设计教育的实践和基础

我们的教育是工业设计，我们并不是刻意去搞实践，我们的专业不搞实践不行，但是不搞理论也是不行的。过去我们总是认为基础是基本功，要多年的教育，这个不对。实践和基础并不是看得见、摸得着的东西。什么叫基础?其中有理论和经验的关系，经验是我实践过的、我做过的是经验，我体会到的东西是不够的，我们必须把经验上升到理论，理论回来指导我们的经验，实践与基础、经验与理论、艺术与科学才能融合。有些老师一听科学就发呆，我们就是搞艺术。不搞创造怎么教学?我认为创造本身是科学的一部分，科学是实践的一部分，艺术本身不等于没有科学。     

在英语课堂中渗透德育

我国著名教育家陶行知曾经说过：＂千教万教,叫人学真;千学万学,学做真人。＂从这句话中,我们体会到了教书育人的真谛。作为教师,不仅是传授科学文化知识,更应该教育我们的学生如何做一个品德高尚的人。我们的教学,不能只有科学文化知识的教学,我们的德育,也不能是脱离文化知识的空洞教育,只有把科学文化知识与思想道德教育结合起来,把文化知识的教学、学生能力的培养、     

廖文胜教育思想漫谈之二 谈小学启蒙教育

有人问,教育的责任是什么?我想,教育的责任就是要把每一个学生培养成有益于家庭、社会和国家的人。小学的教育责任是什么?就是启蒙。就是在6年的小学阶段,开启学生的智慧和生命的潜能。这是小学教育领域要做的最重要、最基本的一项工作。只有把这项工作踏踏实实做好了,才能更好地促进我国教育的科学、全面发展。小学教育在我国传统教育时期叫"蒙学"。学生入学叫"发蒙"。学校的教育教学与学生学习结合起来,就叫作"启蒙"。在民间,人们把小学生入学比喻为"拴牛鼻绳"。这个比喻很耐人寻     

“阿Q”之名来源四说

一、裘士雄等的绍兴民俗说鲁迅在《阿Q正传》第一章说:“我曾经仔细想:阿Quei,阿桂还是阿贵呢?徜使他号叫月亭,或者在八月间做过生日,那一定是阿桂了。”为什么阿Q倘使“八月间做过生日”一定是“阿桂”呢?裘士雄等人《鲁迅笔下的绍兴风情》(浙江教育出版社1985年5月版)认为与绍兴民俗有关。因为绍兴人习惯用人出生的时令来取名。在鲁迅家乡浙东一带,农历一年十二个月都有另外叫法:一月叫茶月,二月叫杏月,三月叫桃月,四月叫梅月,五月叫榴月,六月叫荷月,七月叫凤仙月,八月叫桂月,九月叫菊月,十月叫笑蓉月,十一月叫荔枝月,十二月叫腊月。绍…     

小学语文教学实施幸福教育的有益尝试

作者曾在班级里做过调查,调查的问题是你是否觉得幸福?幸福的源泉是什么?或者造成不幸的根源是什么?结果显示:认为自己幸福的学生大多是因为家庭,而认为自己的幸福来源于学校的寥寥无几。学校教育一定要树立科学的幸福教育观,实现教育从知识本位向幸福本位的转化,把幸福教育融入学校教育教学过程中,如果学生都能从教育中感受到幸福,这对于学校的德育教育工作来说是大有裨益的。     

小学语文教学实施幸福教育的有益尝试

作者曾在班级里做过调查,调查的问题是你是否觉得幸福?幸福的源泉是什么?或者造成不幸的根源是什么?结果显示:认为自己幸福的学生大多是因为家庭,而认为自己的幸福来源于学校的寥寥无几。学校教育一定要树立科学的幸福教育观,实现教育从知识本位向幸福本位的转化,把幸福教育融入学校教育教学过程中,如果学生都能从教育中感受到幸福,这对于学校的德育教育工作来说是大有裨益的。     

教师怎样做叙事研究?

教育叙事就是“讲述教育事件”,包括历史故事(需要像历史学家那样做历史研究)、新闻故事(需要像记者那样做调查研究)和传记故事(需要像文学家那样写个人生活的故事)。毛泽东提倡“教育要与生产劳动相结合”,对当时的教育发生了很大影响。这个事件是如何发生的,究竟产生了哪些影响?这是历史故事。要讲述教育历史故事就需要做历史研究。现在不少农村学校开始向“县中模式”学习,实行“封闭式管理”。究竟什么是“县中模式”?这个模式是如何提出来的?什么是封闭式?封闭式管理有什么问题?这是新闻故事。要讲述教育新闻故事,就要做调查研究。鲁迅在日本留学时曾经受过一个叫藤野的老师的影响,这个老师“拯救”过鲁迅。鲁迅和藤野之间究竟发生了什么事情?藤野对鲁迅究竟有什么影响?这是传记故事。要讲述教育传记故事,需要对传主的个人生活史进行研究。林贤治曾经写过一本《人间鲁迅》,里面就讲述了这个故事。一究竟什么是教育叙事研究?我建议转换一个话题:中小学老师究竟可以写哪些故事?我个人认为,教师至少可以讲述三种故事,与之相应,教师至少可以做三“种教育叙事研究”。第一,可以写教材研究的故事。教师首先应该研究教材(课本),应该研究自己每天使用的课本,说得宏大一点,...     

