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相似文献
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1.
论传统思维方式对武术套路发展的影响   总被引:2,自引:0,他引:2  
对于武术运动而言.由于受到传统的意向性思维方式的影响.在对动作的认识过程中,往往将主体的情感与意愿融入到动作之中.从而产生了对动作功利与形质的超越.形成了"形神兼备"的运动及审美特征.促使套路向程式化方向的发展。同时,在对待思维方式的作用下,对立因素即阴与阳在运动中的互变与统一,进一步丰富和完善了套路运动形式。  相似文献   

2.
中华武术与中国传统文化有着密不可分的联系,是博大精深的中华传统文化的重要组成部分,在中国传统文化中的很多方面都有具体又生动的体现。反之,中华武术对传统文化又有深刻的影响,它影响了中国传统文化的民族凝聚力的形成,影响了中国传统文化的民族心理的完善。  相似文献   

3.
武术是中华民族优秀的传统体育项目,具有浓郁的民族气息和深厚的群众基础,在整体育人,以武育人,弘扬民族精神,构建新型和谐社会等方面有着举足轻重的作用。武术从诞生到现在,能够继续得以发展,与我国的传统文化及民族文明相联系,教育是它能够得以生存的一条命脉。中国武术有着怎样的传统文化内涵,在它的影响下对教育有着怎样的作用?以及当前的武术教育存在着那些弊病,我们怎样才可以搞好学校武术教学工作?这些是我们作为体育教育者一个必需清楚的课题。  相似文献   

4.
武术作为一种以技击为核心的民族传统体育运动,除了具有健康身心、休闲娱乐的功能外,其魅力始终在于它的实战价值。我国现代散打运动是继承和发展武术技击功能和价值的一种存在和表现形式。在激烈的散打搏斗中,体力和格斗意识是不可缺少的因素。然而在体力相当或巧妙地运用技法  相似文献   

5.
武术套路传统思维与本质特点   总被引:3,自引:1,他引:3  
为了揭示武术套路内涵的传统文化价值,从武术套路传统思维和本质特点入手,研究分析了武术套路传统思维的方式、内容与本质特点,提出武术套路传统思维主要有形象性思维和关联性思维两种方式。形象性思维赋予武术套路表演艺术化、技术系统化、动作形象化的特点;关联性思维使武术套路技法多变、动作规格完整与严谨。武术套路传统思维的本质特点是注重具体现象、实用性和开放性。  相似文献   

6.
中华武术是一种特殊的民族文化形式,是以中国传统文化为理论基础,以内外兼修、术道并重为鲜明特点的一项体育运动。文章从现阶段高校校园体育文化状况及内涵入手,阐述了高校校园体育文化特征,重点分析了武术运动在高校开展的优势及其对高校校园体育文化的影响。  相似文献   

7.
依据中华武术史及佛教在中国的发展史等有关史料,论述历史上佛教对中华武术的影响,力求公正评价佛教在中华武术发展过程中的作用和地位,进一步揭示中华武术中的佛教文化内涵,旨在更好地弘扬中华武术。  相似文献   

8.
传统文化是武术产生的深厚文化基础。传统文化对武德的形成产生了深远影响,它还影响到习武者对“入世”的态度,武术理念的形成等,应正确全面地看待传统文化对武术的影响。  相似文献   

9.
本文就武术文化中体现的主体性思维及武术理论中存在的主体性特征进行分析。首先,归纳出武术理论中的主体性思维因素,提出武术主体性思维的表现类型;其次,对武术在劲、套路动作和武术价值追求等方面的主体性表现进行剖析;最后,从武术动作命名、动作劲力运用、动作方法解释、健身理念、传承原则、功夫境界等方面呈现的主体性思维特征予以具体阐释。文章认为,浸润于中国传统哲学理念的武术文化,从动作编排,到动作含义的阐释,再到功夫的修炼,均体现着传统文化的主体性思维特征。  相似文献   

10.
文章运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,从我国武术的文化内涵入手进行学习、研究,并在此基础上对武术影视对中华武术传播的影响作了一些综合性分析,从而厘楚武术影视与武术传播之间的关系,为两者之间的共同繁荣与发展提供一些参考  相似文献   

11.
采用文献、访谈、观察、分析等方法,研究中华武术发展模式及其科学管理,结果为:中华武术内容的传统类、规定类、创编类并举,中华武术消费的普通群体、教学群体、职业群体、产业群体相依,中华武术功能的健身养性作用、观赏娱乐作用、防身制敌作用、竞赛竞技作用、社会交流作用共存,中华武术科学管理的法律化、法规化、职能化、规范化、调控化...  相似文献   

