六次弹劾与辛弃疾词的创作

作为宋代最伟大的词人之一,辛弃疾从绍兴三十二年（1162）受耿京命“奉表南归”得到宋高宗赵构的召见并拜为右承务郎起,至开禧三年（1207）抱恨离世,四十余年宦海生涯申三起三落,其间多次遭到弹劾。其经历的宦海风波之惊心动魄不下于其词之波澜壮阔。在某种程度上,六次弹劾影响了辛弃疾的人生轨迹,并反映在辛弃疾的词作中,成就了辛弃疾的词史地位。六次弹劾对于辛弃疾的人生及其词风的形成影响至巨。     

论辛弃疾送别词之创作个性

辛弃疾一生创作了77首送别词,这些词意蕴丰富、技巧独特,极具艺术张力。在他的这些词里,我们既能品味到普通送别词的伤离意绪,又能发现蕴含于其中的勉励相期;既能看到稼轩政治情绪的外化反映,又能捕捉到南宋特定的时代精神。此外,多种艺术手法连用的创作技巧是稼轩送别词的最大特色。     

英雄 妩媚 闲适——浅论辛弃疾刚柔相济的词风

英雄词人辛弃疾用独特的豪放情怀谱写了许多风格多样的词篇,展现了刚柔相济的词风。分别是:刚健含婀娜的豪情壮志的英雄语、别有寄托的侠骨柔情的妩媚语、苦中作乐的闲情雅致的闲适语。     

基于生态美学角度的辛弃疾闲适词赏析

在我国漫长的历史文河中,一代又一代文学大家们给我们留下了丰厚的文化遗产。辛弃疾就是其中之一,他除了直接描写民族之间的矛盾、抗金斗争,还反映了一些其他社会生活方面。他的闲适词描写与咏叹自然、山水、动物等,展现给我们人与自然之间的和谐相处,体现了词人以物为友生态美学的意识,对当今生态美学有着十分重要的意义。     

辛弃疾《鹧鸪天》词的用调特色

辛弃疾是两宋流传词作最多的词人,其词格律精严。在流传下来的629首辛词中,?鹧鸪天?词有63首,占辛词总量的十分之一,是辛词各词调存词数量之冠。辛弃疾的?鹧鸪天?词创作,具有创作时间较为集中且处于该调繁盛期、创作题材广泛且在同题材创作中成就突出、情感总体平和冲淡但在词调情感张力范围内有所变化等特色,这些特色对词人用调和读者深入理解辛词有重要意义。     

由辛弃疾词《水龙吟--登建康赏心亭》谈语篇指向性分析的方法

语篇指向即语篇主题，为语篇的主要基本思想。在生成任何一个语篇时，说话人总是从语篇主题出发构思全文，运用各种手段，力求语篇的指向被读者（或听者）所理解。本文运用语言学中语篇分析的有关理论，对辛弃疾词《水龙吟——登建康赏心亭》作语篇指向性分析，探讨正确的理解方法。     

辛弃疾英雄人格的历史审美阐释

辛弃疾是南宋时代产生出的一位具有韬武略的英雄。他有着崇高而丰富的英雄人格内涵，他的英雄人格不独在当时光彩耀目，即使在今天也荡人心魄，极具审美价值。他的英雄壮举、享富盛名的词作以及为数不多的诗都是他英雄人格的重要载体。     

爱国情结是永恒的创作动力——辛弃疾词创作动机综论

辛弃疾是开一代词风的伟大词人，也是一位能征善战、熟稔军事的民族英雄。其词作无论内容或形式，都表现出杰出的创作才能。辛词继苏轼豪放词风而发扬光大的，正是他那激扬文字、始终不渝的爱国激情；而作为辛词主旋律并奠定其在中国词史上崇高地位的，也正是他那表象宏大而又内蕴深厚的爱国辞章。纵观辛弃疾龙腾虎跃的爱国词篇，无论是早期激情勃发的金戈之声，还是晚年悲怆无奈的沉痛呼喊，爱国情结始终贯穿辛弃疾的全部词作，是他进行创作的永恒动力。     

简论辛弃疾的写梦词

辛词中不乏愤世嫉俗思想,其梦词创作也堪称典范作品。他大量的梦词创作,不仅体现了作家本人那种理想与现实的矛盾,也同样反映他对词的艺术自觉追求。稼轩梦词不仅有传统的相思离别,更有对收复中原战斗的渴求,对壮志难酬的悲愤,对投降派的批判以及对自由人格的追求。这些内容是前所未有的,是个创举。辛弃疾不愧为一个多“梦”的爱国词人。     

从辛弃疾词看诗词中典故的应用

用典是我国古典诗词中常用的手法,辛弃疾词中大量用典,前人对此褒贬不一,为什么会出现这样的分歧?古人爱用典故的原因何在?怎样评判诗词中典故应用的优劣?文章对此进行了浅略的分析。     

辛弃疾诗歌创作与楚辞

辛弃疾的文化背景和人生经历和屈原客观相似,因此有很多的相同与相似,当时人用楚辞中的青兕称之.由于时代、文化等许多地方的不同,因此也有着明显的不同与区别.本文主要探讨楚辞与辛弃疾诗歌的创作.认为,他们生活经历相似,诗心一脉,作诗都是生活的陈述倾诉,是抑郁愤懑情绪的宣泄,是政治生活的文学表达.辛弃疾对楚辞很是熟悉,有很高的评价,认为是黄钟大吕.黍离方式、幽隐之思、忧老心态、香草美人手法及其相关的方式,还有气氛渲染、诗语创构等方面,辛弃疾深受屈原的影响.     

