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1.
茅盾先生的散文《风景谈》构思精巧,结构严谨,一向为人们所称颂。文章融情于景、情景交融,表面写风景,意在歌颂人,描写的六个画面看似信手拈来、毫无关联,实则有机结合、缺一不可,实在独具匠心。 相似文献
2.
薛从军 《宁波职业技术学院学报》2003,3(2):48-50
祥林嫂的悲剧是风俗悲剧。野蛮时期留下的祭俗，氏族社会遗留的婚俗，封建社会的礼教，使构成了当时鲁镇风俗。婚俗使祥林嫂守寡、失子、失贞，成为所谓“败坏风俗”的人，最后以悲剧告终。小说似给我们提出这样的命题：妇女要彻底解放具有独立的人格；就必须彻底铲除旧有的顽固的社会风俗。 相似文献
3.
张松林 《四川师范大学学报(社会科学版)》1999,(1)
茅盾小说《春蚕》一文,共有词６２１１个,对《春蚕》通篇词类进行分析,会遇到四个方面的难点：一是方位词与构词成分的区别,二是名词与数量词、量词的区别,三是离合词与短语里成词的区别,四是短语词与兼类词的异同 相似文献
5.
《祝福》特意把文中的主人公安排在一个特定的风俗中,而且这个风俗在文中多次出现,贯穿主人公的一生,形成清晰的发展脉络。这个主人公就是祥林嫂,这个特定的风俗就是在除夕之夜进行祝福的风俗。文章起于“祝福”,结于“祝福”,中间也一再写“祝福”,连文章的题目也是“祝福”,那么这祝福的风俗在文中到底有什么作用呢？ 相似文献
6.
南生桥 《陕西教育学院学报》2011,27(3):46-50
长篇小说《五陵原》中的尚白菊＂爱而不得所爱,但又不能忘其所爱＂,长期的灵肉分裂、爱恨情仇终致她最后病入膏肓,赍恨以殁。尚德九既＂刚毅果断,雷厉风行＂,又见色起意、淫人妻女,是一个集善恶、强弱于一身的矛盾、复杂人物。尚大清则是一个从容淡定、经验老到的乡土政治家的典型。作品恰到好处地运用承载着丰富地域文化信息的方言俗语,渲染出浓郁的地方色彩,描绘出一幅幅色彩斑斓、鲜活有趣的民俗风情画。 相似文献
7.
[实录]
师:"春蚕到死丝方尽",在作者眼里,母亲就是春蚕,为培育自己而辛劳一生.同学们还有什么疑问吗?
生:老师,我觉得课文中的"轻轻地对我和姐姐说"如换成"语重心长地说"更为准确.
师:能说说原因吗?
(有几名同学举了手)
生:母亲养蚕非常辛苦,她告诉我们学习得用功.用"语重心长地说"好. 相似文献
8.
<简·爱>这部小说不仅有着深刻的思想内涵,其贯穿全书的风景描写也十分有特色.本文试从内涵与艺术手段两个方面分析<简·爱>中的风景描写,指出这些风景描写对反映主人公心理历程、推动小说情节发展的重要作用,并论述描写本身所展现的艺术魅力. 相似文献
9.
何保英 《五邑大学学报(社会科学版)》2001,3(2):52-55
《诗经》反映了殷周时期社会风俗的方方面面，其中反映婚恋风俗的诗数量最多，从中可以看到那个特定年代的婚恋风俗；人们的婚恋既有尚古之荒蛮、自由，又开始受严格的宗法礼制的约束，既有对原始社会婚恋风俗的传承，又有向封建婚恋风俗的过渡。从了解民族传统文化的角度来看，这些婚恋风俗诗具有一定的认识价值。 相似文献
10.
应劭《风俗通义》是中国第一部风俗民俗学专著,是中国第一部"民史",是中国志怪小说的先导,在中国文化史上占有重要的学术地位。迄今关于应劭与《风俗通义》的研究成果颇丰,但也存在诸多缺陷,应加强《风俗通义》的社会学、文献学、文学、语言学、历史学、考古学、艺术学、宗教学等多学科研究。 相似文献
11.
我是看到封面上的获奖标志才拿起来的。随手一翻,觉得还不错。
这是一本夏日生活全景书,书名就叫《夏天》。仅用7幅画展示了从郊外、农场到火车站、市中心、百货商场、文化中心,再到郊外公园的整个现代欧洲生活画卷。 相似文献
12.
