古希腊神话与古奥林匹克运动之渊源研究

古奥林匹克运动会作为古希腊民族体育文化的符号,与古希腊文明有着高浓度的血缘关系,与古希腊神话传说亦有着千丝万缕的联系。古奥运不仅起源、仪式意蕴与神话传说有着内在关联,所开设的竞技项目在神话中有着浓墨重彩的描绘与记述,其中蕴含的崇尚力与美的观念,强调竞争与超越的拼搏精神,以及传播的和平理念、散发的艺术气息,都能在希腊神话中找到它们的源头。     

奥林匹克运动整合人类文化

当前,世界正处在全球化历史时期,战争从本质上得到减少,经济全球化、文化多元化超越了政治理念的分歧,使不同体制的国家有了前所未有的联系和相互依赖,和平与发展成为当今世界的主旋律.     

奥林匹克运动与青年

奥林匹克运动在当今社会不仅是一项体育竞赛，更是一项社会文化事业．奥林匹克运动已成为一种社会敦育方式．以相互理解、友谊、团结和公平比赛精神来教育青年，这一奥林匹克运动的宗旨在20世纪后半叶充分的得以体现。奥林匹克运动作为一种社会文化现象，对青年的影响是其它文化现象无法替代的。     

顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦

通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动.     

科技发展与理性精神的危机

科学技术发展在带来物质财富高速增长的同时,也带来了对自然的危害和人类理性精神的危机,严重影响到现代人的生存状态.虽然西方许多哲学家对这一问题给予了高度关注,但并没有从根本上找到解决问题的出路.必须探索科技和理性发展的新途径,加速现代社会理性化的进程.     

论奥林匹克运动的教育功能

以文献法为主要手段,对奥林匹克的教育功能进行了论述。认为,正因为奥林匹克运动具有强大的教育功能,才使奥林匹克精神得以发扬光大,奥林匹克运动得以蓬勃发展。     

论奥林匹克运动的和平精神

本文从奥运会起源及发展进程阐述了它对历史的启迪作用,从理论上确认奥林匹克运动的和平意识以及体育运动为和平创造着机会,战争与体育“结构态”的动能比较,从而确立了奥林匹克运动的和平价值。文章为奥林匹克运动对人类的积极贡献作了较确切的评价。     

论奥林匹克运动在中华民族精神弘扬与培育过程中的作用(一)

以奥林匹克运动活动内容体系为视角,首先分析了奥林匹克运动会在近现当代中华民族爱国主义精神的弘扬与培育过程中的作用,指出奥运会弘扬与培育爱国主义精神,主要是借助奥林匹克运动以体育为载体的性质及其强大的象征功能。在近代中国,奥运会的作用主要表现为唤醒民族竞争意识,为民族独立和复兴做贡献;在现当代中国,其作用主要体现在展示新中国形象、彰显社会主义制度优越性和宣传改革开放的伟大成就。进而从奥林匹克运动其他活动内容的角度进行阐述,指出奥林匹克文化活动有助于增加中华民族的文化自豪感,大众体育的开展体现了"以人为本"的精神,从而推进了爱国主义精神的弘扬与培育。     

奥林匹克运动的人文价值

奥林匹克作为一种文化现象对人类生活有看多方面的影响。本文旨在廓清奥林匹克的人文价值，从而坚定推广奥林匹克运动、弘扬奥林匹克精神的信心和决心。     

基督教伦理与奥林匹克精神

通过对奥林匹克精神与基督教伦理相吻合之处的发现,以及对现代奥林匹克创始人顾拜旦思想中基督教宗教成分对奥林匹克精神的影响的分析,得出结论,即:现代奥林匹克精神大力借鉴了基督教的某些伦理思想,故奥林匹克精神与基督教伦理密切相关。同时,考虑到奥林匹克精神中的教育宗旨以及顾拜旦奥林匹克思想中浓郁的教育理念,还得出一模糊的猜想,即:奥林匹克运动实则为基督教普世教化的一种载体。     

