马克思主义哲学大众化评析

在新的历史时期里,随着经济步伐的加快,人们对于大众化问题重视程度明显不足,关于马克思主义哲学大众化,还亟待深入研究和探讨。通过大力普及和宣传马克思主义理论,能够真正的应用于人们的学习和生活中去,满足广大人民群众的需要。本文通过认真分析马克思主义哲学的内涵、现状,以及实现大众化的方法和途径,还有在运行的过程中需要注意的问题等,对理论界的研究观点进一步梳理和归纳,希望能进一步深入推进大众化研究的进程。     

马克思主义哲学大众化问题研究

大众化是马克思主义哲学的内在要求。可是一段时期以来,“哲学无用论”已经影响着越来越多的人们,在国内逐渐形成了一种普通群众不懂哲学、青年学生不爱哲学、只有哲学工作者才关心哲学的奇怪现象。其实,从毛泽东把马克思主义哲学与中国传统文化,尤其是中国传统哲学及国人的思维方式有机相结合的过程就能看出,只要寻找到合适的路径和方法,马克思主义哲学在中国是完全可以大众化的。     

马克思主义哲学大众化探析

“马克思主义哲学中国化”这个命题曾经在我国思想界刮起过理论争鸣的“旋风”,随着党的十七大报告提出“推动社会主义文化大发展大繁荣”之后,“马克思主义哲学大众化”顺应时代的要求也有了“狂飙突进”之势,马克思主义哲学大众化是否需要？马克思主义哲学大众化是否可能？马克思主义哲学大众化是何以可能的？本文对此略谈拙见。     

马克思主义哲学大众化的思考——读艾思奇《大众哲学》

艾思奇同志的《大众哲学》在19世纪30年代成功地把广大中国人民群众引入到马克思主义哲学世界,将马克思主义大众化诠释得淋漓尽致。当代马克思主义理论研究由于与政治联系紧密、改革开放后商业气息增强等因素,加之部分学者用艰深晦涩的语言来表达,使其失去时代感和生活气息,出现当代“哲学贫困”的现象。要从马克思主义哲学教育（宣传）主体、客体、介体、环体出发,推进当代马克思主义哲学大众化,让马克思主义哲学回归当代现实的生活世界。     

马克思主义大众化的典范——读艾思奇《大众哲学》

艾思奇是我国著名的马克思主义哲学家、教育家和革命家。《大众哲学》为艾思奇的代表作,是马克思主义中国化、大众化的经典文献,影响一批热血青年走上革命道路。当前,青年学生研读《大众哲学》,不仅要学习马克思主义基本理论,更要从中理解、感悟和践行艾思奇忧国忧民的爱国情怀。     

《大众哲学》:马克思主义哲学大众化的经典范本

艾思奇《大众哲学》作为中国马克思主义哲学大众化历程中的经典,缘于一代又一代读者的喜爱和传诵。失学者、哲学初学者、普通读者都属于艾思奇写作意向中的读者对象。《大众哲学》具有革命的引领作用,也有科学的启蒙价值,在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、新时代,始终需要马克思主义的引领,因而马克思主义大众化是一个重大的政治主题。艾思奇对《大众哲学》的不断修订提示我们,随着社会语境的变化,大众的需求也随之发生变化,由此面向大众的哲学需要与时俱进,才能确保其经典性得以稳固和强化,并开显出新的意义和向度。     

马克思主义哲学大众化的三重内涵

建设社会主义核心价值体系,就要推动当代马克思主义大众化。马克思主义大众化的关键是使马克思主义哲学大众化。马克思主义哲学大众化的实质就是回归生活世界,诠释生活意义,导引生活价值。分析了马克思主义哲学大众化的三重内涵:普及化即走出课堂、面向社会;通俗化即通俗易懂、喜闻乐见;生活化即贴近生活、关注实践。     

关于高校马克思主义哲学教学的思考——基于马克思主义大众化视角

作为马克思主义教育的重要阵地和手段,高校马克思主义哲学教学在当代中国马克思主义大众化的进程中具有重要的作用。创新高校马克思主义哲学教学对推进当代中国马克思主义大众化进程具有重要意义。     

马克思主义大众化的哲学反思

推进马克思主义大众化必须科学地对待马克思主义。马克思主义的合理内涵是马克思、恩格斯及其追随者的被实践证明为正确的思想总和,其思想实质在于其立场观点方法;马克思主义大众化实质在于把握马克思主义立场观点方法,并用之分析和解决现实生活所遇到的问题;推动马克思主义大众化还必须实现思维方式的转换。     

当代中国马克思主义哲学大众化中的新问题

近年来我国综合国力不断增强,在发展进步的同时不免受到各种思潮影响,因此必须找到一个先进而又正确的思想来推动社会的前进。马克思主义哲学具有认识世界与改造世界的功能,可以推动我国的社会发展。因此,如何实现马克思主义哲学大众化成为当前必须研究思考的问题。     

