浅析苏童《河岸》的象征手法

苏童的长篇小说《河岸》是与河流息息相关的故事。在作品中河流是贯穿全文的线索,故事描绘了库文轩父子的人生轨迹以及河流对他们的特殊意义。苏童在现实与隐喻之间不断穿梭,通过象征手法使过去与现实紧紧交融,使作品具有与众不同的审美风格。作品充满暗示和隐喻,河岸、父子都带有强烈的象征色彩,并由此形成了《河岸》独具匠心的美学特征。     

诸葛孔明与黄葛樹

蜀汉王朝刚建立时,这古镇的河岸一带芦苇摇曳,荒草凄迷.到了夏天,河岸被洪水猛烈冲刷,便纷纷垮塌. 千年黄龙溪,过去不仅是我国古代最早的茶叶集散地,也是出了名的水码头,"门泊东吴万罩船",来来往往的上水船、下水船,都要停靠在这里.沿河一带有许多的茶楼、酒馆和旅店,每天都要迎候那些水上汉子和茶叶贩子,热闹和繁荣的景象,是成都以下的府河一带所有小镇无法比拟的.     

苏童长篇小说对人性的书写

人性的阐释在苏童的小说中占据了很重的分量。进入21世纪以来,苏童并未停止对人性的探索,反而以更为细致的用笔去描摹、挖掘人性幽微处最为坚韧的一些质地。本文就苏童的《蛇为什么会飞》《碧奴》《河岸》《黄雀记》几部小说中的主人公展开论述,阐述苏童长篇小说中对于人性的书写。     

南浔湖笔小镇: 千年文宝一脉承

湖笔与徽墨、宣纸、端砚并称为"文房四宝",是中华文明光辉灿烂的重要象征之一.湖州市南浔区善琏镇是典型的江南小镇,因产湖笔而闻名,"中国湖笔之都"享誉中外,其湖笔制作技艺已入选国家非物质文化遗产名录.善琏小桥流水、石砌河岸,尽显水乡风韵,这里几乎是家家出笔工,人人会制笔……     

大运河生态文化视野下的美丽中国建设研究

分析大运河生态文化与美丽中国建设的相互关系,理清古老的大运河文化蕴含的丰富生态文明成果,将大运河生态文化作为推动美丽中国建设的源动力.不仅从上下联动、生态补偿、流域性平衡、可持续发展4个方面提出传承运河生态文化、构建美丽运河建设机制的建议,而且就以运河生态文化引领打造美丽运河三条走廊,提出具体的方法和路径:修复河岸环境...     

古璞映辉——中国大运河杭州段的文化新创意

今天,无论是乘船驾艇从运河上经过,还是沿着运河岸漫步,纵目四望,处处都可以看到千年古运河所留下的桥梁、堤坝、船坞、码头、漕仓、货栈、街巷、民居。每一景一物都积淀、镌刻着历史的沧桑、时代的变迁;每一木一石都闪映出岁月古老而厚重的光泽。在杭州拱墅区,运河流经至此,为创意产业的发展提供了肥沃的文化土壤。于是,运河天地文化创意园由此诞生,一路沿河,拥有包     

湖州探古

真没想到,湖州原来那么古老,若不是前一阵子深度探访这座城市,还真不知道。古安城安城有一段爬满野藤的城墙,历经风雨却依然整齐而坚实。城墙外是一条深阔的护城河,河岸长满苔藓,河面漂着浮草。安城始建于唐代开元年间,为安吉县治,当时无城郭,筑城在元末明初。遗存的城墙绵延3000多米,有5米多高。安城古时有四处城门:东门迎春、南门朝阳、西门宝成、北门拱宸,有     

伊通河,我们的母亲河

正伊通河,我们的母亲河,我心中的圣河,我心中的英雄河!第一次听到它的名字时,是在我孩提时代,出自一个亲戚之口。他来自远方,他说他家有条河,名字叫伊通河,河里有数不尽的鱼虾、水鸟,河岸有各种各样的奇花异草和小动物,对于一个贪玩而又充满好奇的孩子来说,这无疑就是心中的圣地了。读书之后,才知道伊通河是满语译音,意思是波     

洛阳龙门石窟奉先寺透过卢舍那神秘的微笑

龙门石窟位于河南省洛阳市城13公里处,布于伊水河岸壁上,南北长达1公里,它开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年),先后营造长达400多年,现有窟龛2345个,造像10万余尊,碑刻题记2840块,佛塔60余座。同敦煌莫高窟、大同云岗石窟并称为中国3大石刻艺术宝库。 在龙门石窟,奉先寺那尊美轮美奂的卢舍那大佛无疑是整个造像群中的极品。所以,当洛阳龙门石窟被列入世界文化遗产的消息从澳大利亚凯恩斯传来,人们不由地衷心赞美:“是卢舍那     

春风柳上归

正寒雪梅中尽,春风柳上归。宫莺娇欲醉,檐燕语还飞。迟日明歌席,新花艳舞衣。晚来移彩仗,行乐泥光辉。这是诗人李白的《宫中行乐词八首·其七》。我最喜欢的就是"寒雪梅中尽,春风柳上归。"这两句。春天来了,春风是春天最多情的画笔,吹到哪里那里就诗意盎然。每年的春天我都要回一趟故乡。去看看故乡门前那条被春风荡开笑容的小河,去看看河岸边诗一般盎然而多情的柳树。每年的这个季节,走在被春色涂抹的故乡里,     

