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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
大圣信俗文化是福建民间猴神信仰及其相关民俗文化意象的总和。随着海内外学者的不断挖掘,学界在福建大圣信俗源流、仪式活动、区域信俗、文学艺术、现代转型与价值等方面的研究取得了丰硕成果。对这些研究成果作梳理,在肯定学界在该领域取得重要进展的前提下,对其仍存在的文献考述不够、区域研究不平衡、发掘程度不深等不足之处进行反思与展望,有助于从宏观的角度来把握福建大圣信俗文化研究的价值与意义。  相似文献   

2.
我院学报编委翟广顺研究员编著的《青岛教育纪事长编》历经6年的辛勤耕耘,于2010年8月交由中国档案出版社正式出版。全书1200千字,含有1226幅图片,为16K本。该书的出版填补了青岛地方教育志书的空白,为总结青岛、山东乃至中国城市近现代教育提供了一个典型、独特、可信赖的视角。该书有以下三个显著特点:  相似文献   

3.
由内蒙古大学历史与旅游文化学院博士生导师、知名蒙古学家薄音湖教授主编的《蒙古史词典》(古代卷)历经二十余年的辛苦磨砺,将于三月底由内蒙古大学出版社精装出版。  相似文献   

4.
中国传记文学学会副会长、南京大学文学院博士生导师杨正润教授的新作《现代传记学,》2009年5月由南京大学出版社出版。这是国家教育部博士点基金项目“传记理论研究”和国家社会科学基金项目“传记理论与传记现代化”的最终成果。  相似文献   

5.
本报讯 由世界汉诗诗人评选委员会副主任、陕西省文史研究馆研究员、西安诗词学会会长、陕西电大中华词学研究室主任月人高级编辑主编的《百家教授诗词选》,近日由香港新闻出版社出版。该书由原西北大学文学院院长、教育部汉语言文学教学指导委员会委员、享受国务院特殊津贴有突出贡献专家、博士生导师李志慧教授作序,  相似文献   

6.
我院计算机科学系副教授李尧龙博士编著的《拟阵的模糊理论》一书由陕西科学技术出版社出版,全书约20万字,共分12章,系统地介绍了模糊拟阵理论.拟阵理论是20世纪70年代才发展起来的一个数学分支,其在图论、代数学、摄影几何、组合优化、整数规划、  相似文献   

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8.
姚润田 《商丘师范学院学报》2009,25(8):F0002-F0002,F0003
在中华人民共和国诞生六十周年之际,中国人民大学出版社由陈明显任主编、史莉芳和王金玲任副主编的<中华人民共和国史教程>.这本教材曾几易其稿并送中国新闻出版总署审批,最终由中共中央党史研究室审读通过并推出.  相似文献   

9.
中国是陶瓷的故乡,这在世界上是一个不争的结论,没有人怀疑它的真实性与科学性。最近,读了赵庆钢、张志忠、李恩玮三位同志编著的《千年邢窑》(文物出版社)和《邢窑研究》(文物出版社)后,更在心灵深处产生了共鸣,一种民族自豪感油然而生。  相似文献   

10.
<正>《莆田妈祖信俗大观》一书主编和编委会主任为林国良,副主为郑世雄、刘福铸。该书由中华妈祖文化交流协会组织本市十多位祖学者合撰而成,2014年4月由海风出版社出版。全书52万字开布面精装,典雅大方。这是第一部全面系统介绍和展示莆田妈祖俗的专著。全书分为祭典、节庆、进香、神器、供品、出游、艺文、习祈愿、传说等10篇;每篇下再分章节,计41章145节。纵观这部著,我认为有如下特色:  相似文献   

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12.
以旅居福建的日本人宫川次郎与其著作《福建风土记》为中心加以分析整理,从福建海洋文化基因、福建文化的辐射影响力等方面,梳理《福建风土记》中所展现的福建海洋文化价值和宫川次郎的福建印象,以期探讨近代日本人的福建观。  相似文献   

13.
中国哲学史学会副会长、中国人民大学哲学学院博士生导师宋志明教授撰著的《薪尽火传:宋志明中国古代哲学讲稿》于2010年由北京师范大学出版社收入"京师大讲堂"丛书并出版。该著是宋先生关于中国古代哲学的代表性论著,藉  相似文献   

14.
提起宋词,就不得不提宋朝词人中的代表人物——苏轼,他一生书写了大量的词,其中一首家喻户晓的词便是《水调歌头》。该词不仅抒发了诗人丰富的情感,更可以从中探寻到古人在度过中秋节时的节俗文化。本文分析了苏轼《水调歌头》中蕴藏的多种中秋节俗文化,并以词观史,从《水调歌头》出发展开了相应的思考。  相似文献   

15.
南京艺术学院教授、博士生导师李立新博士的近作《设计艺术的真相探寻》,2008年1月由中国电力出版社正式出版,这是李立新教授多年思考的结晶。李立新教授站在学科建设的高度认为:“设计艺术学科的建立对设计艺术的思考提出了新的挑战。在不断深化的研究中,必须一方面把握形成和确立学科的新维度,另一方面也要回到设计本体思考并揭示设计的真实面貌。”  相似文献   

16.
陈靖姑做为小说人物,在《闽都别记》中以三教合一、福建本土化、多功能、实用性女神为外化形象,在她由人而神的一生中,突显了儒家以求“善”为价值判断的内孕精神。这是下层民众俗文化意识的折射,反映了特定时期的社会历史文化,福建地域面貌和民间信仰心态,同时也体现了明代以来神魔小说对陈靖姑形象塑造的文体意识。  相似文献   

17.
《红楼梦》叙事话语中的节俗文化精神   总被引:1,自引:0,他引:1  
节俗文化活动是《红楼梦》叙事话语的基本立足点。狂欢与消解,可以说是注重节俗文化表现的中国经典叙事话语最突出的艺术精神之一,也是中国传统笑文化的一个最重要的内涵。因此,《红楼梦》本质上是一种笑文学,体现出中国传统笑文化狂欢化的鲜明特征。  相似文献   

18.
宋人陆游诗云:山穷水复疑无路,柳暗花明又一村。拜读中央民族大学教授、博士生导师耿世民教授穷毕生精力、历经半个多世纪几易其稿所著《新疆历史与文化概论》,始真正悟得陆诗真谛。  相似文献   

19.
2007年9月,合肥工业大学出版社推出了"李良玉教授及其博士生学术文丛",这是李良玉教授及其博士生的第二套丛书,出版后再次受到学术界和读者的广泛关注.由博士生导师将其研究成果及其指导的博士生论文一起结集出版,在学术界、出版界尚不多见.这既可以让我们阅读到多部有着同一师承关系的高水准学术专著,同时亦可看到一位学养深厚、视野开阔的博士生导师如何对学生"传道、授业、解惑"以及师生互动、教学相长、其乐融融的教、学过程.  相似文献   

20.
福建与台湾是中国海洋文化的重要舞台。“九一八”事变后,在“树立科学的文化”“致力地方的历史”等学术语境影响下,福建协和大学福建文化研究会创办、出版学术刊物《福建文化》,传播海洋物质文明、海疆管理机制、海洋人文思想、海洋精神品格,建构海洋文化认同,培植民族自信力;并通过田野调查、公开讲演、学社沙龙、乡村服务等公共传播渠道拓展海洋文化知识的社会影响。其所倡导实践的“历史的眼光” “科学精神”“分而为之”的学术传播理念,为中国海洋文化“科学化”进程提供了历史经验。  相似文献   

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