申奥背景下冬奥会世界竞争格局分析

运用数理统计、巴雷托分析等研究方法对冬奥会奖牌分布、竞技强国的优势潜优势项目、优势项目消长率、项目贡献率等进行了统计分析,并着重分析了我国近阶段的冬奥实力,建立了我国冬奥发展基本框架。得出结论：冬奥奖牌分布呈现出地域差异性和两极分化性;冬奥竞技强国优势明显;我国“冰强雪弱”,短道速滑是优势项目。在我国申办2022年冬奥会的大背景下,深入了解冬奥会世界竞技格局,为更有针对性的备战冬奥、发展冰雪运动提供理论依据和数据支撑。     

试论北京的人文奥运与构建和谐社会

北京2008年奥运会的核心理念是人文奥运,它提出了将奥林匹克精神和中国五千年的文化精髓相融合,其主张人与自然的和谐发展,其用意旨在以奥运促发展,为创建和谐社会服务。而人文奥运理念的传播与实施过程,是构建和谐社会的重要步骤,并在构建社会主义和谐社会的进程中具有十分特殊的意义;再者,和谐社会又为推动人文奥运创造了有利的社会条件,人文奥运各项工作只有在一个政通人和、经济繁荣、人们安居乐业的和谐社会中才能有序开展。     

从2004年雅典奥运析2008年北京奥运"超美"之关键

根据中美体育代表团在2004年雅典奥运会上获得奖牌的情况，分析了在2008年北京奥运中国在金牌上取得霸主地位的可能性，并揭示中国取得2008年北京奥运霸主地位所面临的挑战，最后提出实现“超美”计划的途径，为中国竞技体育各运动项目在2004～2008年内的训练提供依据。     

我国竞技体育奥运战略的历史审视:兼论奥运战略的可持续发展

以历史演变为切入点,总结分析奥运战略的主要特点与历史价值,并依据可持续发展理念提出重构改革的具体设想。研究表明:奥运战略在历史演变中形成了以为国争光为战略目标,以国家为发展主体,以"缩短战线,保证重点"为工作方针,以专业化的训练竞赛为战略依托的特点。在支撑竞技体育改革发展的同时,也面临着目标取向单一、运作模式背离社会整体改革趋势,发展方式滞后,以及发展效益低下等现实问题。依据可持续发展理念,奥运战略的调整和改革应当以全面提升竞技体育整体实力和综合竞争力为战略目标,在发展思路上应由赶超发展转变为协调发展,运作方式应由管办一体转向管办分离,以项目布局调整、人才培养、训练竞赛,以及后勤保障为战略重点。     

北京奥运与人文奥运的理念探析

在论述人文主义和奥林匹克主义是一脉相承及阐明人文主义精神是“人文奥运”理念产生和发展的基础上,对北京2008奥运会办成“人文奥运”提出有针对性的5条举措。     

奥林匹克与中国传统体育伦理的冲突和融合

奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。     

论2008年北京"和谐"奥运

运用自然辩证法相关理论,从物与物、人与物、人与人三重向度阐述了2008年北京“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的内涵,并举例反思历届奥运会存在的“不和谐”方面,提出了2008年北京“和谐”奥运是历史必然的选择。     

从北京奥运会看大众传媒的议程设置功能

2008年北京奥运会成为全球瞩目的焦点,也是媒体争相报道的宠儿。外面的世界纷繁复杂,大众传媒要根据自己的理解,帮助人们选择值得他们注意和关心的事,通过强化报道,引起人们的重视,这就是媒体的“议程设置”。对于北京奥运会,媒体将始终坚持“人文奥运”这一理念进行议程设置,宣扬主流文化,承载人文理念。在奥运会来临之际,思考大众传媒的议程设置功能,走出议程设置的误区,既有前瞻性,又为奥运会的成功报道作了必要的准备。     

解读北京"数字奥运"新理念

“数字奥运”是适应全球进入信息社会,实现“科技奥运”的系统工程。不论是科技奥运还是绿色奥运和人文奥运,每一个奥运的主题都与通信息息相关,因此,充分利用奥运开发信息市场,有利于刺激消费、拉动内需,减缓就业压力,带动相关产业的发展。同时,北京“数字奥运”也是向世界展示中国的信息化水平和成就的国际舞台。     

奥林匹克教育内涵的嬗变

在不同的文化和历史境遇中,奥林匹克教育历经着理性的嬗变,表达了不同的文化观念和思想内涵。现代奥林匹克教育在人的新的历史和文化境遇中,开始彰显出爱国主义教育和人的全面发展教育的文化端倪。