朱自清语文教育思想

朱自清是我国名的散家和语教育家。作为语教育家，他高扬爱与美的旗帜，以博大的人情怀观照语育人的发展，以求实的精神透视语教学的问题。与时偕行，力求发展，力求实际有用是他语教育思想的核心所在。他主张语的终极目的在于培养“人格健全、学术健全、体育兼重”的全面发展的人，认为任何社会的教育理想最终都将落实到社会个体的人格培养上。语教育应首先教会学生学语，学做人。概括说，朱自清语教育思想的主体是由学习观、教学观、阅读观三个方面构成的。     

朱自清语文教育思想研究综述

朱自清是我国现代语文教育史上著名的语文教育家，其丰厚的语文教育思想至今仍闪烁着时代的光辉。直到20世纪80年代，人们才开始涉猎这一领域，取得了一定的成就，但还存在着一些问题。综述这些研究成果，做出深层次的理性思考，指明研究的方向，有利于推动语文新教改，为今天的语文教改导航。     

陈独秀晚年政治思想述评

陈独秀晚年的政治思想变化主要表现在：“九·一八”事变后由从事托派活动而转入抗日反蒋斗争；由诬蔑红军是游民、土匪、溃兵所组成转而承认红军是国民党所不能消灭的革命力量，从而提出了把抗日反帝斗争与国内人民反封建斗争结合起来。１９３２年被捕后，不论在牢狱中或在法庭上，揭露了国民党对外投降帝国主义，对内欺压人民的反动行径，表明了自己为民主而斗争的坚强信念。“七·七”抗战全面爆发获释出狱后，由反蒋抗日转变到拥蒋抗日，并提出了个人对抗日救国的基本观点和主张     

毛泽东晚年诗词思想局限性探微

毛泽东的诗词继承和发展了中国诗歌“言志”的传统,立足于“干预”生活和“设计”生活,是革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的典范,但纵观毛泽东的晚年诗词,不难看出,其中贯穿着一条阶级斗争的线索,这与当时国际国内形势相呼应,体现出特定时代的特定风格,具有明显的时代局限性,但瑕不掩瑜,毛泽东晚年诗词仍不失其伟人风范与魅力。     

北伐与孙中山晚年思想演变

北伐军事斗争实践是孙中山晚年思想演变的关键因素。在一而再、再而三的北伐失败之后，孙中山得到共产国际的支持与援助，经过痛苦的反思和反复的探索，走了联俄、联共、扶助工农的正确的道路，并在第三交伐实践 思想得到进一步升华。     

论促成杨度晚年思想激变的几个因素

杨度一生中的政治思想变化较大,但这正是那个时代众多知识分子为挽救民族危亡而不断追求真理的真实写照。他晚年思想的转变存在若干因素,不能简单地以政治投机论之。     

论朱自清的散文特色

现代散文是中西文化碰撞、融汇的一个“宁馨儿” ,它是对传统散文的扬弃与超越。朱自清以他独特的思想特色、艺术特色和风格特色成为现代散文的奠基人之一。在思想内容上 ,他的散文真实地表现了自己的生活、思想情感及个性特点 ,显示了五四时期知识分子的正义感和爱国心。在艺术上 ,他的作品以漂亮、缜密著称 ,能“状难写之景如在目前 ,含不尽之意见于言外” ,在诗与画的交融上达到很高成就。在风格上 ,朱自清的散文显示出两种不同的文采 :一种是工笔画式的精雕细琢 ,达到出神入化的美的极致 ;另一种是追求用词的朴实和口语化 ,力求达到“用笔如舌”的极境。     

传承与超越--论传统思想在朱自清思想中的地位及发展

朱自清一生深受中国传统思想的影响.传统思想在其思想体系中占据着主导地位,他总是以传统思想为基点和标准来衡量和吸取外来思想以为己所用.同时,对于传统思想的吸取,朱自清也经历了一个由全盘接受到深刻反思,最终实现一次次扬弃的艰难发展过程.在不断扬弃旧思想、吸取新思想的基础上,朱自清实现了由狷介之士向民主战士的过渡.     