12.
整体思维是中国传统思维方式之一。它对武术运动的影响,一方面表现为:在整体中构造自己,从而形成了武术动作多样性和多层次性及内外合一的运动特征。另一方面则表现为:在整体中实现自己,它重视动作间的功能联系,通过内在的“连”与“合”,使动作在和谐中形成一个完整的整体。进一步而言,在运动中无论是构造动作还是完成动作,都体现出思维的整体性特征。  相似文献   

13.
范国平 《体育世界》2013,(5):138-139
武术是我国传统文化中的精髓之一。中国传统武术思维基于形象、经验和玄学(比如佛学,道教,阴阳八卦,中医阴阳五行学说);西方运动比如综合格斗其特点基于抽象、知识和科学,但形象和经验是个人都能学会,自然综合格斗也包括。就好像抽象、知识和科学不是每个人都能学会学好,比如数学物理编程;而基于形象、经验和玄学的东西比如中医无论儿童还是退休老人都能去学。只有深入理解武术套路中的各类思维方式与本质,才可以进一步体味到武术的精髓。本文首先对比了东西方文化中运动思维的不同之处,然后进而详细地分析了中国武术套路中一些思维方式,以供广大读者进行参考。  相似文献   

14.
少林武术文化是中国武术文化史上的一颗璀璨明珠,是中国武术文化的有机组成部分,在中国武术文化史上具有举足轻重的作用。少林武术文化是中外文化交流的产物——佛学和儒学交流的产物,是中国化佛学——禅宗的产物。少林武术文化的主要指导思想是中国化佛学——禅宗,在其文化的最深层次则体现出土生土长的中国儒学文化,传统儒学思想在少林武术文化的各个方面都有着具体体现,但是少林武术文化又有着与儒学不完全一样的指导思想,具有自己的风格,形成了独具特色的少林武术文化体系。  相似文献   

15.
武术很早就进入了学校体育教育中,学校武术是学校体育的重要内容之一。学校武术的开展近些年来困难重重,师资匮乏,教学模式陈旧,学生对武术敬而远之,为改变学校武术开展现状,文章提出了全新的武术开展模式,即文化模式、健身模式、奥运模式,以此来促进学校武术的发展。  相似文献   

16.
文章采用文献资料法、比较法和访问法,通过对武术运动与奥林匹克运动在深层的物质、思想基础、价值观念;中层的组织结构、运行机制和表层的活动内容与形式、评价标准的比较,寻找中国武术与奥林匹克运动之间的差异,井针对当今武术发展中存在的:传统元素的大量流失、武术运动评判体系存在缺陷、管理体制的欠缺等问题,提出建议,以促进武术运动健康和谐发展。  相似文献   

17.
整体思维视野下的武术及学校武术教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
武术,一种中国传统的体育文化,受中国整体思维的影响而表现出其"整体性"特色。基于这一思想,探讨受整体思维影响的武术的"整体性",剖析近现代以来武术被"分解"的尴尬局面,思考学校武术教育"整体性"的失落问题,提出学校武术教育"整体性"的应对策略。指出只有以拳种方式传习武术,重视武术课程内容的构建,才能使武术文化得以传承和发展,学校武术教育的作用得以发挥。  相似文献   

18.
武术作为中华五千年文化的重要组成部分,虽然也随着全球化的浪潮流出国门,但却没有涌向其应有的文化地位.如何令中华武术覆盖面更广,影响力更大,让文化得到继承和传播是每个华夏儿女的共同心愿.在深入分析了早期中华武术的传统“竹子式”直线传播固有的传播范围窄、封闭、流失风险大等弊端基础上,同时对比了韩国跆拳道三角式传播成功的经验,总结出符合中国实际的中华武术立体式整合传播模式,旨在为中华武术的广泛传播提出一种全新的传播思路与传播模式,为中华武术的崛起和兴盛尽一份绵薄之力.  相似文献   

19.
民国初年,马良发起、创编和推广了《中华新武术》,首次以操的形式推广武术,对武术的发展起到了重要的推动作用,文章主要采用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,对《中华新武术》在推广和传播中遇到的问题和成功之处进行总结,对今天武术健身操的推广和普及提供一定的理论思考,促进其发展。  相似文献   

20.
随着现代竞技体育的迅速发展,武术套路也呈竞技化发展趋向。由于武术特殊的文化底蕴,当前的这种武术套路竞技化发展对武术的推广有利又有弊。文章通过查阅大量的文献资料对其产生的各种影响进行了辨证的分析,以为竞技武术套路的发展提供新的思考。  相似文献   

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