向灵魂道歉

那天,在街上看到了一幕猴戏:刚开始的时候,猴子是循规蹈矩的,能够按照主人的意图做各种动作,比如往篮框里投球,空中接物,骑自行车等等,可是猴子也有不听话的时候,主人就拿起鞭子狠狠地抽打它们,产生的效果却适得其反,猴子不但不听主人的命令,反而纷纷反抗起来。有的拿起砖头,有的去抢主人手里的鞭子,看到这样热闹的场面,观众们竟然鼓起掌来。耍猴子的人看到这样的"表演"更能让观众高兴,干脆就把猴子们都惹急了,他把鞭子甩得"啪啪"直响,打得猴子身上伤痕累累。主人打得越狠,猴子们越急,与主人的斗争就越"精彩"。猴子们被打得遍体鳞伤,其中一个跑过来轻轻抚着另一个,这时候,我身边的女儿突然令我佩服地大声对那个人喊道:不准打猴子。耍猴子的人受了一惊,停下手中的鞭子。这时候,围观的群众也开始纷纷埋怨起他的所作所为了。第一次看他领着猴子表演的时候,女儿把自     

毛古斯戏剧悬念缺失现象的思考

湘西土家族毛古斯是毫无戏剧悬念的原始戏剧。思其原因,关键在于旧时观众对毛古斯表演内容相当熟悉和毛古斯表演中强烈的巫术目的及其自身原始的戏剧形态所致。观众对表演的熟悉,难以在心中构成悬念;强烈的巫术目的会阻隔悬念的产生;而毛古斯的原始性态则从根本上消除了戏剧悬念产生的可能性。从湘西土家民间生活区域看,毛古斯现象分布较广,映现了其民族特色与韧性。该文从毛古斯是土家毛人祖先的故事着眼,由戏剧悬念缺失与毛古斯的观众因素入手,对戏剧悬念缺失与毛古斯巫术目的进行了细致分析研究,最终得出戏剧悬念缺失与毛古斯的原始性态有一种相辅相成的共生结论。     

谈杂技艺术的表演美与形体美

做为表演艺术的杂技,在经历了数千年的发展历程后,已从最初的纯技巧表演逐步形成为一种以技巧为核心的综合艺术。这已是杂技发展的总趋势,形成无可争议的事实,成为杂技界朋友的共识。杂技的这种发展变化是时代的发展和社会进步的需要,更是观众不断提高了的文化修养和审美意识的具体体现。因此,杂技艺术的发展和进步,既是演员自身对客观事物规律认识的不断深化和准确把握,也是审美观念推动的结果。 一场杂技表演的成功与否,就在于演员在舞台上的表演能否触动观众心灵中的审美神经,打动观众的情感中     

黑暗中的老虎

多年前,曾经有一个风靡一时的电视转播节目,播放马戏表演实况。其中有一段孟加拉虎的表演,特别受观众的喜爱。一天晚上,驯兽师像往常一样开始演出。在众人瞩目之下,他领着几只老虎进入铁笼子,然后将门锁上。接着摄像机缓缓靠近铁笼子,表演正式开始。现场和电视机前的观众紧张地注视着聚光灯下的铁笼子,看驯兽师如何潇洒地挥舞鞭子、发号施令,看威武的老虎如何听命于驯兽师,服服帖帖地做出各种杂耍动作。演出越来越精彩,观众的情绪越来越高。可就在这时,糟糕的事     

孙俪 钻石般熠熠发光

有的青年演员拍了不少戏,观众仍然印象模糊;有的只拍了一两部影视片,便显得光彩灼灼,令人难忘。孙俪属于后者,电视连续集《玉观音》《一双绣花鞋》《一米阳光》之后,她便像钻石一般散发出迷人的光晕。与《玉观音》的机缘孙俪有一张古典美女的脸蛋,两条修长的美腿,人们一看便知她是个跳舞的料。她5岁开始学舞蹈,11岁代表上海东方小伙伴艺术团出访英国、美国、日本等国,15岁考进上海警备区文工团。在退伍前夕她参加全国群星奖舞蹈大赛获金奖,并荣获二等功。不过跳舞与表演隔行如隔山,因此当孙俪与正在选演员的海润影视公司碰面时,心里也没有往…     

像保护肾脏一样保护湿地吧

一天下午，我被邀请去中央电视台当拍摄湿地畅想曲节目的观众。有好多人都参加了，也有好多中学生和小学生，要在春节联欢晚会上表演。     

戏剧与电影表演的差异

戏剧与电影表演有同有异.文章从演员表演的环境,演出的过程和观众的角度三方面对戏剧与电影这两种视听艺术的差异性进行探讨,旨在揭示戏剧与电影二者不同的艺术特性造成了戏剧表演与电影表演之间的差异.     

地域文化影响下的苏州宣卷

苏州宣卷是江南地区一种古老的曲艺,是宝贵的非物质文化遗产。其卷本题材,表演过程、表演场合都与苏州的民风民俗、历史文化有密切的联系。现主要论述苏州宣卷的地域文化特征,并提出坚持使用吴方言,在表演时打上字幕;提供卷本,不表演整本,给观众提供提要;进一步挖掘苏州民间传说;撰写反映当代苏州人民生活的卷本;弘扬优秀的民俗传统等措施。     

法提麦·雅琦 亲亲牧羊女

22集电视剧《大清药王》在全国多家电视台黄金时间播出后,青年演员法提麦·雅琦清清爽爽的表演给许多观众留下了深刻印象。雅琦在剧中饰演的牧羊女新形象,更是令人赏心悦目,吸引了不少观众的目光。     