前沿

中国教育应该“先紧”还是“后松”?本刊消息去年年末,长沙某高校的一次调查显示,约60%的同学在做或做过兼职工作,不少大学生缺课打工。长沙这种现象在全国并非独有。我国教育长期以来存在的“中小学严、大学玩”现象,既不是科学的教育方式,也是对教育资源的巨大浪费。西方人认     

魏源是具有资本主义倾向的地主阶级改革派

魏源思想的阶级基础是什么?深入讨论这个问题,对于加深对无产阶级专政理论的理解,是有帮助的。我认为,魏源是一个具有资本主义倾向的地主阶级改革派(或叫革新派)。他出身于破落地主家庭,在青年时代,受过多年的封建主义传统教育,又同龚自珍受教于今文经学家刘逢禄,接受了这个学派的“经世致用”思想,并游历了大江南北,对当时的社会实际做过广泛的考察。公元一八二二年中举后,他在江苏地区做过十余年的幕僚,     

《美国营利性教育机构制度环境分析》序

上个世纪90年代末,国际上出现教育民营化趋向。什么叫教育的民营化?为什么出现教育民营化趋向?教育能不能营利?如何营利?我们都不太了解。王伟读博士期间在美国做了一年访问学者,不仅在哥伦比亚大学选修了教育经济学等课程,而且利用机会集中考察了美国营利性教育机构及其运作模式,在博士论文中对上述问题做了很好的回答。论文不只是对美国营利性教育机构做一些客观的介绍,而且从政府、学校、社会几方面的关系做了制度环境的理论分析,指出学校的产权问题是核心问题,论文对营利性教育的产权问题做了理论分析。论文不仅介绍了美国各级各类教育…     

困难嚇不倒我

我原是个農民,1952年3月,参加了小学教育工作。因为自己文化水平低,一直怕工作做不長。因此在工作上畏畏縮縮,搞不出成績來。1953年秋天,通过總路线学習,我受到了很大的教育。几年之后,祖国將要起着多大的变化啊:一向貧困的農村,將要变成富?呐┣f。这美好的远景,怎不叫     

儿童社会化过程中童话的作用

柏拉图和亚里士多德都曾经说过，教育孩子要从讲故事开始，不要用命令的口吻叫孩子做这做那；童话是一个很好的教育方式。本文将讨论童话的教育意义何在以及童话的教育功能如何实现。     

水管探秘

科学无处不在,即使是家里毫不起眼的水管也蕴含着科学原理。你是否观察过家里水槽下的水管?如果你仔细观察,就会发现水管的形状是横着看的“S”形。为什么要这样做呢?做成直的不行吗?按“S”形做还浪费材料呢!     

完形填空精析

任何人的一生都需要有几处标记来标识值得纪念的事件。用什么做标记?可以用我们遇到过的心里有好感的哪怕叫不出名字的人做标记。不信?请走进下文。     

以祟尚科学为荣 以愚昧无知为耻

邓小平爷爷说过:“科学技术是第一生产力。”科学对一个国家的发展起着至关重要的作用,科学造福于人类。同学们,你们知道什么是崇尚科学吗?我们为什么要崇尚科学?怎样去做才是崇尚科学呢?让我们带着一颗好奇的心,一起去探究吧。     

在美丽的大理

葛根会你吃过葛根吗?味道是那样的朴素,苦凉中有一种粉粉的甜你还听说过葛根的节日吗?那是在大理,一个叫“文笔村”的白族小村子,每年的正月初五,也就过年那几天,村里都要举办“葛根会”。不是葛根们在一起开会,是四村八寨的人到这里来卖葛根,买葛根,吃葛根,一个名副其实的“葛根节”。这个有趣的节日,据说远在     

"百慕大魔鬼三角"真的存在吗

我们经常听到有人说,有些现象很神奇,现代科学没法作出解释。我们应该先反问一句:那些现象真的发生过吗?如果根本就没有发生过,你叫科学怎么去解释一个并不存在的现象呢?     

和孩子做朋友

在教育和引导孩子的方式上,有一种很流行的说法——我们要和孩子做朋友,但是什么叫和孩子做朋友呢?可能很多家长并没有非常透彻地去思考过这个问题,反而我看到了一些变形的做法,比如,在与孩子交往的过程中,有些家长嘴上说着“和孩子做朋友”,却在处理一些实际问题时,仍然把自己放在高高在上的位置上,这最多不过是在“迁就”孩子,根本就不能称之为和孩子做朋友。     

主编寄语

教育是一个充满理想与激情的事业;教师是一个充满智慧与爱心的职业。我们从未放弃过这种信念,也从未停止过思考与探索。我们一直在思考,《中国教师》可以为中国教师做些什么?《中国教师》可以为中国教育事业做些什么?这涉及到我们以什么样的态度和方法来观察、理解和研究中国的教育问题。自创刊以来,《中国教师》一直以科学而严谨的态度来观察、研究中国教师界的现实问题;以真诚而热情的态度来探讨中国的教育问题。正是怀抱这样的信念,《中国教师》对当前重大的教育问题力图进行深入的理论分析。然而深度不仅需要热情,更需要智慧。《中国教…     

孟孙为子择师

唐朝诗人韩愈说过:“爱其子,择师而教。”这是说,父母真正爱自己的孩子,都注意选聘好的老师去教育他们。春秋时期,鲁国有一位大夫叫孟孙,他有两个儿子。孩子们到了六七岁,该读书了。请谁做老师呢?孟孙在宫里宫外挑选了好几个,都不够满意。这