一篇书是帝王师--辛弃疾散文试论

爱国词人辛弃疾同时也是一位颇有成就的散文作家,他的<美芹十论>和<九议>充满浓烈的爱国热情,智略辐凑,是一个完整的恢复中原的计划.在风格上笔势浩荡,英伟磊落,显示出南渡之后功利派作家散文的特点.     

辛弃疾生平三个时期及其词简论

文章从辛弃疾所处的时代背景及他的人生经历,就其宦海浮沉时期(1162-1181)、投闲置散时期(1181-1203)、东山再起、"廉颇老矣"的暮年时期(1203-1207)等人生的三个时期,分别探讨其各个时期的不同处境心情对其词创作的内容及其艺术表现上的具体影响.     

创作动机论

创作动机是表现作家的审美情感.它既是非理性的无意识活动,更是理性的意识活动;既具有相对的稳定性与保守性,又是活动、变化的动态系统;既包含多种复杂因素,又以一种因素为主导;既具有外在的社会性、群体性,又具有内在的心理性、个体性.     

探析曹丕文学创作的历史价值

本文是从建安文学的倡导者"三曹"之一的曹丕思想为出发点,从曹丕著名的"文气说"和著作《典论.论文》分析他得文学观点,肯定了曹丕的文学价值以及注重文学美学价值的思想,同时也以全方位的视角去发现去研究去探讨曹丕文学成就的真正价值,用正确的观点去看待曹丕及其文学作品对后来文学的影响。     

创作动机形态论

客观生活的丰富性及创作主体个性的多样性 ,决定了创作动机的表现亦呈多种形态 :一、从创作主体的审美需要看 ,有缺失性和丰满性创作动机 ;二、从产生过程看 ,有瞬息突发式和渐进缓成式 ;三、从明晰度上看 ,有明显性和潜稳性创作动机 ;四、从时限上看 ,有长期固定性和短时变化性创作动机 ;五、从引发机制看 ,有外界激发性和内觉自发性创作动机。     

试论《楚辞》对江淹文学创作的影响

江淹的文学创作深受<楚辞>的影响,其诗、赋大量袭用<楚辞>的语言;并继承了屈原发愤抒情的传统,充分展现了他遭受贬谪时的心路历程;他还大量运用比兴的艺术手法,强调文学的讽谏意义.江淹自觉的学习<楚辞>和他崇尚复古的创作主张一致,这也正是他在骈体盛行,追求文学的娱乐价值的时代,表现出独特的创作风格的一个重要原因.     

论现代大学的人文精神诉求——历史的视角

人文精神和文化孕育并滋养了科学的产生与发展,但科学的极度膨胀异化出的科学主义和工具主义,导致了现代大学人文精神缺失和人文教育式微,也使人类自身失落了其理想和精神家园.21世纪的现代大学应努力秉承、发展和弘扬兼容并蓄、追寻自由等人文精神传统,积极担当起在这个忧虑和希望参半的新时代里给予人类以信心和能力的重任.     

"老水手"的漫长旅程--从文学视窗中看人类生态意识的衍变

用现代生态学的观点去阅读过去的一些文学作品,我们将会发现人类现代的环境保护意识和生态平衡意识并非诞生于一朝一夕,它们和人类的自然观一样也经历了一个漫长而曲折的衍变过程,通过分析柯勒律治的<古舟子咏>、麦尔维尔的<白鲸>、以及海明威的<老人与海>,揭示这一过程中所表现出来的三种主要形态:物我相亲、物我相征、以及相亲与相征并存.     

论辛弃疾婉约词的特点与成因

辛弃疾素以豪放词称著，而他笔下也有为数可观的婉约词应引起关注。本文以丰富的材料论证了辛弃疾婉约词的特色与成因。辛弃疾从沦陷金人之手的山东南渡江南四十余载，一生所求，唯“恢复”大业。然而南宋朝廷偏安一隅，无意抗金，反而视辛弃疾为投降路线的障碍，排斥打击，往往言未脱口，祸已旋踵。在遣谗遇毁、备受摧挫后，词人便以宛转的手法、委屈的笔调写下了许多寄情深郁、婉曲幽折而又豪婉相济的婉约词。