关仁山小说的悲剧性崇高

关仁山小说具有悲剧性，揭示了生活阻滞力和生命活力，比较全面地展示了社会主义初级阶级悲剧的形态，而且具有崇高品格。     

浅析崇高美及其现实价值

崇高是美学史上一个历久弥新的重要范畴。在西方的文化传霉屯中,人们一直都在追求崇高美,体验崇高美,创造和表现着富有崇高美的各种艺术作品。崇高美具有非常重要的现实价值,它在人的精神重建、提升人生境界以及人的全面发展方面有着不可忽视的重要作用。     

论曹操诗歌的崇高美

曹操诗歌蕴含着庄严伟大的思想和强烈激动的情感，并创造出阔大雄奇的意象，洋溢着高昂的格调，激荡着慷慨激昂的旋律，表现出强烈的崇高美。     

论魏巍文学创作独具个性的崇高诗美

本文从审美角度论述了魏巍的长篇小说、散文创作中所体现出来的崇高诗美的内涵美和形式美。     

论沈从文乡土小说的悲剧性意蕴

由于社会、身世、性格、气质等原因，沈从文的湘西题材小说呈现出浓郁的悲剧性意蕴。在沈从文的乡土小说中，悲剧性意蕴突出体现为具有多种形式的悲剧，充满诗性的审美色彩。悲剧形式主要有四种：无知的悲剧；好梦难圆的悲剧；社会黑暗的悲剧；死亡的悲剧。而诗性则表现为温厚的牧歌情调和淡远的审美情趣。     

博克论崇高与美

本文对英国著名美学家博克就崇高与美的思想进行了分析和探究，从起源上判别了崇高与美的区别。本文还就博克所论述了崇高所具有的感性性质诸因素，以及美所具有的各种性质作了比较研究。     

追求阳刚美和崇高美——评张平的叙事风范

张平的叙事风范，在“晋军后”时代的山西作家群里，最具“主旋律”特色，这一点，秉承了“山药蛋派”老一辈作家紧扣时代脉搏，为百姓立言的创作品格；同时，他的叙事，在同代山西作家群里，又最富激情个性，这一点，与老一辈和同辈山西作家风格迥异。两点的结合，构成张平叙事风范突出的美学特征——追求阳刚美、崇高美。这种美学特征的追求，植根于黄土文明的腹地文化，在后现代文化的不断浸染中，凸显着“抵制场”的风采。     

论毛泽东诗词的崇高美

毛泽东诗词具有伟大的崇高关,这是他博大胸襟、壮丽情怀的艺术再现,是他领导亿万民众进行伟大革命实践的真实写照。通过对毛泽东诗词的分析,生动地展示了他领导的中国革命的艰难曲折而又胜利辉煌的历程,使我们更进一步认识到毛泽东一生的伟大革命实践和对中国革命的巨大贡献。     

现实主义闪耀在乡土话语里的光色--台湾"大河小说"风格论

台湾“大河小说”将台湾人民半个世纪的生活和斗争涵盖其中，表现爱祖国、爱民族的母题。具有深厚的民族情感和浓烈的乡土色彩。小说并不单纯是为叙事或审美服务，而是具有更为深刻的化意义。小说在凸显民族化感情，将民间民俗风情和对大自然景色的描写与特定历史时期有意连结在一起的过程中，把主人公的成长和斗争与生活本身那样的典型环境揉和在一起。乡土学特质统一于现实主义风格之中。独特的心理描写、象征手法的运用，丰富了我国现实主义学以白描为传统的技法。     

浅论“女神”的崇高美

《女神》以其狂飙突进式的“五四”时代精神而斐声文坛,奠定了郭沫若在中国现代文学史上的崇高地位。本文从美学角度解读郭沫若的《女神》,分析了《女神》崇高美的表现形态和形成原因。     

评析《潜水鸟》的悲剧象征意蕴

通过解读加拿大著名女作家玛格特.劳伦斯的短篇小说《潜水鸟》,着力探讨《潜水鸟》的象征意蕴,并总结和归纳女主人公——印第安女孩皮格特短暂一生过程中所表现出的迷茫、寻觅、无奈、幻灭和死亡的悲剧根源。     

