寻访红军手记

“红军不怕远征难．万水千山只等闲”。70年前的长征是那么遥远．对于我们这些80年代出生的大学生，当年红军战士形象是高大却遥不可及的。红军是一支怎样的队伍？这支队伍为什么叫红军？浙江有过红军队伍吗？参加红军的是怎样的人？他们怀着怎样的梦想参加了红军？他们有着怎样的人生经历？在我们周围还有健在的红军战士吗？带着疑惑、好奇，我们这一群参加“现代传媒技术在档案抢救与开发中的应用研究”课题组的浙江传媒学院在校学生，在纪念红军长征胜利70周年前夕追寻传说中的英雄。     

向死而生——红军西路军战士谭守贵的故事

正二十多年前,我有幸拜访了曾参加过举世闻名的红军长征、紧接着又参加了十分悲壮的红军西路军征战的十余位老红军如今,曾向我亲口讲述他们亲身经历的这段极为悲壮历史的十余位老红军,均已先后离世。而今,当我每每打开二十余年前拜访这些红军西路军老战士时留下的一本本访谈记录本时,脑海中重新浮现了他们一张张饱经风霜的脸庞。每当我一遍又一遍地凝视着他们留     

长征路上的女红军

长征,英勇的中国工农红军开动每个人的两条铁腿,纵横十一个省,长驱二万五千里,完成了人类历史上史无前例的壮丽跋涉.多少座崇山峻岭,多少道激流险滩,多少个风雨如磐的日夜……对红军战士是一场生与死的挑战.由于身体和生理等原因,女战士们要战胜这些艰难险阻.得付出更多的辛劳和血汗.据有关部门统计,当年曾有8000多名妇女参加了举世瞩目的长征,顺利到达延安的只有1000多人.     

红军时期《战士》报的特点与风格

广州军区《战士报》的前身《战士》报,1930年诞生于江西中央苏区,朱德总司令曾两次为该报题写报名。屈指算来,它已拥有79年的光荣历史。从战火纷飞中走过峥嵘岁月的《战士》报,其特点与风格不仅为红军时期新闻同仁趟开了一条新闻业务创新的路子,也为后人提供了许多有益的启示。     

"将军县"里的红军寿星

翻开中国革命史,江西省兴国县占有非常厚重的分量。在第二次国内革命战争时期,仅有23万人口的兴国县就有8万余人参加红军,有5万名战士为国捐躯,其中牺牲在长征路上的烈士就有12038名,几乎每一公里就有一名兴国籍将士倒下。就是这片神奇的土地,孕育出了54位开国将军。兴国县因此被誉为“将军县”“红军县”“烈士县”“苏区模范县”……据兴国县民政局透露,目前兴国县仅存6位走完全程的老红军。从2003年起,包括老红军在内的优抚人员已有300多人去世。仍然健在的老红军年龄最小的也有87岁,最大的已有100余岁。在纪念红军长征胜利70周年之际,我们走近部分健在的兴国老红军,了解他们戎马征战的传奇人生,以及他们的幸福晚年生活和不变的红军本色。     

读“红军石刻”想到的

1994年8月初,我去四川省广元市,游了一次恩泽寺。在恩泽寺附近的石崖上,看见红西路军当年在石头上携刻下的许多标语口号,读了真是开宗明义,开门见山,美极了,话语结实极了。它反映了当年我红军的英雄气概和爱憎分明的阶级立场及鲜明的政策性。读读它,我想对我们今天冗长的文风、讲话风,也许有所警照,对研究如何把新闻写得短点,精粹点,会有所裨益。所以我把部分标语抄录于后: 红军是反对帝国主义的主力 红军是领导穷人找饭吃找衣穿的军队 参加川军保护父母妻人 另一处石刻是: 红军是穷人的军队 红军是我中国民族和劳苦民众的救星 红军是反帝国主义的主力军,誓死打倒卖国贼国民党     

红军长征过昆明的故事

<正>统一战线是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝之首,在伟大的长征途中,红军两次经过昆明,并和居住在这里的汉、回、彝、苗、傣、傈僳等各族人民结下了深厚友谊,红军用自己的实际行动赢得了昆明各族人民的信任和拥护,有150多名昆明儿女参加了红军,特别是寻甸县丹桂村有10多个当地回族青年参加红军,红军把他们编成回民班。在纪念红军长征胜利80周年的日子里,我踏上这块红色土地去寻访当     

诞生在红军中的“叶报”

中国工农红军历史上的第一张报纸名为《叶报》,是一种在树叶上编写的报纸。这一独特的报纸是由一名叫郭小才的红军战士发明的。郭小才,江西吉水县水南乡人,1927年参加工农红军,因为其小时候读过几年私塾,在当时就成为红军队伍中难得的一位人才,曾担任红四军某团的宣传员。     

一份珍藏四十八年的红军文告

位于贵州省贵阳市以北约60公里处的乌当区新场乡可龙村,是一个“鸡鸣三县”之地,与开阳县的木头寨和修文县的腊鲊村接壤。在这个四周环山的布依山寨,近百户布依族同胞世代居住在这里。70年前,中国工农红军曾两次路经可龙村,红军严明的纪律和为劳苦大众得解放的无畏精神,深深打动了饱受封建地主盘剥的可龙村布依族同胞。红军在他们心中播下的革命火种,转化为他们支持革命的行动——为红军带路、救助散失的红军战士、掩埋牺牲的红军指战员遗体、为红军传送消息、秘密保存红军遗留的物品和文书,有的还参加了红军。大山深处的布依族同胞与中国工…     

读红军战士的一封信

湖北省档案馆馆藏中有一本红军时期保存下来的小册子,小册子中抄留有"红军里一个兵士写给父亲的一封信".信的内容如下:     

从放牛娃到新闻战士——记人民海军报社社长江卫阳

江卫阳常说：“是部队这所大学校培养了我，使我这个放牛娃成长为一名党的新闻战士!”     

