不精不诚 不能动人——评陈先平的《秋浦泉声》兼论当下散文的审美品格

《秋浦来声》通过作家亲身经历过的、非常个性化的凡人小事的描写。织成一幅幅情事动人、色彩绚丽、富有张力的锦绣图画。让我们感受了美的情感。美的人生，美的信念。美的生活。当下散文审美品格诸因素的变化，使散文的题材空间更大、更自由。散文语境的大小。不在乎其叙事话语的大小，而在于有无思想的力量、人格的力量和整合的力量。审美思想的大气度使“小”叙事话语的散文具有了美丽的魅力。     

真情演绎人生——萧红散文品格初论

作为抒情小说家的萧红，同样以真情创作散文，演绎人生，每一篇散文，都是其人生轨迹的记录，有血浓于水的亲情，有至真至纯的友情，有苦多乐少的爱情，有深沉挚烈的思家爱国之情，通过情感世界显示自己的人格精神，创造了情景交隔、意境优美的独特的审美品格。     

天下速览

《人民教育》2012年第20期刊登何齐宗文章指出,审美人格是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界。这种人格的基本特征表现为超越性,即能够超脱现实的、物质功利的需要。美是人类的生活理想,又是人类的重要力量源泉。     

班主任如何帮助学生构建审美人格

"人格"指人的品质和格调,是人的精神面貌的总的特征,而审美人格则是美学意义上的人格,是指人的精神面貌具有审美特征,达到了美的境界,表现出和谐、自由、超越和创造等基本特征.中学时期是人格形成的关键时期,那么班主任如何帮助学生发展独立健康的审美人格呢?     

略释魏晋时期的人格审美对文学审美的影响

魏晋时期的人格审美对文学审美的影响直接而深远.主要体现在:崇尚自然的人格审美观念孕育了以自然为法度的文学审美原则;人格审美的诸多范畴被引入了文学审美领域,并成为文学审美的重要标准;人格审美中的形神观也对文学审美方式产生了深远影响.此外,文学审美的概念范畴、形容词等,多发源于人格美的评赏;人格审美及其品级划分也为当时文学批评等级流别的划分提供了借鉴.     

在散文教学中培养学生的审美素质——以教学《托起草原》为例

作者以《托起草原》一课教学实践为例,指出散文教学要转化为美的再现、美的欣赏和美的创造．有效地提高散文阅读教学的质量,培养和提高学生的审美素质。呼唤具有审美特质的散文教学。     

高中语文教材中的鲁迅作品与通俗文学

语文教育对培养学生的审美情感与人格力量有着重要的作用，在教育模式已经向素质教育转变的今天，语文教育更应将工具性与人文性结合起来，突出语文学科的人文性。高中阶段是学生人格形成的重要时期，而其课程体系中，语文是最富有深厚人文底蕴和审美特质的一门课程，在语文教学中，学生通过对课文的审美性把握，提高自身理解美与创造美的能力。     

演讲表达的五种审美效应

本文对演讲艺术作了多角度、多层次的深入研究。强调指出演讲者应当按照美的规律创造审美氛围,讲究审美效应。其中包括人格审美效应、语言审美效应、结构审美效应、情感审美效应及哲理审美效应五个方面。     

美的自律:梁遇春散文艺术风格阐释

上个世纪20年代文人梁遇春的散文在"审美现代性"建构中有较大意义。他的创作艺术风格呈现出某种现代意味的"美的自律",他采用幽默与想象性、象征等笔法,既增进了文章的趣味性,又在与传统笔法的继承与突破中表现了审美的"现代性"特质。     

高校美育与大学生完美人格的养成

审美教育是培养人的全面发展的教育,他以塑造美的灵魂为目标,并且能渗透到人的实践生活和心理活动中去,从而形成一种自觉的理性力量。它能够使大学生形成完善的人格魅力,不仅能够促进大学生的心理健康发展,还能帮助大学生树立正确的价值观和高尚的审美情操,从而形成大学生健全的人格。     

为着生活而写作——苏青散文创作的言说姿态与表现方式

“为着生活而写作”，成为苏青这位都市职业女性在散文创作方面的言说姿态与表现方式，并以此区别于“五四”以后任何一位女性作家的创作理念。她的散文创作从文学的神圣崇高中剥离出来，写人类普遍意义的日常情境与世俗生活，反映出她在尘俗生活中寻找情趣的市民文化的品格。苏青散文中“性别意识”来得特别鲜明，但她又能直面女性的性格弱点，撕毁女性的假面具，并且发出独到的批判声音。     

建安颂文沿承与新变论略

建安颂文在颂美传统的影响下,虽然仍是＂廊庙文学＂中政治话语的一部分,但也出现了一些美细物和托物言志的平民化、日常化作品。作为一种四言为主的韵文形式,建安颂文仍有较强的拟古、崇古风尚,但其语言上的骈俪化和颂序的大量出现,体现了颂文文体的发展变化和各种文体之间的互相渗透和影响。     

