蓝天蔚在东北爱国革命活动述略

辛亥革命前后,清末新军中著名爱国将领蓝天蔚为使我国东北摆脱帝国主义的侵略和压迫,推翻封建专制统治在东北的代表,在东北从事革命活动,建立了不朽的功勋,在近代东北人民革命斗争史上写下了光辉的一页。一、反对沙俄侵略东北蓝天蔚(1878——1921),字秀豪,湖北黄陂人。少年时代考入湖北武备学堂,学习刻苦认真,成绩突出。1903年湖北武备学堂资送日本留学,入日本士官学校学习军事。在校期间,他与吴禄贞、张绍曾并称“士官三杰”。他们不仅学习军事知识,更关心祖国的命运。     

孙中山在上海的革命活动(1918年—1924年)

中国资产阶级民主革命的先驱者,伟大的民主主义革命家,中华民国的创始人——孙中山先生,从一九一八年到一九二四年,曾多次来上海。上海是孙中山进行革命活动的重要基地。孙中山在上海,运筹打倒反动军阀,规划中国经济建设的宏伟蓝图;改组国民党,孙中山在上海的这些革命实践,为上海人民近百年的革命斗争史增添了光辉的篇章。今年三月十二日,是这位伟大的民主主义革命家逝世五十五周年纪念日。为此,特撰本文,以示纪念。孙中山在第一次“护法”失败以后,于一九一八年五月离开广州来到上海。他为了继续“护法”,反对北洋军阀的反动统治,完成民主革命的事业,决定首先打垮桂系军阀,夺取广     

孙中山的革命活动与美洲华侨

我国华侨,历史悠久,迹遍五大洲,人口众多.据不完全统计,至辛亥革命前的1907年,海外华侨已达六百三十一万七千三百八十九人,其中美洲华侨占二十七万二千八百二十九人.他们绝大多数是来自广东和福建.美洲华侨的出国,除旧中国封建统治阶级的残酷压迫剥削,迫使他们不得不离乡背井到海外谋生外,其中有一部分是太平天国运动、小刀会起义失败后身受政治迫害的人们,而绝大部分则是贫苦农民和城乡手工业者,由于美洲金矿的发现和美国西部太平     

俞秀松同志在上海的革命活动

在纪念中国共产主义青年团诞生七十周年之际,请不要忘记:中因共产党的创始人、中国共产主义青年团的首创者——俞秀松同志。俞秀松同志虽已为国牺牲五十多年,但     

孙中山究竟何时开始革命活动？

人教版(中国近代现代史》上册第73页写道：“1894年，孙中山在檀香山约集华侨志士建立了中国资产阶级第一个革命团体兴中会……他的早期革命活动就是从建立兴中会开始的；”而第138页所引史料“总理遗嘱”中又有“余致力国民革命凡四十年……”，那么，孙中山究竟何时开始投身革命的呢?按照孙中山遗嘱的说法，他投身革命的时间应从1885年开始。孙中山在其自传中说“予自乙酉中法战败之年，始决倾覆清廷，创建民国之志。     

孙中山治国思想述略

孙中山治国思想的发展经历了三个阶段 :辛亥革命前 ,提出以代议政治为核心的五权方案 ;五四运动前 ,从代议政治向全民政治转变 ,提出民治方案 ;五四运动后 ,发展和完善体现人民民主和幸福的全民政治的思想 ,创立了五权宪法和民生立法方案。     

近期有关孙中山评论述略

最近,各地学术刊物陆续发表了一些研究孙中山的文章,分别就孙中山的思想和革命实践等方面加以评述。现选择几篇介绍如下。《贵州史学丛刊》1986年第二期刊载了《孙中山与中华民族的觉醒》一文,指出:“发奋为雄”、“振兴中华”始终是贯穿在孙中山毕生活动中的一条主线。孙中山在《兴中会章程》中大声疾呼:夫以四百兆苍生之众,数万里土地之饶,固可发奋为雄,无敌于天下,乃以庸奴误国,涂毒生灵,一蹶不兴,如斯之极。方今列强环列,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富,物产之饶。蚕食鲸吞,已效尤于接踵,瓜分豆剖,实堪虑于目前。有心人不禁大呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。”并号召“集会以兴中,协贤豪而共济,抒此时艰,奠我中夏”。     

孙中山钱币革命浅析

20世纪初,孙中山为解决财政困难。抵御外国侵略,大力倡导钱币革命,提出了一系列保证纸币信用,防止通货膨胀的有效措施,构筑了现代金融体系的框架。虽然他所倡导的钱币革命仍有许多不足之处,但开创了20世纪中国货币革命思潮之先河。     

蔡元培在青岛活动述略

蔡元培与青岛有特殊的情谊。他曾于1903年、1929年、1930年、1934年和1935年数次来青。蔡元培力主创办了国立青岛大学,筹建青岛水族馆,并在胶济铁路中学和青岛市立中学发表演说。蔡元培对青岛的高等教育、海洋科学教育事业具有奠基作用。他对青岛基础教育,特别是中学体育美育和中学教师专业素质的提高也极为关垂。     

蔡元培在青岛活动述略

蔡元培与青岛有特殊的情谊。他曾于1903年、1929年、1930年、1934年和1935年数次来青。蔡元培力主创办了国立青岛大学,筹建青岛水族馆,并在胶济铁路中学和青岛市立中学发表演说。蔡元培对青岛的高等教育、海洋科学教育事业具有奠基作用。他对青岛基础教育,特别是中学体育美育和中学教师专业素质的提高也极为关垂。     

福建省革命委员会述略

"革命委员会"是我国"文化大革命"中各行政区域以及各部门、各单位在"夺权"后成立的临时权力机构.本文主要从革命委员会的成立过程、人员构成、机构设置及其消亡等几个层面对福建省革命委员会进行考察.     