黄山塑风流

黄山目睹历代文人过客,塑造了无数 风流才子,千百年来,有不胜枚举的文人画家,为其挥笔泼墨,因为有了黄山,所以有了新安画派,徽派版画…… 艺术水平的提高,首先是认识和观念的更新,观念产生于新的理论,新的理论又成为艺术家创怍的规律和原则。 艺术作品最终要面对观众说话,有的说得明白一点,有的说得含蓄一点,有的说得深奥一点,有的说得简练一点……艺术家把这些说法用智警的视觉手段不断地向观众传递自己心声,同时也使观众自觉地溶进了艺术家的魔     

闵惠芬六度访台

从1991年至今,闵惠芬已六度赴台表演,其频率达到了几乎每年一次。首度访台的情景至今历历在目。这位二胡大师连续举办了8场独具魅力的独奏音乐会,并场场爆满。二度赴台,一曲气势磅礴的《长城随想曲》令观众如痴如醉,祝贺演出成功的花篮,在舞台堆得像小山般高,排队等签名的热情观众将闵惠芬堵在剧场一个多小时。     

戏曲表演中的圆场

艺术来源于生活而高于生活。戏曲表演中的许多程式化动作,均来源于日常生话的习惯性动作。 戏曲表演中的许多动作是将生活中的习惯性动作加以提炼,附之以特定的艺术形式中,表述为戏曲的程式化语言,让观众一目了然,理解那些经过加工了的动作所表述的剧情含义,人们日常生话的口语:打圆场,实际上已经是戏曲表演中的一种程式化动作反馈于日常生活语言。但戏曲舞台上的圆场已经与日常生活语言中的圆场有着不同的含义了。     

戏剧表演和剧场空间的可能性

戏剧表演从始至终都无法忽视剧场空间的存在,当表演成立的那一刻开始戏剧空间就在无形中产生了。戏院从最初的露天剧场演变至今,不再单单是局限于现有的规定空间内,无论在任何地点任何场所,都可以成为发生事件的地方,演员和观众的关系也产生了质的改变。     

中国迈向人工智能赋能的未来(节选)

正舞台上,名为"泰坦"的灰色人型机器人嘴唇上下翻动,唱着系列电影《变形金刚》的主题歌,同时跟着节奏起舞。舞台下的观众一片惊呼。当看到这个安卓机器人表演原本虚构的外星机器人的故事时,即使是观众中一贯冷静的政府官员、研究员和企业家都难掩激动。台下的观众正在参加世界智能大会,在中国北方的天津市共同探索泰坦等机器人背后的技术——人工智能赋能的未来。     

“飞天”舞者殷硕

那段曼妙"飞天",让全世界观众记住了她在北京奥运会开幕式上,浙江女孩殷硕为世界表演了《丝路》篇章中的一段"飞天"独舞。这短短的飞天独舞背后却凝聚着殷硕3个月的汗水,甚至无数个日夜对所爱的舞蹈事业的     

李玉刚惊艳悉尼歌剧院

2009年7月28日晚7点,澳大利亚悉尼歌剧院灯火辉煌,随着一曲悠扬的“枉凝眉”,中国歌剧舞剧院国家一级演员李玉刚“盛世霓裳个人演唱会”拉开了帷幕。他以妩媚动人的扮相和柔肠百转的演唱,赢得了观众雷鸣般的掌声与喝彩,而当李玉刚在最后一个篇章《东方神韵》中褪去华丽服饰,现出男儿本色时,全场2000多名观众一片惊呼,无不为他男扮女装的雍容华美和精湛表演所折服。此次演出,澳大利亚总理陆克文亲自发来贺信并题词,演出结束后,     

“中国昆曲美醉了!”

2015年2月14日是又一个浪漫的情人节。中国北方昆曲剧院应美国罗格斯大学孔子学院的特别邀请,来到美国新泽西州罗格斯大学尼格拉斯音乐中心作专场文化交流演出,受到当地观众的热烈追捧。演出之前,节目主持人用英文和中文向观众朋友们介绍了昆曲的起源、发展过程和表演形式,还专门介绍了昆曲的华丽服装及服饰,并介绍了为昆曲伴奏的主要中国传统乐器如     

《孔子》戏里戏外情

电影《孔子》在全球公映后,观众毫无悬念地记住了两个人：演孔子的周润发和演颜回的任泉。特别是看“颜回救书”那场戏,很多人被感动得落泪了,纷纷称赞周润发与任泉的表演精彩。     

热推本国文化的海外文化中心

2012年5月的一天,夜幕降临,贝宁中国文化中心聚满了从四面八方赶来的当地居民。约20时许,武术散打短期培训班结业表演开始,随着《男儿当自强》的音乐响起,几十名男女选手轮番登台表演,台下观众喝彩声此起彼伏。在贝宁首都科托努,贝宁中国文化中心就坐落在一个古色古香的院落里,大门是一座典雅的中式牌坊,显得格外醒目。这里经常举办演出、展览、讲座、书展、教学和电影放映等活动,吸引着越来越多的贝宁人前来接触和了解中国文化。贝宁功夫学会1993年成立,现在已有3000多名成员,中国功夫已经     

为杂技艺术喝彩

当人类社会进入21世纪的时候,中国的杂技也带着它的辉煌来到了新的时代。 在经历了数千年的发展历程后,杂技已以当初单纯的技巧表演,逐步形成多姿多彩以技巧为核心的综合艺术,这已是杂技界朋友不争的事实,这是观众对杂技艺术的肯定,也是观众不断提高文化素养及审美需要的具体体现。 自改革开放以来,深受大家喜爱的中国杂技是最先打入国际市场上的一朵艺术奇葩。我们安徽省杂技团就商业性出国演出及多次参加国际大比赛来说,我和我们的团队