列宁晚年与邓小平晚年经济思想比较

章通过对列宁晚年的新经济政策与邓小平晚年提出的改革开放、建设社会主义市场经济等经济思想进行“纵向”和“横向”的比较，表明列宁晚年与邓小平晚年的经济思想是世界社会主义理论与实践中两座不朽的丰碑。     

列宁晚年思想与苏中革命道路

马、恩在揭示人类社会的一般发展趋势中,提出了经济文化较为落后的国家有可能和西方国家共同走上社会主义道路。列宁深入分析了帝国主义时代经济政治发展的不平衡规律,认为这一规律决定了经济文化不发达的一国或数国可以首先爆发社会主义革命。列宁根据世界历史发展的一般性与特殊性的辩证关系,提出了一个非常大胆而富有独创性的论断,即东方各国也可能走上一条更加特殊的发展道路。这一思想体现在列宁晚年《论我国革命》一文中,从列宁晚年思想看一般性与特殊性的关系对建设有中国特色社会主义具有重要意义。     

朱自清的新诗创作

朱自清的新诗具有鲜明的“五四”时代精神，表现出对光明、对革命事业的向往，同时也剖析了自己的内心活动，反映了一个要求进步的小资产阶级知识分子在新民主主义革命初期的思想动态。他的新诗是真正的自由诗，也吸取了中国传统诗歌的某些表现手法，运用现实主义创作方法，体现出初期新诗的巨大进步。     

论艾青晚年的诗歌艺术

艾青晚年的诗歌艺术,深刻地揭示事物,大幅度地概括生活,在赞美光明,追求光明;揭示苦难,呼唤斗争这两大主旋律上,终于以巨大的思想魅力,演奏出了动人的高潮。同时,诗人晚年的诗歌艺术,在形式上也达到了行云流水、舒卷自如的高级境界。研究艾青晚年的诗歌艺术,探索其中的创作规律,对于未来的文学史家来说,将是一个远未开掘的课题。     

浅谈朱自清阅读教学思想在初中语文课堂的运用

朱自清被叶圣陶称为"语文教学方面的全才",在语文教育方面贡献卓著。在语文教学思想上,他突出阅读教学和写作教学。他认为阅读教学有两种形式—精读教学和略读教学,在当今初中语文课堂中仍有广泛的运用价值。     

丁玲晚年的思想和创作

本文全面地论述和评价了丁玲晚年的思想和创作：丁玲思想上的战士的本色；以《杜晚香》，《在严寒的日子里》和《风雪人间》，《魍魉世界》，《访美散记》为代表的小说和散文的思想艺术特色，并对作者所认为的丁玲晚年的思想和创作未能得到应有的，充分的评价提出个人的分析和看法。     

邓小平对毛泽东晚年思想的历史性超越

毛泽东思想是中国化的马克思主义，是中国共产党的指导思想。但毛泽东的晚年却不自觉地离开了毛泽东思想的正确轨道，在指导思想上犯了“左”的错误。改革开放以来，邓小平继承了毛泽东正确的思想，纠正了毛泽东晚年的错误思想，从整体推进的层面全面发展了毛泽东思想，并形成了自己的理论。研究两位伟人的思想脉络，对于认识共产党的执政规律，认识社会主义的建设规律，认识人类历史的发展规律，认识当代中国的国情与时代特征，不无裨益。     

汤因比晚年思想中的生态伦理学意蕴

生态伦理学在全球性生态危机的背景下应运而生，汤因比晚年思想与生态伦理学有许多共通，这主要表现在扩大伦理学的边界，对伦理学重新定位，强调生命的平等性以及敬畏自然等4个方面。因此，对于汤因比晚年思想中的生态伦理学意蕴深入发掘，对当今全球性问题的解决有诸多的启示。     

论黄遵宪晚年的民族战争思想

黄遵宪晚年坚决主张以民族战争维护国家主权和领土完整,体现了他的"尚武"思想。他深入反思了清政府的对外战争以及国防建设,强调要打有准备的民族战争。他还认为,良好的外交工作将有助于民族战争的胜利。黄遵宪的"尚武"思想是近代世界民族国家弱肉强食背景下的无奈选择,他更崇尚睦邻友好与国家间的和平共处。     

朱自清朗读思想研究

朱自清先生对朗读有过专门的研究,他对朗读概念、特点、作用和运用的审视,切实而深入,在今天依然起着正本清源、发人深思的作用。