红军长征与湖北吴瑞山：为了永恒的纪念——省档案局开展纪念红军长征胜利70周年系列宣传活动

2006年10月13日，老红军战士吴瑞山同志应邀，为本刊“纪念红军长征胜利70周年”专刊题写了“红军长征与湖北”。昊瑞山同志生于1913年，安徽省六安市人，1931年参加中国工农红军，参加了长征。曾任武汉军区副司令员，1955年被授予少将军衔。[编按]     

拍照

集团军搞摄影的刘干事,接到画报社一个电话,让他去Ｂ团拍摄两张“老典型”爱兵本色不褪的照片。“老典型”已由过去的指导员,晋升为现在的副政委。刘干事到团后,看上午的光线很好,便让政治处主任马上找几名战士来,想在办公楼前的操场上给副政委和来配合的战士拍上两张。正在办公的李政委听到外面有说话声,近窗一看。见军里搞新闻的刘干事来了,与副政委、主任一起不知策划什么。政委是团里的党委书记,两名政工领导都在,自己不露面怎么行。政委出来了,主任、副政委立马邀请政委一同参加。不知谁报告了王团长。王团长气哼哼地来到操…     

从红军战士到共和国外交家--前全国政协委员丁国钰访谈录

最近,我有幸采访了前全国政协委员丁国钰老先生.丁老今年已经85岁高龄,但精神矍铄,思路清晰,看上去比他的实际年龄要年轻好多.对于几十年前的事,他依然记得很清楚.丁老的经历很丰富,从红军到解放军,从抗日战争到抗美援朝,他都亲身经历过.他参加过板门店谈判,当过驻外大使,还当过北京市的市委书记."现在像我这样的老人可不多啊",他微笑着说,"听我的经历,对于现在的年轻人来讲,就好像听故事一样."……     

红军留下的女人们

1934年红军开始长征时．仅有30位女性随军,其余女红军干部、战士和家属则全部留在了苏区．对留下者而言。无疑意味着等待她们的是艰苦、斗争、等待、悲惨、壮烈。她们中,有的为了一句承诺．守望终生：有的未来得及留下姓名便战死沙场：有的不幸被捕．     

三封红军小战士家书

<正>在湖北阳新县博物馆保存着几封90多年前红军战士的书信。从信件的落款来看,书信的主人是中国工农红军第十六军九师九团的红军战士,正是这些风华正茂的年轻人,在给家乡亲人报送平安后不久,便在对敌斗争中献出自己年轻的生命。这些烈士家书已在博物馆的库房里,一待就是四十余年,文物管理部门根据这些家书产生的年代及内容,确定为国家二级革命文物。     

为战士掘一口“井”——兼答《战士视点》专栏稿件怎样写

去年底，我由记换岗当了编辑，并接手《战士视点》。该专栏前任责任编辑何呜鸿告诉我，这个专栏的宗旨是：替战士说话，为战士解忧，帮战士明理，让战士发言。我理解就是要为战士掘一口井。井中有清泉，泉透明、纯净、甘洌、滋润，具有“解渴”、“养人”之功效。     

红军『破译三杰』之邹毕兆

2016年10月,我应湖南城步县的邀请,重走长征路,追忆红军老英雄.这次活动,不仅让我看到了红军长征经过的湖南邵阳城步县的巨大变化,而且让我再一次深深回忆起当年的老上级——传奇式英雄邹毕兆. 制造“玻璃杯”的红军英雄 1949年10月,我就认识了带领我们南下的湖南邵阳军分区第一任司令员邹毕兆.当时,我16岁,是中共邵阳县委秘书处的干事.我曾经给他送过机密文件,参加剿匪,听过他的报告.1961年,邹毕兆转业到地方任中共邵阳地委副书记,我调到邵阳地委任常委秘书.三年后,我调任邵阳县委副书记,他经常来检查指导工作.我在邵阳几十年,却很少听他说过自己的英雄事迹.我只是抄写干部登记表时,才知道他竟然是荣获三等红星奖章的红军英雄!     

“铁栏杆”──某工兵团领导严把报道失实关写真

“咱团领导个个都是‘铁栏杆’,这是济南军区某工兵团官兵对团领导的赞誉。这个团自1993年以来,连续5年被集团军评为“新闻报道工作先进单位”,没有出现一篇失实和虚假报道,很大程度上取决于团领导严把审稿关。不信,有例为证：团长詹习文──“这件事我不能干！”这天上午,报道员小王拿着一份稿子来找团长。“詹团长,这个稿子是好不容易从编辑那里约过来的,我已经写好了,请您修改一下。”这名报道员婉转地向团长解释。詹团长抬起头来对小王说：“这件事我不能干！现在部队还在进行教育,你稿子中想让我到太行山上搞演练,一是同团…     

红军歌曲传唱与马克思主义大众化

为贯彻古田会议精神,以及用马克思主义教育部队,红军将马克思主义抽象的理论化为通俗易懂的歌词,用战士所喜闻乐唱的艺术形式在部队传唱。革命歌曲所包涵的马克思主义真谛,使红军战士不仅懂得马克思主义,而且能在革命斗争实践中以马克思主义作为行动指南。