“以人为本”推进马克思主义大众化

"以人为本"推进马克思主义大众化关乎马克思主义大众化的方向和道路,关乎马克思主义大众化的实际效果,是必须正视和回答的首要问题。     

推进马克思主义大众化重在方法

对马克思主义推向大众的方法论认识以及选择方法的科学与否,将直接影响着马克思主义大众化的成效,所以,方法问题研究,对马克思主义更好地走近大众具有着基础性和前提性的意义。方法论原则是推进大众化的根本立足点,方法论设计是推进大众化的重要生长点,方法体系建设是推进大众化的基本着力点,主要关系的处理是推进大众化的逻辑关键点。     

葛兰西文化霸权与当代中国马克思主义大众化

葛兰西的“文化霸权”为当代中国马克思主义大众化提供了理论借鉴和启示,争夺意识形态“霸权”是马克思主义大众化的理论实质,理论宣传的“阵地战”是马克思主义大众化的突破口,无产阶级的“有机知识分子”是马克思主义大众化的推动力,积极的“认同”是推进马克思主义大众化的途径,回归实践是马克思主义大众化的落脚点。     

试论民族地区马克思主义大众化的影响因素及实现路径

推进民族地区马克思主义大众化对于促进民族地区的经济社会发展具有重要的现实意义.当前影响民族地区推进马克思主义大众化的因素主要有收入差距的扩大、多元文化的负效应、政府公信力的下降等,导致部分民众马克思主义信仰动摇.基于这些影响因素,推进民族地区马克思主义大众化原则主要包括理论的科学性与人民群众的利益相结合、主流文化与多元文化相结合、政府诚信与公众信任相统一,进而从提升民族地区的经济实力、加大马克思主义主流文化的宣传力度和提升政府的公信力论述推进民族地区马克思主义大众化的基本路径.     

当代中国马克思主义大众化在高校的实现路径

当代中国马克思主义大众化是指由理论的抽象转化为理论的具体,进而转化为社会各群体成员的实践活动,并在实践中发展当代中国马克思主义。高校作为培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的重要阵地,在推进当代中国马克思主义大众化进程中具有义不容辞的责任。高校应强化马克思主义大众化队伍建设,丰富马克思主义理论教育的话语内容,创新马克思主义教育的形式,加强马克思主义理论教育网络建设,努力推进当代中国马克思主义大众化在高校的实现。     

推进当代中国马克思主义大众化的两个重要维度

推进马克思主义大众化的两个重要维度就是,既要不断提高大众认识,也要切实维护大众利益。长期以来,很多理论工作者往往把推进马克思主义大众化问题单纯视为思想认识问题,忽视了从维护大众利益的这个维度来推进马克思主义大众化。要推进当代中国马克思主义大众化,就必须使在这一理论指导下制定出来的路线方针政策在社会生活的各个领域都能够切实维护大众利益,使大众通过自己的切身感受高度认同当代中国马克思主义;必须不断提高大众认识,把当代中国马克思主义从外面灌输给大众。维护大众利益,提高大众认识,推进当代中国马克思主义大众化是我们的一项长期工作任务。     

微电影与马克思主义大众化

马克思主义大众化的内在要求是"化大众"。微电影以其自身传播优势,成为现代社会实现马克思主义大众化之桥与路,在马克思主义大众化之传播空间的拓展、传播效率的增强及马克思主义理论传播之质量提高等方面发挥了积极的推进作用。     

马克思主义大众化的当代思考

马克思主义大众化是当今的一个热点问题,引起了学术界的高度关注。马克思主义大众化作为一种文化,在不同的时期有着不同的内容。研究并推进马克思主义的大众化,让它贴近实际,贴近群众,贴近生活,这在当今时代不但具有重大的理论意义,而且具有很强的现实意义。     

马克思主义大众化的历史进程及经验启示

中国共产党领导的革命、建设和改革的历史就是一部马克思主义中国化、大众化的历史。马克思主义中国化是把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,形成中国化马克思主义。马克思主义大众化,既包含马克思主义理论本身的大众化,又包括宣传普及的大众化,即为马克思主义具体化、通俗化和普及化的过程。马克思主义中国化和马克思主义大众化相互促进、紧密联系。回顾马克思主义大众化的历史,总结经验,对于我们今天如何更好地坚持和发展马克思主义这一历史重任具有重要的启迪和借鉴作用。     

提高马克思主义大众化实效性微探

我国现处于社会转型期的现实中,马克思主义大众化面临着诸多问题。为提升马克思主义大众化实效性,本文以我国当前提升马克思主义大众化实效性存在问题的分析为基础,提出了以树立"以人为本"理念、拓宽多维路径和形成整体合力为一体的整体性路径,以切实提升当代中国马克思主义大众化实效性。