是一位特殊年代里高等教育规律的坚守者。他主张学校就是学校,要以教学为中心,保证教师主导地位,一切为了学生发展;他认为科研是提高教学水平的主要途径,良师必出自真正的学者;他将教师比喻为最重要的开花的那个枝;他认为办大学必须有一套科学的办法。匡亚明的大学教育思想,是我国高等教育史上的一笔宝贵财富。     

试析李大钊的大学教育思想

李大钊是中国近代著名学者和教授,他在短暂的大学职业生涯中形成了特色鲜明的大学教育思想。他认为学术上的创新与发展是大学存在之根本;他积极倡导大学要树立清新教风和学风;他特别特提出大学应重视实践教育,为社会培养革新人才。     

《大学》的教育思想

《大学》是儒家经典的经典,是和《论语》《孟子》《中庸》相并列的＂四书＂之一。朱熹主张读＂四书＂,当先读《大学》。这是因为《大学》外有＂规模之大＂,内有＂节目之详＂,规模有＂明明德＂＂、新民＂＂、止于至善＂之＂三纲领＂,且有＂格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下＂等八个条目（简称＂三纲八目＂）。     

论罗素的大学教育思想

罗素的大学教育思想是罗素教育思想中一个不可缺少的组成部分。他的个人本位的大学教学目的,以才能和智力为标准的选拔制度,大学教师的教学与科研并重的教学观点,培养学生主动学习为主的教学方法等观点,是罗素大学教育思想中的重要组成部分。至今,这些观点仍然值得我们去探索和深思。     

马相伯大学教育思想探析

马相伯是中国近代著名的私立大学创办人之一,先后创办了震旦学院、复旦公学,参与创办了辅仁大学,短暂执掌过北京大学.结合马相伯的心路历程,可观其对中国大学教育独特的设想和追求:为了实践教育救国之宏愿,马相伯年过六旬,不惜毁家兴学,先后创办震旦学院、复旦公学;在人才培养上,以融合中西、贯通文理为理念,设计了一套独具特色的大学课程体系;在学校管理上,以大学自治、学术自由为旨归,培养师生的民主意识和自治能力,强调大学之大,在道德高尚和学问高深;在大学与社会的关系上,为了避免当时政治和宗教的干扰,主张教育独立,并要求学生摒弃社会风气的不良影响,以获取真才实学为重.马相伯的大学教育思想既与西方大学精神的传统相契合,又有着强烈的国家富强和民族自立意识,今天仍具启发和借鉴意义.     

论陈垣的大学教育思想

陈垣出任辅仁大学副校长、校长达26年,他是辅大的精神领袖。他坚守中西文化会通的办学宗旨,始终坚持严格办学和注重培养学生的研究能力;在学术方法上强调做"窄而深"的研究;在态度上要求必须"谦虚审慎"。     

试论郑晓沧的大学教育思想

在我国近代高等教育发展史上,有一个值得重视的现象：美国哥伦比亚大学为中国培养了一批著名的大学校长,为中西文化交融提供了一个范例。１９１４年开始,毕业或学成于哥伦比亚大学的中国留学生回国后纷纷担任大学院长、校长,并业绩不凡,能载入史册的有郭秉文、蒋梦麟...     

论蔡元培的大学教育思想

蔡元培是中国近现代著名的教育家,是中国现代大学制度的总设计师,他汲取中国传统教育思想的精髓,学习西方先进的教育理念,凝练成了其深邃而影响深远的大学教育思想:"学术至上"是大学办学宗旨;"大师"是大学发展的关键;"思想自由,兼容并包"是大学精神的灵魂;基础学科是大学发展的根本;"教授治校"是现代大学制度的精髓。蔡元培的大学教育思想是中国教育史上宝贵的精神遗产。     

艾伦·布鲁姆的大学教育思想述评

艾伦·布鲁姆所写的<走向封闭的美国精神>对美国大学进行了全面的批判,在20世纪80年代末引发了美国学术界的激烈论战.本文拟从艾伦·布鲁姆这本集中论述大学教育的专著和其他相关文献中,从其思想的哲学基础和政治哲学角度,探讨布鲁姆对大学教育理解和思考,归纳出他的大学教育思想是:大学教育的最高目的是追求完善人性和永恒的真理;推崇自由教育和精英教育;经典著作的阅读是实现自由教育的主要途径.     

无意识教育与大学思想政治教育

无意识教育是思想政治教育的一种重要方式。本文从无意识教育的特点、作用出发 ,探讨了在教育环境和学生个体素质不断发展的情况下如何利用无意识教育来配合有意识教育 ,采用多种形式做好思想政治工作     

通识教育与大学理念——艾伦·布鲁姆大学教育思想研究

艾伦.布鲁姆(A llan D avid Bloom)认为,“回到传统,阅读经典”,开展通识教育需要重新审视大学理念。大学应该以理性为基石,抗拒来自社会的压力,坚持学术自由的理念,帮助孤立无援的理性,弥补民主政体中个人所缺乏的自主精神,提升大学生的精神水平。