一战后中国民族自决思潮的高涨

一战结束后,随着西方国家实力消长的巨大变化,欧亚等一系列国家的民族独立和俄国十月革命的胜利,中国人特别是在以学生为先锋的知识分子、工人和商人等阶层中,民族自决意识迅速发展,把中国民族主义推进到了一个新的高度.此次自决思潮的高涨无论在参与面、深度还是在影响上都是空前的,之后在国共两党的领导下中国争取民族独立与国家富强的进程加快.     

战火中诞生的国歌

歌曲是用音符写成的历史。诞生于战争年代的歌曲，鼓舞人们为着民族的独立、自由而英勇作战，和平时期也能起到一种居安思危、振奋民族精神的作用。法国、美国和中国等国家的国歌就是在战火年代诞生的。     

对近代中国出路的早期探索的启示

五四运动爆发前,在中国逐渐沦为半殖民地半封建社会的进程中,为了实现民族独立和国家富强,地主阶级、农民阶级、资产阶级等不同的社会力量都进行了不同的探索,提出了不同的救国方案。但无论是农民阶级自发的反帝反封建斗争,地主阶级的洋务运动,还是资产阶级建立西方式资产阶级共和国的努力,都无法实现中国的民族独立和国家富强,这些探索先后以失败告终。历史证明,只有在中国共产党的领导下,在马克思主义理论的武装下走社会主义道路,中国人民追求民族独立和国家富强的目标才能够真正实现。     

辛亥革命的意义和教训

今年１０月１０日，是辛亥革命爆发９０周年纪念日。在近代中国的历史上，辛亥革命具有重要的地位。它的意义和影响是巨大而深远的，它所提供的经验教训更是值得人们总结和记取的。革命是正义的、进步的事业近代以来，中国面临着争取民族独立、人民解放和实现国家的繁荣富强即现代化两项根本性的历史任务。这两项任务是相互关联着的。必须首先推翻帝国主义、封建主义的联合统治，争得民族独立和人民解放，才能为集中力量进行现代化建设、实现国家的繁荣富强创造前提。而为了争得民族独立、人民解放，中国必须走革命的道路。中国人民反对外国…     

纪念孙中山诞辰140周年

【背景资料】 2006年11月12日，纪念孙中山先生诞辰140周年大会在北京人民大会堂隆重举行．胡锦涛发表重要讲话。他指出，孙中山先生是杰出的爱国主义者和民族英雄、中国民主革命的伟大先行者。他全身心地投入反帝反封建的革命事业，高举实现民族独立自由和民主革命的旗帜．对中华民族作出了伟大贡献。孙中山先生的一生。是为近代，中国的民族独立、民主自由、民生幸福而无私奉献的一生，是为实现国家统一、振兴中华而殚精竭虑的一生。我们永远缅怀他为民族独立、社会进步、人民幸福所建立的历史功勋。     

发展社会学视野中的毛泽东发展观

一、毛泽东发展观的内涵 (一)发展的先决条件——国家、民族的独立。发展社会学中的依附理论认为，在殖民统治下，殖民者首先关心的并不是殖民地的发展与变革，而是掠夺其资源，占领其市场。在这种状态下，殖民地要取得发展是不可能的。因此，统一独立的民族国家的确立是发展中国家取得发展的基本前提和先决条件。在中国历史上，这一先决条件如何才能实现呢?毛泽东     

鸦片战争与近代中国爱国主义

巍巍中华，雄踞亚陆，山河壮丽，人杰地灵。她不仅以悠久的历史文明著称于世，而且又是一个富有深厚爱国主义传统的国家。在漫长的中国历史上，中国人民的爱国主义精神，一直作为我们民族的一种伟大的凝聚力和向心力，绵延不断，与时常新。从鸦片战争起，中国遭受资本主义列强的侵略，中国社会在被动依附的状态下开始了近代历史进程，中国人民的爱国主义在新的历史条件下得到了传承和发展，焕发着新的历史特点，激励和启迪中国人民去谱写民族独立、社会进步和中华振兴的历史新篇章。第一，反对侵略，维护独立中华民族是一个酷爱独立、自由的…     

2004年高考历史综合复习新设计：第二部分 历史专题讲座——第二讲：近现代中国人民的抗争与探索

鸦片战争是中国近代史的开端，以此为起点，外国资本主义和中国封建主义相勾结。逐步把中国变为半殖民地半封建社会，造成中国失去民族独立。国家贫穷落后。近代社会的主要矛盾演变为外国资本主义与中华民族、本国封建主义与人民大众的矛盾。这两对矛盾决定了中国革命的主要任务就是争取民族独立，实现国家的现代化。一百多年来。中国各阶层进行了可贵的探索，实践过多种救国方案。最终中共选择了以马克思主义作指导．走经过新民主主义到社会主义的道路，取得了成功。下面分三个阶段论述中国人民的抗争与探索。     

马丁·路德民族思想研究

马丁·路德不仅是一位宗教改革家,而且还是一位重要的爱国主义思想家。马丁·路德民族思想主要体现在建立民族国家和民族教会,实行经济自主和司法自主,开展国民教育和重视民族语言等方面。实质是要求德意志民族从政治、经济、宗教等方面彻底摆脱罗马教廷的控制,加强王权,创建独立的民族国家和民族教会。路德的民族思想集中体现了德意志民族独立的愿望和企求,并对德意志民族和国家的发展产生了深远影响。     

