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教师专业化:教育者的实践理性回归 总被引:1,自引:0,他引:1
教师专业化是人们对教师教育的一种期望,《关于教师地位的建议书》中明确指出:“教学应被视为一种专门职业,并指出教学是一种公共蚵业资,它要求教师经过严格的、持续的学习,从而获得并保持专门的知识和特别的技术。”中国当前的教师专业化基本上处于“模仿”阶段,之所以说是“模仿”,是因为我们基本上没有自己原创的关于教师专业化的理论,缺乏超越的勇气与精神。 相似文献
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正今年是中国互联网全功能接入国际互联网二十年,也是CERNET建成二十周年。从当年的零星网民,到今天拥有6亿网民,我们看到的是互联网无限风光与机遇。回头看这些年走过的路,机会、选择、艰辛、坚持我们可以看到,互联网不仅由神话组成,更多是前人往事,创新之路与荆棘相伴相随,需要激情,更需要理性与智慧。CERNET草创之时,中国还没有互联网,那时候,互联网尚不为人所知,要成为创新者,踏出第一步,并不容易。虽然我们是模仿与 相似文献
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孙彬 《教育界(基础教育)》2019,(5):4-5
"互联网+党建"的治理模式是党建基层工作理念符合现代化社会建设的体现,在基层社会治理实践中推广"互联网+党建"模式,可以促进社会基层治理理念全面升级。只是作为一种创新理念,"互联网+党建"的模式运行与发展尚不成熟,仍需要在基层社会治理实践中促进理念、规划、体制方面的新发展。 相似文献
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吴志强 《黎明职业大学学报》2012,(4)
比亚兹莱插画背后的主观独立思想个性是他插画艺术精髓所在.比亚兹莱插画具有隐喻性,画作中有很多对社会人性情欲的隐喻与暗示,或融有他自身的生命感受.中国插画寻求发展,不必对比亚兹莱的艺术形式与技法进行模仿,中国的插画需要更多的精神创造者,而不是形式跟随者.中国的插画创作者应从比亚兹莱的插画艺术获得启示,更多地表现独特个性、人文思想、民族文化. 相似文献
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比尔·盖茨创造的神话使IT业成为全球公认的创业金矿。虽然全球的IT业曾遭遇了一段“黑色时期”,但2003年的种种迹象表明,IT业即将雨过天晴。经历了两年的市场寒冬之后,2003年中国的互联网业迎来了新春,中国互联网一批又一批的企业开始赢利。在2003年,互联网制造了一批富翁,如荣登中国富豪榜首富的丁磊,紧跟着的是然迹了联是盛大陈天桥、搜狐张朝阳、腾讯马化腾、百度李彦宏、3721周宏等,这些互联网“忍者”们欢喜地迎来了他们的第二春。中国互联网在2003年开始全面复苏,手机短信、在线游戏和在线广告构成中国互联网2003年收入的三大支柱… 相似文献
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中国教育发展的最大障碍并不在经济层面,而在于我们的文化模式还没有转换,与现代工业文明相应的理性精神、契约精神、人本精神还非常缺乏。具体障碍表现在:(一)经验主义的思维方式使教育行为难以得到教育科学理论的指导。教育是最具守成分的社会学科,教师对自己的教育、教学经验和由于模仿自己的老师而获得的“遗传”性经验(核心是赫尔巴特教学思想)极端重视,因而形成对教育科学理论的本能拒斥。 相似文献
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以情感人,是中国花鸟画的主要核心内容,也是中国绘画美学的精神实质.中国花鸟画的发展历史也就是历代画家们融自然生命与自我生命、自然精神与自我精神为一体而抒写自己情感的历史.…… 相似文献
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宋剑华 《涪陵师范学院学报》2010,26(1)
阅读记忆不能直接成为作家创作的精神资源,否则无论有意或无意都只是一种机械的模仿。就目前阅读视野看,把阅读记忆直接转化为作家创作的精神资源(仅以经典文本研究为视角)的情形大致有三种:一是对局部细节的记忆模仿,二是对故事整体的记忆模仿,三是对复合文体的记忆模仿。作家只能把阅读记忆作为间接因素化为文学创作的精神资源,并对其进行深加工处理,使其成为自己生活经验的有机部分,并以自己生命体验而再度出发,才能真正创作出令人信服的经典。 相似文献
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唐珂 《商丘师范学院学报》2011,27(1):30-34
以互联网这一新型媒介作为生产车间和传播途径的网络文学成为消费时代文学最重要的表征之一。互联网促使网络文学的话语生产演变为能指的狂欢,产生文体形式多元化和语言专制化等多种现象;一些雅俗共赏的佳作在消费市场上不断引起轰动效应,然而模仿雷同者多、精神价值欠缺是网络文学的瓶颈所在。消费时代的网络文学,需要在商业利润狂热追逐之下的冷静沉淀和持久砺炼。 相似文献
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素质教育的核心就是创造能力和创新精神 ,而培养学生的创造能力的创新精神 ,就必须强调学生个性发展。要使学生的个性得到发展 ,就必须尊重学生自我 ,通过创设特别的情境 ,给学生自主活动 ,自由创造的条件。学生找到了自己需要表达的内容 ,然后有了一种强烈地要说出来的感觉 ,就能充分放松自我 ,充分投入到教师设置的情境之中 ,观察生活 ,体验生活 ,激起情绪 ,有创造的欲望 ,从而写出自己所必须要说出来的内容。因而 ,其训练方法需要有新意 ,能吸引学生。下面列举几种基本训练方法。一、模仿训练法模仿 ,绝不是一种呆板复制。模仿应是从此事… 相似文献
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薛莉娜 《南宁职业技术学院学报》2012,(4):9-12
特色美食,是融物质与精神为一体的一种特殊的文化现象,可以满足旅游者的物质与精神需要。特色美食作为一种旅游吸引物,是旅游动机的重要组成部分,也是影响旅游者选择旅游项目的重要因素之一。陕西是传统美食之乡,饮食文化内涵丰富,风味小吃种类繁多,但目前开发力度较薄弱。要充分发掘和利用这一资源,改革特色餐饮业的发展模式,形成特色餐饮业的规模化、产业化,注重营销策略,带动旅游业发展,为经济发展注入新的活力。 相似文献
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薛莉娜 《南宁职业技术学院学报》2012,(4)
特色美食,是融物质与精神为一体的一种特殊的文化现象,可以满足旅游者的物质与精神需要。特色美食作为一种旅游吸引物,是旅游动机的重要组成部分,也是影响旅游者选择旅游项目的重要因素之一。陕西是传统美食之乡,饮食文化内涵丰富,风味小吃种类繁多,但目前开发力度较薄弱。要充分发掘和利用这一资源,改革特色餐饮业的发展模式,形成特色餐饮业的规模化、产业化,注重营销策略,带动旅游业发展,为经济发展注入新的活力。 相似文献
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中国画是一种程式化很强的艺术门类,我们需要继承固有的历史传统,学习前人留下的宝贵经验。临摹是研究古老文化和传统中国山水画最有效的方法,也是学习、借鉴前人表现技法的一种主要手段,它不仅模仿形体,而且模仿画意。临摹古人的作品不仅能使我们进一步提高自己的笔墨水平,而且能深入了解古人的内心世界。本文作者通过对临摹提出见解,使临摹在我们的学习中作为理论与实践相结合的一种训练模式而广泛应用;并在中国山水画的学习方法中归纳出临摹的有效方式,以结合学习实践过程中的所见、所感、所闻为主要内容,对临摹在中国山水画学习中的重要意义进行了具体的阐述。 相似文献