中国联合国外交的特点及局限

中国的联合国外交是中国外交的重要组成部分,在中国致力于走和平发展道路、推动建设和谐世界的进程中发挥着不可替代的全方位作用.曲折的发展历程和多重的身份,使得中国的联合国外交在实践中形成了独有的、鲜明的特点.不仅使中国获得广阔的国际政治经济空间,推动了中国对外战略目标的实现,而且有助于树立起建设性和负责任大国的国际形象.但是,在参与意愿、能力、经验和客观现实等方面,中国联合国外交的进一步发展仍然面临着阻碍.     

别把自己看得太重

有一位名表演艺术家曾讲过自己幼时的一个故事：他生长在一个大家庭中，每次吃饭都是十几个人围坐在一起。有一次，他突然想搞个恶作剧，于是便钻进一个柜子里，想等到全家人因找不到他而焦急时，再从柜子里跳出来。然而，他却大失所望了——大家竟然没有注意到他的缺席，谁也没有找他。最后，饥肠辘辘的他只好很难为情地从柜子里爬出来，凑到餐桌前吃那些残羹剩饭。     

毛泽东关于中国进入联合国的原则

中华人民共和国于1949年10月1日成立,按照国际公认的准则应立即恢复在联合国的合法席位,但以美国为首的西方反华势力,采取制造“两个中国”等卑鄙手段,千方百计地反对和阻挠中国进入联合国。面对这种错综复杂的国际形势,以毛泽东为首的中国共产党的第一代领导集体,制定了中国进入联合国的根本原则,维护了中国主权的完整,粉碎了西方反华势力分裂中国的阴谋。     

论联合国维和行动原则的发展及其缺陷

冷战后,面临新的形势,联合国维和行动的原则将如何发展,这是学术界及联合国内部广泛讨论的话题。联合国维和行动的原则是随着国际环境的变化在实践经验中不断丰富和发展的。2008年初,联合国维和行动部颁布了《联合国维和行动原则和指导方针》,这使得联合国维和行动的原则得以正式确立,但是其仍然存在一定的缺陷,主要体现在过于强调公正性与强制性因素增加带来的消极影响方面。     

别把爱变成包袱

爱不是包袱,它没有重量。这样考虑,我们的教育天空是不是会变得更为宽广,产生教育奇迹的机会会不会越来越多?     

别把爱变成包袱

近来读到这样一个故事:一位印度佛教徒要去一座山上的圣庙去朝圣,他背着一并不沉重的行囊行走在山路上,由于山路崎岖难走,他仍然累得气喘如牛。沿途的许多朝圣者亦如此,但谁都没有停住脚步。这位佛教徒虔诚地跟在人群中,就在他将要驻足擦汗的时候,     

家庭服务业女性人力资源开发研究

家庭服务业是一种以家庭为服务对象,以满足居民家庭生活需求为目的,以向家庭提供各类相关劳务为内容的新兴服务行业,其从业人员大都是女性。家庭服务业女性从业人员无论是在年龄结构、地缘结构、学历结构还是在从业业态、培训方式等都存在着不均衡、层次低的特点。我们应因地制宜、因材施教、因类择业,树立“大家庭”服务业培养理念,兼顾“小家庭”服务业市场需求,实施“短期培训、中期培育、学历培养”等“三结合”的人才培养模式,做到人尽其才、才尽其用。     

别把没事当有事

培养出更多高素质的学生，是学校教育发展的最终目的，也是学校社会价值最直接的体现。培养众我高素质的学生，既需要高水平的“教”，也需要高效率的“学”。其中，“教”是关键，     

别让家庭变成孩子的“第二课堂”——关于家庭教育作用的对话

主持人：欢迎各位光临《小学生》杂志社! 《小学生》杂志从1970年创刊到今年，已经走过了35年的风雨历程。35年来，我们一直关注小学教育、关注小学生的健康成长，被小学生称为“成长的好伙伴”，被小学生家长称为“家教的好助手”。     

