浮浮沉沉话石挥

正石挥是一位多才多艺的艺术家,他的艺术事业最初起步于话剧,享誉中外。日本著名艺术家佐藤忠勇在一篇文章中写道:"中国的演员中,最好的是赵丹。还有一个叫石挥的,他的表演能力也跟赵丹差不多。作为一个导演,石挥也是第一流的。"苦难的童年石挥,原名石毓涛,1915年生于天津杨柳青。父亲是知识分子,曾在北京高等师范任职。此翁是戏迷,与"四大名旦"程砚秋、尚小云是好朋友。石挥出生第二年,随父母迁居北京,住在宣武门外的校场小六条。石挥回忆童年生活情景时说:"我虽出身于官宦之后、书香门第,童     

北宋书法家米芾的艺术成就

北宋时期的米芾是"尚意"书法的集大成者。他能在书法上取得巨大的艺术成就,一方面与当时"重文轻武"的文人政治,以及社会经济的长足发展和革新求变的社会思潮密切相关,另一方面则是他特立独行、不入凡俗的个性使然。     

明代革新派文人“尚俗”观的形成及完善

"尚俗"是明代革新派文人的主要特征。革新派文人的"尚俗"倾向具有文学和心学的双重基因,以李东阳、前后七子为代表的复古派为其提供了文学准备,发端于王阳明,成型于泰州学派的"百姓日用"思想,为其提供了思想动力。徐渭、汤显祖、袁宏道等人的理论倡导和创作实践,使革新派的"尚俗"思想走向纵深。最终,王骥德以"尚俗"而不"滞俗"的美学追求,使革新派的"尚俗"思想趋于完善。     

民国戏曲场域:透视1917年《顺天时报》菊选

1917年《顺天时报》菊选总票数达一百万余张,评选出"剧界大王"梅兰芳、"坤伶第一"刘喜奎和"童伶第一"尚小云,成为民国初年轰动一时且影响深远的戏曲文化事件。布尔迪厄文化场域理论认为"场域"是各种资本斗争的权力场,该次菊选充分体现出民国戏曲的场域性特征。副刊主编辻听花是菊选的操盘手,他通过制造话题、营造气氛等各种策略,吸引大众对菊选的关注,更让伶人及其支持者投入激烈的竞争中,从而赋予菊选更大的影响力。捧角者通过购买选票,与媒体合谋打造超级明星,为谁买票、何时买票体现出捧角家的心机和算计。专业剧评家认为是商业资本和文化资本决定了菊选结果,因此进行抵制和批评,想夺回专业人士关于戏曲艺术的话语权。事实上,菊选也体现了"艺术之维",媒体、捧角家打造超级明星时,伶人的艺术造诣和观众口碑仍然是重要的考量因素,与此同时,他们对社会审美变迁以及艺术随着时代发展嬗变的趋势有着更为敏锐的感受力。     

时尚传媒总裁刘江新书问世 《诗意的时尚》尽显二十载诗情意趣

正本刊讯(记者王化兵)7月11日,时尚传媒集团总裁刘江最新诗集《诗意的时尚》新闻发布会在北京健一公馆举行,众多来自文化、艺术、企业等不同行业和领域的刘江先生好友一起品味他"情怀为尚"的诗意创作、志存高远的人生理念,见证了他对时尚事业始终如一的诚挚热爱。著名钢琴家赵胤胤、艺术家曾梵志、策展人柳之升、作家海岩、IDG全球常务副总     

梅兰芳:不讲派头的大师

大师在一般人眼里,应该是要讲些派头的,可梅兰芳大师从默默无闻,到后来成名,不仅不讲派头,而且为人非常谦恭. 时间回到上世纪20年代后期,"四大名旦"的局面形成:程砚秋唱腔如徇徇书生,戏迷多为知识界人;尚小云"铁嗓钢喉",追看他戏的以北京南城商贾最盛;荀慧生台风烂漫,生活气息浓郁,市民阶层如醉如痴.唯有梅兰芳,成派早早,反倒少了流派痕迹,使各阶层观众无不喜欢,都能从他的表演中找到合自己口味的某一部分.     

七十年的“青春之歌”

艺术生涯之外的“劳动锻炼” 在我的前半生中．值得记忆的不仅是那些令人目眩心碎的艺术实践．同时也还有那些既艰苦又颇有情绪．也许用如今的观点看来十分可笑．可当时我却是认真进行的劳动锻炼。1956年．当我尚在武汉艺术剧院工作的时候．我曾随团参加过武汉修建张公堤的劳动．并担任工地广播员。那是个十分寒冷的冬天．我每天早上天不亮就得爬起来,为了节省时间,     

明朝的女官制度

正"女官,又称宫官、宫职、内职,官名。"(1)女官制度起源于周代,后各朝沿袭,至明代形成一套完备制度,"女官,宫中六尚之职,国初凡三定,最后则洪武二十八年重定者为准……盖斟酌周、汉、唐之制,而损益焉"(2)。明朝的女官制度大致可分为设立、变更、完备、衰落四个阶段。一洪武初年:女官制度设立"吴元年,置内职六尚局。"(3)明朝建国前,朱元璋就着手建立女官制度,设立了六尚局。设立女     