张洁洁 《佳木斯教育学院学报》2015,(6)
翻译是一种跨文化交际活动,在翻译的过程中,语境对源文本的理解及目标语准确再现源文本意义具有重要影响,充分考虑语境是翻译实现信、达、雅的重要前提之一。本文从语境的角度出发,以《春蚕》沙博理英译本为研究对象,探讨译者是如何把握语境准确忠实的传达源文本,进而强调语境在翻译过程中的重要作用。 相似文献
13.
曾华玲 《语文学刊:高等教育版》2013,(9):86-87
如果不强硬套上时代环境的因素,只进行文本细读,我们会发现《春蚕》的主旨并不只有以往的"反对帝国主义对中国的经济侵略"一说。通过文本细读,老通宝这个人物的愚昧、顽固形象跃然纸上,如何砸开以老通宝为代表的老一辈中国农民的反理性的经验主义以及迷信思想枷锁,应该是小说《春蚕》的另一重要思想主旨。 相似文献
14.
曾华玲 《语文学刊:高等教育版》2013,(5):86-87
如果不强硬套上时代环境的因素,只进行文本细读,我们会发现《春蚕》的主旨并不只有以往的“反对帝国主义对中国的经济侵略”一说。通过文本细读,老通宝这个人物的愚昧、顽固形象跃然纸上,如何砸开以老通宝为代表的老一辈中国农民的反理性的经验主义以及迷信思想枷锁,应该是小说《春蚕》的另一重要思想主旨。 相似文献
15.
《邶风》、《鄘风》和《卫风》三地风诗在《诗经》中被分为三个部分,在名称上被分别冠以单独的称谓,但是实际上都是写卫国之事.邶、鄘、卫三地地处中原,其地理位置无论古今都十分重要,考察这三地的风诗犹如商周社会的一面镜子,从不同侧面让我们了解了中原地区丰厚的民俗文化积淀和文明程度,因而具有深远的意义. 相似文献
16.
《风景》这篇散写于1993年。当时，我又一次完成了人生的重大迁徙。一个晚上，我想起这些年来的人生变化，想起我久违的学写作，突然之间有了一种写作的冲动。 相似文献
17.
蓝勇 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(5):90-94
山川早水的《巴蜀》从一个外国人的角度．对清末四川民间风情的记载十分深入全面．特别是对当时下层社会的记载，如旌表做假、峡江私窑、奉节歌妓、官场应酬、旅店风俗、救生红船等风俗的记载．许多是同时代国内献记载所缺乏的．也是同时代西方人记载所没有的，对于今天我们了解和研究当时的真实社会风情有十分重要的作用。《巴蜀》一书清末在日本的出版，对近代日本人对于长江上游的踏察调查有一个起始点的作用．研究《巴蜀》一书有助于我们认识近代日本对中国政治经济化军事侵略的背景。 相似文献
18.
一、教学内容：
1、器乐曲《飞驰的鹰》
2、歌舞音乐赏析（探戈、伦巴、桑巴）
3、声乐曲《西波涅》
4、介绍拉丁美洲重要乐器，并尝试演奏
二、教学目标：
1、通过欣赏器乐曲《飞驰的鹰》，学生能感受并说出乐曲所表达的情绪，并说出作者所要表达的意境。 相似文献
19.
梁志刚 《洛阳师范学院学报》2008,27(4):191-192
许潮,字时泉,靖州人（今湖南靖县）,明代重要剧作家,生卒年不详,大约生于正德年间,卒于万历初年,明嘉靖十三年（1534）举人,嘉靖二十年（1541）任河南新安知县。《光诸续修湖南靖州直隶州志·文苑传》载：许潮“出忠烈宋以方门下,风流洒落,博洽多闻,言根经史”。又好学不倦,曾撰《易解》、《史学续貂》、《山石笔乘》等书; 相似文献
20.
田英宣 《山西师大学报(社会科学版)》2007,(Z1)
《红旗谱》中赶鸟、杀过年猪、过年、丧葬、生育等丰富的民俗描写对于情节的构成、发展起着重要的作用:一方面使《红旗谱》具有了浓郁的乡土文学气息,另一方面也促成了梁斌竭力追求的民族气魄的形成。 相似文献