别把文体教育变成点缀

专门发文对学生体育、艺术教育提出要求。足见教育主管部门对于学生素质教育的重视。说实话,在现有的教育模式下。体育、美术、音乐等课程,因为跟升学关系不大,不少学校确实不够重视,应有的课时也往往被语数外等主要课程挤占。教育部将体育和艺术定义为“技能”和“特长”,就是要求学校对学生文体教育予以“同等对待“,保证学生参加体育和艺术学习的权利和时间。     

别把文体教育变成点缀

教育部印发通知,决定在全国义务教育阶段学校实施“体育、艺术2＋1项目”,即通过学校组织的课内外体育、艺术教育的教学和活动,让每个学生至少学习掌握两项体育运动技能和一项艺术特长。     

和谐世界观下的联合国维和

和谐世界是人类的美好理想和共同追求,中国领导人在新千年提出的构建和谐世界的新世界秩序观既反映了人们对于和谐世界的向往,又指出了国际社会的努力方向。联合国作为当今国际社会最重要的国际组织承担了构建和谐世界的重任,而联合国维和作为联合国维持世界和平与稳定的一种重要手段,更是充分体现了和谐世界观的本质特点,并在实践中逐渐成为构建和谐世界必不可少的一种力量。     

冷战后日本的联合国外交

日本一贯十分重视开展联合国外交.战后初期,日本的联合国外交以重返国际社会为主要目标.加入联合国后,日本开始借助联合国提高国际地位和增大国际影响力,但日本的联合国外交严重从属于对美外交,缺乏独立自主性.冷战后,甘本的联合国外交被视为跻身政治大国的重要台阶,而争当安理会常任理事国成为日本外交战略的最核心目标.为此,日本积极推动联合国改革,并借机两度向"入常"目标发起冲击."入常"是日本既定国策,在短期难圆"入常梦"的情况下,日本政府最现实的选择是先谋求安理会非常任理事国席位,在日本多元化外交战略中强化联合国外交的基础,从而为最终实现"入常"目标创造更加有利的条件.     

重返联合国

这幅漫画刊登在1971年10月28日的英国《太阳报》上,作者为澳大利亚人保罗·理格比（Paul Rigby）。漫画原标题为：“现在,你可认识我？”漫画中,联合国大厦有如一本红宝书．上面写着大标语——“毛泽东思想”．暗示中华人民共和国胜利重返联合国。此外,作者以“木偶”人欢迎、欢呼这一生动且夸张的手法来描绘阿尔巴尼亚、阿...     

我当上了“联合国秘书长”

我们家虽没有出什么世界名人,但个个名儿都叫得响：爸爸叫美国,妈妈叫俄罗斯,弟弟叫日本,我叫韩国。爸爸妈妈常以“超级大国”的姿态自居,互不买账,使得我们家这个小小的世界常充满“战争”的“硝烟”味。为了“世界”的稳定,“国家”的和谐,我自告奋勇地当上了这个“联合国秘书长”。     

把“孝”变成一种时尚

中国人讲究四世同堂、五世同堂,从中追求天伦之乐。中国人的逻辑顺序是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。先齐家,然后治国,再平天下。它讲共体。所以儒家的那个“仁”字是“两个人”,就是干任何事的时候都先想到别人。如果儿子做任何事情都能想到父母,这就是仁。父母做任何事情能想到儿女,也是仁。倘若不但想到父母,还想到非血缘关系的人,那就是更大的仁了。     

别让“对不起”变成“挡箭牌”

回到办公室还没坐下,几个孩子就跑来报告,田恬哭了。我赶忙到教室了解情况。田恬说：“赵虎把我的文具盒摔了,橡皮不见了,那是我爸爸从国外给我带回来的礼物。”站在一旁的赵虎一脸委屈地说：“我无意问碰掉了她的文具盒,我已经跟她说‘对不起’了,她还哭。”田恬听了,生气地说：“我也把你的文具盒摔坏,然后跟你说‘对不起’。”说着就要去摔赵虎的文具盒。我赶忙阻止了她。可是她的话却让我吃了一惊,也引发了我的思考。     

把话变成"画"

"把话变成画"指的是在阅读的时候,把文章中用语言文字描述的生活情景,变成学生头脑里活生生的画面。用通