文学

中产夫妇的"平静生活"川岛省吾和志麻子是日本很典型的一对中产阶级夫妇,住在东京高尚社区,丈夫经营着一家私立医院,妻子在家料理家务。结婚15年,有一儿一女。     

内容创新引领时尚 经营融合扩张平台——楚天都市报《I尚周刊》评析

在2013年传统纸媒经营形势吃紧,国内各大主流媒体在传统经营和内容建构上,纷纷探索新媒体转型之际,楚天都市报编委会发扬平媒优势,紧扣潮流脉搏,在2014年2月下旬改版之时,以16个常规版的大手笔,打造时尚生活消费周刊《I尚周刊》,践行了"责任媒体百姓情怀"、"全心全意为市民服务"的办报宗旨,提升了楚天都市报的时尚度、品牌美誉度和影响力,增强了广告吸纳能力和造血机能,同时也为《I尚周刊》成为都市报新的报道品牌、活动平台、盈利增长点     

大师旧影

台大校长傅斯年 傅斯年先生于1949年1月接任台大校长,至1950年12月20日因脑溢血猝逝于"台湾省议会"会场,前后主持台大校务尚不足两年,却为台大树立了优良的学风.     

京剧『四小名旦』

在京剧的发展史上,梅、程、苟、尚"四大名旦",在继承和发扬京剧这一剧种上,尤其在充实和提高旦角的表演艺术上,有着不可磨灭的功勋.而于三十年代中期又涌现出来的"四小名旦",他们虽都师法"四大名旦",却又不拘泥于前辈的技艺,而是孜孜以求,有所创新. "四小名旦"之中,除李世芳不幸遇难外,其余"三小"——张君秋、宋德珠、毛世来,于解放后除从事艺术实践而外,他们还都辛勤地培育了下一代的新葩.     

从长沙马王堆汉墓文物看汉代服饰艺术

中国的服饰艺术需要将传统文化与现代文明融合,本文纵观中华五千年古老文明与古代灿烂瑰宝,根据马王堆出土文物详细描述了汉代服饰"形"、"色"、"质"、"图案"等方面的特色,并对中华传统服饰艺术的传承作了进一步剖析。     

《新疆艺术》(汉文)复刊 一个展示新疆文化艺术的窗口

伴随着"新丝绸之路经济带"建设的迅捷脚步,在众多文艺工作者和读者的期盼中,2014年7月,由新疆文联主管主办的综合类文化月刊《明星时代》,正式恢复原刊名《新疆艺术》(汉文、双月)及办刊宗旨。激情燃烧的二十年创刊于1981年的《新疆艺术》(汉文)杂志是由新疆文联主管主办的自治区唯一的汉文艺术理论双月刊,也是宣传推介新疆各民族文化艺术的主要窗口。曾先后     

新书推荐

《李瑞环谈京剧艺术》李瑞环/著定价:48.00元生活·读书·新知三联书店2012年6月京剧艺术是中国民族文化中的瑰宝,历来被称为"大戏"、"国戏",但在"文革"中饱受摧残,在新时期又一度面临生存危机,甚至被认为是陈旧、落后的艺术,迟早要衰亡。在这种局面下,作者大力倡导、身体力行,在理论和实践两方面,为京剧艺术走出困境,得以传承和健康发展作出了历史性的贡献。书中集中收录了作者1986年11月19日到2009年4月12日间有关京剧艺术的讲话、文稿五十篇,很多内容系首次披露。从这本书中,     

媒体管家

<正>南方报业"289艺术园区"正式启动2014年12月8日,南方报业传媒集团旗下重点项目——289艺术园区正式启动。以"艺术就是生活"为宗旨的289艺术园区,致力于探索传统媒体转型创新之路,包含的289艺术空间、《289艺术风尚》全媒体杂志、289玩艺网等目前已正式启用。据了解,其中289玩艺网专注于做艺术生活美学用品,汇集了全球原创设计、艺术品、传统工艺品、纯手工艺术品等。此外还将定期举行手艺分享体验活动"289玩艺会",邀请众多艺术家、工艺师与大家进行交流与座谈。据悉,289艺术园区已与深圳第一商务集团有限公司签署合作协议,双方共同以超2亿元的总投入,推动289     

"新世纪艺术十年·第三极文化理论与中国艺术发展"学术论坛综述

2010年7月10日,北京师范大学艺术与传媒学院影视传媒系、<艺术评论>杂志社联合举办了"新世纪艺术十年·第三极文化理论与中国艺术发展"学术论坛.四十余位来自高校、科研机构、社会团体、影视传媒单位的专家学者和艺术家与会.     

邓派创始人邓石如的艺术成才路

清代著名篆刻家、书法家邓石如少时家境贫寒,不能入学读书,直到十三四岁时才开始自学,经过几十年孜孜不倦的学习,终于成为"千百数年竞无其手"的艺术大家。本文将对其艺术成才之路做详细探讨。     

身体与象征:周代以前中国的“左”“右”尊卑观

"左"和"右"本来是表示人体左右手的名词,后来被赋予了不同的社会意义,受到崇尚,具有了更深的文化内涵。从考古学和生物学的资料来看,中国从史前到殷代一直保持着"尚右"的传统,到了周代却出现了"逆转",在很多场合中有了"尊左"的现象。"尊左"与"尚右"从周代开始并存于中国文化之中。"尊左"的实质是对"尚右"的偏离,它是在阴阳观念的支配下,作为一种特殊的象征性仪式而存在的。"左"与"右"沟通了中国古人的身体、社会结构和宇宙观。     

中国现代艺术20年之“罪”与“罚”

"孵蛋"的行为从1989年的中国美术馆、绵延到今天的鸟巢和国家大剧院,艺术家张念作为当年"八九艺术大展"的代表人物之一,与中国现代艺术的发展变革纠缠在了一起