毛泽东的中国梦

毛泽东的梦想就是实现民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福。他带领全党探索成功了一条先谋求民族独立、再谋求国家富强的实现梦想的正确道路。社会主义制度、社会主义道路和毛泽东思想是实现中华民族伟大复兴中国梦的科学保障、正确途径和行动指南。在中华民族追寻中国梦的历史上,在中国共产党圆梦的历史上,都享有崇高的历史地位。     

浅论毛泽东的人权观

毛泽东的人权观，其主要内容是：国家的独立权和民族的自决权，是实现人权的根本前提；从中国国情出发，生存权是最基本的人权；在中国，只有实行社会主义民主，才能使中国人民享有真正的政治权利；保障绝大多数人的根本利益是社会主义人权的本质；实行各民族一律平等，促进民族共同繁荣，是中国一项基本政治制度，各少数民族只有在新中国才能享有完整的平等权     

编者的话

1949年的金色秋天,中国共产党领导中国人民经过长期浴血奋战,实现了民族独立和人民解放,建立了新中国,结束了国家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民灾难深重的局面。中国人民从此站起来,中国从此走上了独立、民主、统一的道     

"文化台独"析论

"文化台独"伴随"台独"活动而生,并随着"台独"势力膨胀而发展."文化台独"提出了否定中国历史是台湾历史之源,否定中国文化是台湾文化之主体,否定台湾人是中国人,台湾人乃独立于中华民族之外的"台湾民族"等谬论,其实质是在历史、文化、民族和国家认同上否定"一个中国"原则,为"台湾独立建国"铺路.     

东西南北和第三世界发展理论(下)

（三）第三世界发展的历史道路正如从资本主义制度的产生和确立，南北关系就成为世界的基本矛盾之—一样，第三世界的发展及其作为世界历史进程一个重要组成部分的地位，和第三世界的历史同样久远。资本主义的历史已经告诉我们，在任何一个国家，资本主义的统治和发展离开民族独立都是不行的。第三世界发展的第一位的和贯穿始终的任务，是从资本主义压迫下取得民族独立和国家主权（独立和主权这样的概念也会引起歧意。我们只在下述意义上使用这两个概念：对于多民族的统一国家和单民族的国家来说，民族的独立和主权，含义是一致的）。迄今为…     

编者的话

1949年的金色秋天,中国共产党领导中国人民经过长期浴血奋战,实现了民族独立和人民解放,建立了新中国,结束了国家四分五裂、民族蒙受屈辱、人民灾难深重的局面。中国人民从此站起来,中国从此走上了独立、民主、统一的道路．中华民族从此开启了新的历史纪元。     

中国现代新诗的乌托邦之旅--论意象的想象空间与民族神话的构建

中国现代新诗的发展，是在建立独立民族国家这一主题之下进行的。新诗的意象恰恰为不同社会阶层、不同利益团体对未来民族国家风貌的设定提供了广阔的想象空间。然而在政治权力的角逐和迁移中，诗歌所预设的民族神话并不能真正反映知识分子的意愿。而是受社会权力的操控一次又一次遭到刷新与改写，最终成为政治的附庸与牺牲品，完成了一次沉重而漫长的乌托邦之旅。     

瞿秋白无产阶级革命时代的民族思想初探

瞿秋白的民族思想直接源于以列宁为首的苏俄民族思想理论和民族政策，又将其与中国革命实践相结合，不断进行丰富和充实。其中关于无产阶级革命时代的民族问题的理论尤其具有现实意义，包括关于民族解放独立、民族平等自治、民族共同发展繁荣等重要思想。     

上海公共租界在国际法上的地位

租界是近代中国半殖民地化的一个重要标志。在众多的租界中，上海公共租界最为典型。英美等西方国家借口中国是“非文明”国家而将中国排斥于国际社会之外，从而否认中国在国际法上的独立主权地位，将上海公共租界变成完全脱离中国政府管辖的“国中之国”。国际法原则的普遍性决定了中国是具有独立主权的国际法主体、英美等西方资本主义国家在事实上承认过中国的主权国家地位以及上海公共租界的形成违背了国际法等几个方面都说明了上海公共租界在国际法上是属于中国这个独立主权国家不可分割的一部分，而非脱离中国主权管辖的“国中之国”。英美等西方国家在上海公共租界实行独立干中国的统治，就是对中国主权的侵害，对人类公理的践踏。     

加拿大独立以来国家发展道路的特点及启示

加拿大作为世界上经济发展水平较高的发达国家之一,自独立以来在国家发展道路上具有许多鲜明的特色.对正处在转型期的中国,具有较高的研究和参考价值.加拿大国家发展道路中,争取国家主权独立成为发展主线且总体态势平稳、政党制度具有独特性、多元文化政策和多元文化教育、高度成熟的社会保障与福利政策、通过双语教育缓解魁北克民族独立问题等,构成了加拿大独立以来发展道路的基本特点.这些特点对于中国和其他发展中国家未来的政治发展道路同样具有较强的启示和借鉴作用.     

论20世纪初年新式知识分子民族国家理论的提出

1903年前后新式知识分子，用民族主义和帝国主义两大理论来观察，总结时代的特点，外迫于救亡的压力，内激于现代性的追求，在中国历史上第一次明确地提出民族国家的建构问题，并开始运用西方民族国家理论，从主权、国民、领土等方面来建构民族国家，虽然遇到诸多认同困扰、焦虑甚至危机，但这是中国人国家观念转型中的一次质的飞跃。