西域故事 江南风情—阅读帕蒂古丽简

她有着维吾尔族姑娘们最喜欢的名字,帕蒂古丽,后缀古丽,意为花儿。人如其名。我眼中的她有着世人皆知的西域女子的美丽,更有着岁月积淀出的睿智,焕发着优雅。 1996年,帕蒂古丽从天山脚下“嫁到江南”,从红柳摇曳、沙枣花飘香的玛纳斯河岸,来到了东海之滨的余姚。一次迁徙,她完成了十多年情感的替代和交融的过程,将他乡风物民俗融成了血液里的细胞。帕蒂古丽长期主编《余姚日报》“文化周刊”,一直笔耕不辍,近几年已有40多万字的文学作品见诸刊物,出版有报告文学集《笔蘸姚江》、散文集《跟羊儿分享的秘密》《混血的村庄》《隐秘的故乡》等,长篇小说《隐痛》已被列入2013年中国作协少数民族重点作品扶持项目。     

茶在红梅边

岁在壬辰,2012年尾,初冬时节。杭州西湖老和山东麓,玉古路上,细雨飞洒。花外楼,柳下舟。对闲影,忆旧游。今夜雪,有梅花,是身留,是心留?……南宋词人蒋捷《梅花引》中的这些句子,谁在吟唱,还是在穿越?茶馆里,古琴声声悠婉,音韵不凡。琴师身着古服,指如流水,一曲《梅花引》仿佛踏波而来。此时,你我茶燕的冬     

关于《生死遗言》说出来和说不出来的话

事实上,芦山地震是我第一次在现场进行地震报道。五年前汶川地震当天,在总社负责首日外文英文全天滚动报道到凌晨,看着不断入库的图片和素材,我不后悔我在这里,但希望能在那里,直到事了,未能成行,总觉得欠下一笔债。到芦山,作为记者,是还愿来的,而身为川人,是还债来的。写什么呢?我不担心。只要走出去,就会有故事。我喜欢关于人的故事。     

叔孙通的制礼效应

叔孙通,又名叔孙何,鲁地薛邑。西汉初期儒家学者,协助汉高祖制订汉朝的宫廷礼仪。 秦朝时叔孙通曾以文章博学被征召,因其察颜菩辩而得到秦二世厚待。陈胜、吴广起义后,叔孙通离开都城,到薛地归从项梁。项梁在定陶战败后,叔孙通又投归了楚怀王熊心。楚怀王被立为义帝,迁徙到长沙,叔孙通被留下来事奉项羽。汉二年,刘邦进攻彭城,叔孙通便投降了汉王。     

交通运输行业预算管理

“凡事预则立,不预则废”,“人无远虑,必有近忧”。这是告诫人们无论做什么事,不仅要考虑当前,还应审时度势。这样。才能兴利除弊,防患于未然。作为交通行业单位,特别是在激烈的市场竞争环境下更是如此。抓紧缰绳,确保驾驭目标方向准确。对于提高交通行业单位经济效益,具有重要意义。     

墨香伴流年

我从小就对书格外钟情。那些散发着墨香的书,就像风光无限的丛林,吸引着我探寻追索。时光匆匆,红了樱桃,绿了芭蕉,我的生活环境发生了太多的变化。我从乡间的田埂上走入城市的楼群,从青葱少年走到平淡中年。世事变迁,人生起落,很多风景离我远去,很多人也离我远去。唯一不曾离开我的,是书,书没有一天离开过我。墨香伴流年,岁月如花开。有书相伴的日子,美丽而丰盈。"书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。"     

在梅里雪山的怀抱里

那是一座海拔3000多米高的小山村,加起来不过二十几户人家。那是一个只有步行或骑骡子才能前往的地方,上下需要10多个小时。然而,却有无数中外行者蜂拥而至。有条件的,花钱骑骡子。无条件的,徒步而上。在那条根本不像是路的路上,随处可见游客扶着树干大口喘气。在高原,每向上一步都要付出巨大的艰辛。因此,素不相识的人们互相鼓励。人世间的温情洒满了这条崎岖陡峭的小路。     

宋宝罗从艺九秩

一我与宋先生结识近20年,我称他宝爷,他欣然允答,我俩成为忘年交。去年底,我从衢州来杭州,参加"著名京剧艺术家宋宝罗先生从艺九十周年庆典"。宝爷1916年生于北京,祖籍河北涞水。涞水有古乐,源远流长。宝爷从小学艺,后成著名京剧高派老生演员。1924年,废帝溥仪被冯玉祥赶出故宫,8岁的小宝罗在庆功大会上登台献艺。宝爷曾对我说,戏毕,冯将军还抱过他,抓了一大把水果糖塞进他的衣兜。     

不听话的孩子

王先生和王太太都有一份让同龄人羡慕的工作,又有一个虎头虎脑儿、活泼可爱的儿子。一家三口每天早晨一起出门,王先生先送儿子上学校,再送妻子去单位,最后去自己的单位。晚上呢,先接妻子,再接儿子,最后一起回家。好在几个地点都不远,就是路上的红绿灯多些,这在北京的上班族中已经是幸运的了。早出晚归,春夏秋冬,在不知不觉中,孩子一天天长大。突然有一天,也是在不知不觉中,夫妇俩觉得孩子不那么听话了。那天,车子在一个十字路口遇到     

道法自然笔随情

李兴国,新闻传播学博士,中国第一个公共关系专业教授。国家行政学院社会和文化部教授。自幼习字,家学熏陶,耳染目睹,临池不辍。颜楷入门,精修苦研,再探篆隶行草,触类旁通有得。干中练,练中学,软笔硬笔铁笔共舞,诗书画影印典兼修。自1985年起,先后荣获全球华人书法艺术大展一等奖、世界华人书画艺术大展银奖、全国硬笔书法二等奖等多次奖项。第一个国家级公关精品课程主讲,兼中国公关协会常务副会长、中国文化管理学会首席品牌专家。