丁玲关于女性悲剧及其解放之路的思考

丁玲对妇女问题的关注和思考倾注了她一生的心力,她描摹千姿百态的女性生存本相,探求思考女性悲剧命运的根源.她认为女性的悲剧是时代社会的悲剧;是传统男权思想意识与性别观念的悲剧;是不合理的体制制度的悲剧;是女性自身尚未建构自我主体的悲剧.她进而思考女性的命运,寻求女性的解放道路.她认为要改变女性的悲剧命运必须改革社会,更新制度;必须投身社会实践,进行文化改造;必须建构女性自我主体,"强自己".     

左冲右突,也逃不掉的宿命——论《米》中织云形象

从织云这一形象入手,分析她的悲剧宿命,解析男性意识对女性的渗透,解读在男权文化统治下,女性的"他"者地位及其无法改变的悲剧命运.     

试论张爱玲悲剧意识的成因

张爱玲的悲剧性生命体验是形成她悲剧意识的基础，同时时代也为她的文化选择提供了可能性，她的悲剧意识是个人和时代的偶然与必然的结合。然而，对她悲剧意识形成有更直接、更深远影响的则是中国传统文化。张爱玲承传了中国文人传统的文化人格和审美意识，表现出对普通人特别是乱世中的普通女性的生存境遇与前景的忧虑与关怀，使她的文本呈现出一种苍凉的东方审美情调。     

美狄亚:女性意识觉醒的一面旗帜

希腊悲剧家欧里庇得斯塑造的美狄亚这一人物形象 ,蕴含着丰富而深刻的文化意蕴。她的被弃表现了女性地位的失落 ;她的复仇反映了女性意识的觉醒。她的悲剧不是一般家庭悲剧 ,而是社会和时代的悲剧。她已成为古代女性为争取自由和幸福而斗争的典范人物。     

牛月清形象及其婚姻、家庭悲剧评析

本文对贾平凹自认为刻画较成功的女性形象牛月清，从她姓氏的象征意义，家族主社会道德文化等方面分析了这一人物典型性格特性，同时，剖析了牛、庄为代表的一些知识分子婚姻、家庭悲剧的根源。     

美狄亚的悲剧形象及悲剧成因

美狄亚的悲剧形象体现在她作为女儿形象、作为妻子形象、作为母亲形象三个方面,其悲剧成因可从社会历史、宗教文化、女性人格三方面去分析.     

颓废与救赎——试析张爱玲小说中的奴性意识

张爱玲站在女性的立场，以女性为主体意识写出女性生活、情感中的性别角色体验，揭示了女性内心的奴性意识，填补了中国女性文学史的空白。张爱玲心灵深处的悲剧意识使她的的写作无意中接续了鲁迅对中国民族精神的揭示，对民族文化心理建构做出贡献。     

论张雅茜小说中的女眭形象

张雅茜是90年代以来活跃在河东文坛上的一位女性作家。她扎根于晋南沃土,用女性敏锐而深刻的观察视角和独特细腻的笔触,围绕女性的爱情和婚姻,以小说的形式向人们描述了河东女性在爱情和婚姻方面形形色色的烦恼和苦闷及种种精神困境,塑造了一系列河东大地上的女性形象。这些女性形象主要分为三类：一类是传统女性形象;一类是既传统又现代的女性形象;还有一类是现代女性形象。     

苔丝悲剧命运的解析

对苔丝的悲剧命运进行了解析,认为在构成她的悲剧当中,克莱尔的冷酷无情、苔丝的爱情至上观、维多利亚时期男权文化对女性的压抑,是造成女主人公苔丝悲剧命运的主要原因.     

反叛与回归--萧红笔下女性情感的纠葛

萧红是一个觉醒而且叛逆的女性。她一生都在努力冲破传统文化束缚，追求女性自由、理想的生存空间。但传统的压力和女性悲剧的生存现状，以及自身的坎坷遭遇，使她的女性意识和传统观念互相矛盾、冲突，这种情感的纠葛呈现在她作为女儿、妻子、母亲的角色之中。