流光溢彩熔铸隽永--论场面在散文中的写作功能

散文是美文，场面是重要的美化手段，它不仅是写作主体寄寓美学理想的抒情意象，而且也是组合和凝聚散文深邃意境的有机组成，它以其独特的个性和审美价值，丰润着散文写作的理论，拓阔着文学创作理论的研究领域，推动着散文创作的繁荣和发展。     

谈散文的意境和情趣

偏重于抒情的散文应写出意境,偏重于写人叙事的散文应写出生活情趣。这应该是我们创作和评 价散文的标准和尺度。     

石评梅散文的诗性特征

石评梅是中国现代文学史上一位优秀的散文家,她的感伤体散文在现代文坛别树一帜。其作品不局限于个人情感的宣泄,不醉心于生活表象的图解,不沉溺于庸常悲切的哀诉,而具有博大的情感内涵,深邃的艺术意境,诗化的话语风格。这些作品在情感抒发、意境营造和语言组织等方面均有独到之处：抒情哀婉缠绵,意境凄幽淡美,语言冷艳清绮。石评梅散文独特的文学品位和审美价值也正得益于此。     

被修改的仁爱精神:杨朔散文中的悯农意识--以《荔枝蜜》为例

从杨朔散文的文本建构中,我们不仅可以发现特定时代权力关系的本质,还可以发现国家意志是怎样扭曲了包括作家在内的社会成员的生活观点,使传统的价值观造成断裂,在文化创造中造成了混乱,而同时也使作家的创作在单纯化、简单化的写作中出现了复杂情况。杨朔散文题材涉及智,劳关系问题,它反映了在一个以阶级划线的社会里,知识分子与劳动人民的关系倒置,从而出现知识分子传统精神被改写的情形。杨朔“诗化散文”的代表作《荔枝蜜》,就是一个值得重新分析的个案。从这个作品里可以看出当代作家所遭遇的写作困境,同时也可以看到中华传统文化遗留在革命知识分子杨朔身上的仁爱精神,是如何在革命文化语境里被曲折表现出来,这种表现又为何产生了作者意料不到的效果。     

二十世纪末中国散文史上的奇观--老生代散文(下)

老生代散文是中国当代散文文坛一个令人瞩目的亮点。一批活跃在20世纪最后20年的老年散文家，在他们的人生暮年，又创造了艺术生命的辉煌，为20世纪的散文文坛留下了浓墨重彩的一笔。他们的散文展示出学者、作家所特有的历史哲学；他们学贯中西的丰厚学养，对当代文化本体散文的回归具有奠基之功；面对生活给他们带来的磨难，他们通达洒脱、俯仰自如。无论在文化人格架构方面还是艺术特质方面，都是后来者的典范。他们的散文是中国当代文学走向世界的重要文本资源。     

二十世纪末中国散文史上的奇观--老生代散文(上)

老生代散文是中国当代散文文坛一个令人瞩目的亮点。一批活跃在20世纪最后20年的老年散文家,在他们的人生暮年,又创造了艺术生命的辉煌,为20世纪的散文文坛留下了浓墨重彩的一笔。他们的散文展示出学者、作家所特有的历史哲学;他们学贯中西的丰厚学养,对当代文化本体散文的回归具有奠基之功;面对生活给他们带来的磨难,他们通达洒脱、俯仰自如。无论在文化人格架构方面还是艺术特质方面,都是后来者的典范。他们的散文是中国当代文学走向世界的重要文本资源。     

论《春秋》在我国散文发展史上的贡献

在我国散文发展史上,《春秋》具有重要的贡献。它不仅开创了历史著作的新篇章,确立了叙事散文的基本规范,而且也确立了叙事散文特别是史传散文在叙事上的一些基本原则;它不仅叙事艺术特点鲜明,而且语言运用上的艺术原则和艺术技巧对后代亦产生了重大影响。因此,它既是我国第一部编年体历史著作,也是我国叙事散文之祖。     

论康、乾时期辞赋创作中的赋、颂互渗现象

赋的产生伊始便具有浓重的政治品格。唐代以诗赋取士，更是刺激了“赋的颂赞”与“颂的铺陈”的同趋同归。这种趋向，到了清代的康、乾时期发展到极致。这一方面是当时的政治形势和文化政策所致，同时也与文人在政治体制夹缝中的两面性和矛盾性的心态息息相关。这种态势使赋的创作出现了片面的繁荣，同时也对赋作的多元化发展造成束缚。本文即从赋、颂的历史溯源中对清代康、乾时期的赋、颂共作现象及其成因与走向作解析。