试论荷马史诗与《格萨尔》的魔幻美

荷马史诗和《格萨尔》是分别产生于古希腊和中国古藏区的两大英雄史诗,同具博大精深的历史内容和超类绝伦的艺术审美价值。魔幻美为它们重要的艺术美之一。魔幻美是浪漫主义的一种特殊形态,通过神魔、幻化、巫术、梦幻等艺术手段造成扑朔迷离的虚幻而又荒诞的意境;魔幻生成的心理基础是自然宗教观念和万物有灵论。     

论蒙古族神话《天女之惠》的多彩组合美

《天女之惠》是蒙古族杜尔伯特部落祖先神话之一。这篇神话是神本主义文化向人本主义文化过渡时期的产物。其中神本主义文化因素开始趋于淡化、软化;人本主义文化因素逐步强化;男性主体地位和阳刚之气逐步增强。在其种种多彩组合美之中,人本之美、人文之美、主体之美、阳刚之美占主导地位。     

女性审美与李清照词的情感取向

生于两宋之交的女性作家李清照,以其词作独特的艺术魅力在词家辈出的宋代词坛独树一帜,“不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉”。李清照词一方面呈现出显著的时代特征,另一方面又镌刻着鲜明的个性色彩,尤其是“女性”这一典型的审美性别角色,直接决定了李清照词情感取向的独特性。     

功能与形态的设计之美

在产品设计中,应注重功能的实际使用价值和形态美两方面,并利用合理的设计思维、艺术思维和创造性思维,设计和制造出能够满足人们物质和精神需求的产品。     

略论流行歌曲的文学之美

作为一种音乐学作品,流行歌曲歌词既有“谱曲可唱”的音乐性,又有“离谱能赏”的学性,形成了“别是一家”的审美特征,因而可以并且有必要对其进行学研究。其学之美主要体现在语言美、意象美、结构美、音乐美等几个方面。由于这方面的研究几乎还处于“缺席”状态,如果予以拓展,必将大有可为。     

明清时期中国园林艺术的自然美初探

明清时期是我国园林艺术发展的鼎盛时期 ,那时的造园手法和所呈现的自然美是以前任何朝代都望尘莫及的。明清园林艺术自然美有其深厚的道家渊源。是道家文化的历史总结和审美呈现     

从“X儿”产生理据上分析“儿”的性质和作用

无论是从现代汉语共时平面上分析“X儿”里“儿”(指词缀)的语音、语法、语义等情况。还是从“X儿”产生的理据上分析,都证明“儿”是一个语素。从“X儿”中“X”的词性情况和“儿”在“X儿”中的语法作用以及“X儿”的整体功能等方面分析,“儿”具有如下作用：即语音标记作用、语法标记作用、语用标记作用和语义标记作用。上述作用往往交叉使用共同发挥作用。     

秦汉时期人类开发活动对河套地区生态环境的影响

秦汉暖湿期农业文化向北扩展是顺应干预型的综合开发,有其合理因素。阴山南麓,河套冲击平原,鄂尔多斯黄土高原相对适宜的生存条件和气候环境,决定了土地利用方式的变化。青藏高原隆升,引起北方干旱和地质时期沙漠的形成、发展。第四纪环境是形成荒漠化的基础。临戎、三封、窳浑三城所在的乌兰布和北部古绿洲消亡的直接原因,可能与黄河干流改道有关。秦汉时生产力相对低下,处初垦状态,人类活动并没有对当时的生态环境构成威胁。其影响不应过于夸大。     

内蒙古河套地区农业开发与环境变化的关系分析

河套地区是内蒙古自治区的商品粮基地，随着近代农业发展规模的不断扩大，以土地盐碱化、土地沙化为核心的生态环境恶化问题日趋突出，已严重制约了该地区农业的可持续发展。河套地区生态环境的变化是自然过程和人类社会长期发展影响共同作用的结果。该地区农业发展的历史，就是近现代生态环境演变的历史。开展农业开发与生态环境变化相关关系的研究，将为河套地区农业可持续发展提供科学的依据