革命根据地医学教育述略

革命根据地的医学教育是在艰苦的战争环境中发展起来的。在其发展过程中创办的学校，培养的人才直接地满足了根据地的需要，而积累的经验则为发展共和国的医学教育提供了宝贵借鉴。     

驻马店辛亥革命述略

一百年前的辛亥革命时期,驻马店涌现出一批具有民主革命精神的资产阶级知识分子,他们集结在孙中山先生的三民主义旗帜下,与封建专制制度进行坚决的斗争。他们鼓吹革命思想,组织革命团体,创立新式教育,发动武装起义,有力地推动了民主革命的进程。之后,驻马店人民为了捍卫民主共和,与复辟帝制的袁世凯进行了坚决的斗争,在驻马店革命史上书写下了浓墨重彩的一笔。     

孙中山与上海

上海在不同历史时期，有不同的内蕴，不同的形象。开埠以前的上海，是一个普通的沿海城市，没有什么显山露水的地方，诚如李平书所说，与直隶的静海，浙江的临海，广东的澄海，同一性质。开埠以后，上海迅速发展，一跃而成中国最大城市。因有租界的存在，其城市性质也有了复杂的内涵，可褒可贬，可爱可憎，横看成岭侧成峰。孙中山作为一个伟大的革命家，很早就与上海发生了联系，在上海居住多年，对上海城市性质、未来发展发表过许多看法。在近代中国，一个人的上海观，往往不只是对一个城市的看法，而是其政治观、世界观的折射。孙中山的上…     

十月革命与孙中山革命战略思想的转变

俄国十月革命的胜利,给当时领导中国资产阶级民主革命的孙中山以巨大的影响。最突出的表现是,使他由“效法欧美”转而“以俄为师”,学习和运用十月革命的经验,重新明确了中国民族民主革命的目标、对象、任务和动力,逐步实现了“革命战略”思想的根本性转变。     

胡适论辛亥革命与孙中山

孙中山是民主中国的创建者；胡适在相当的程度上，赋予了这个新生的中国以学术上和语文上的新意义。辛亥革命若不能继之以新文化运动，孙中山所创建的民国将少了许多新意和光彩；而胡适所领导的新文化运动若没有辛亥革命成功在前，其收效和影响也绝不至如日后之神速与深远。孙中山和胡适，—主政治，—主文化，前后呼应，相辅相成。本文拟在这个框架下，就胡适中英文的著作，来审视他是如何评价辛亥革命和孙中山的。     

孙中山与云南辛亥革命

本文论述孙中山在辛亥革命中对云南革命的关注及指导。集中表现于:大力培植云南革命党人;重视革命舆论,指导创办《云南》杂志,使民主共和观念的宣传在云南深入人心,才有护国运动在云南首义之事;将云南视为重要的反清基地,多次发动或关注云南的武装反清斗争,滇西起义成功,立即来电祝贺。并剖折了孙中山把云南视为反清基地的原因。     

辛亥革命前孙中山在日本的活动

孙中山是我国近代民主革命的先行者,是伟大的民主主义革命家。他在领导中国民主革命的四十年中,约有一半时问,是在海外华侨和留学生中做教育启蒙、宣传革命、建立革命团体、组织和发动武装起义的准备工作。早在民主革命的准备时期,即从一八九     

儒学与孙中山的革命学说

孙中山革命思想的实际内容就是三民主义,它与儒学究竟有着怎样的关系?一种 观点从构建孔、孙道统论出发,力图把孙中山儒家化,把三民主义儒学化,认为孙中山思想是中国 孔、孟道德的复活;另一种观点则相反,断然否定孙中山思想曾受儒学影响,强调二者在本质上的 不同。实际上,孙中山革命思想既与传统儒学有质的差别,又明显受到儒学的影响。具体言之, 民族主义经历了由传统的华夏中心主义发轫,到逐渐扬弃儒家文化中的消极成分,吸收西方民族 理论精华而上升为现代性民族主义理论的转变,在这一过程中,儒学在构筑其民族性方面起了关 键性作用。民权主义学说,是取法西方民主制度,反观中国民本思想,结合中国实际而生成的中 西合璧式的理论成果,其中,西方民主制度的影响远远大于儒家思想的影响。民生主义学说除受 亚当·斯密和亨利·乔治等人的社会经济学说以及俄国马克思主义的影响外,儒家大同思想也 是不可忽视的重要来源之一。一定程度上说,儒学与孙中山革命思想的关系所呈现出的复杂性 和多样性也就是儒家文化现代化的一个缩影,其中的利弊得失发人深省。     

略论孙中山革命思想的形成

伟大的中国民主革命的先行者孙中山先生,领导了举世闻名的辛亥革命,推翻了清王朝的反动统治,结束了统治中国二千多年的封建专制制度,创立了资产阶级共和国——中华民国,谱写了中国旧民主主义革命的历史新篇章.他不但是一位伟大“的革命家,而且是一位杰出的思想家.孙中山革命思想的形成,是他完整的、系统的革命思想体系的起点,占有极重要的地位.只有理解了它,才有可能把握孙中山思想如何从爱国主义到旧三民主义,再向新三民主义发展的脉络,从而展示出孙中山思想辩证发展的历史过程的图景.