从对琴的爱好看盛唐士风与魏晋风度的传承关系

魏晋名士借琴传达反叛精神、摆脱孤哀之境、寻觅心灵知己、表现脱俗雅趣,赋予琴以深刻独特的文化内涵,使琴成为标榜文人身份和特质的表征。盛唐文士醉心于琴,是把琴视为可以彰显文人特性、寄托文人情怀的文人雅艺,借琴明清高之志、示超逸之趣、显放达之态、寄深切之情,并将其咏之于诗,表现出对魏晋士人所赋予琴的文化意蕴的认同。盛唐士人雅尚琴艺,正彰显其受魏晋风度的深刻影响。     

论初盛唐干谒文

干谒文是初盛唐新兴的、兼应用性与文学性于一身的特殊文体,其文学性表现气盛言宜、神采飞扬的风格、真率直露的情感、叙事的独具匠心、语言上由骈入散,或纯用散体等。不少士子花费大量精力去写作干谒文,使干谒文的文学色彩愈来愈浓,由应用文体向纯文学靠拢。一些出色的干谒文在社会上流传开来,从而推动了初盛唐文学的普及和金社会整体文化水平的提高,也造成了“天下尚文”的浓厚文学空气,有利于唐代文学的发展。     

试论盛唐边塞诗繁荣的原因及特点

在盛唐特定的历史条件下,大量文人直接成为了边塞诗的新的创作主体,促成了盛唐时期边塞诗的空前繁荣。通过对盛唐边塞诗歌的分析,试论述其繁荣的原因和特点。     

生花妙笔 金榜题名——解读科举时代的干谒诗

唐代科举中用诗歌干谒名流,而金榜题名者甚多,白居易、王维、杜牧、朱庆余、卢储、高蟾、杜荀鹤等人都以生花妙笔的干谒诗展示自我才华而走上仕途。解读这些干谒诗,是一种美的享受。     

论鲁迅小说的从容之美

小说要＂从容不迫＂,是鲁迅先生小说创作中的自觉追求。论文挖掘了鲁迅小说从容之美的表现、美学特征,并深入探讨了其小说从容之美形成的思想渊源。     

盛唐气象的误读与重读

近几十年来,林庚的盛唐气象理论一直是唐诗研究的基本理论范畴。林庚以“青春浪漫”作为盛唐气象的基本内涵,认为李白是这种气象的典型代表。这是对盛唐气象的误读,他将盛世文化等同于盛世文学,由此误解了李白的个性和情感特质。盛唐文化对文学的作用是通过诗人这一中间环节实现的,而李白的浪漫并不是飘逸豪放,而是沉雄悲壮,与杜甫的情感和人格在实质上基本相同,只是表现形式不同而已,因而盛唐气象的基本特质也不是青春浪漫,而是雄浑悲壮。     

魏晋风度与王羲之《兰亭序》--兼论王羲之对后世书风的影响

魏晋时期“人物品藻”之风及玄学盛行 ,在此二者的互动下产生了魏晋时期特有的审美风尚———魏晋风度。王羲之《兰亭序》最具体地反映了晋人“哲学的美” ,是魏晋风度的审美典范。王羲之书风对后世书法的影响有时表现为后人对他的艺术精神的把握与宏扬 ,有时则表现为后人对他的技法的临摹学习 ,前者的影响是积极的 ,后者的影响却是消极的     

论盛唐时期的水利建设

盛唐时期的统治者十分重视水利建设,完善了管理水利的机构,颁布了我国历史上的第一部水利法典,为水利事业的发展创造了有利条件。盛唐时期水利事业的发展主要表现为在全国范围内修建了许多水利工程,每年平均完成的工程数量超过了以往任何朝代。盛唐时期的水利建设大大地提高了粮食产量,减轻了自然灾害所造成的损失,促进了航运的进步,在唐代水利史上占有重要地位。     

尼采酒神精神与以嵇康为代表的魏晋酒文化的比较

尼采和魏晋风度都有"酒"的思想主题。尼采的酒神精神贯穿了其哲学思想,"酒"是魏晋风度的核心。从"酒"角度分析两种思想,得出两者产生于相似的时代环境,都认识到了生命的悲剧本质,同时又有着理性与非理性、个人主义与非个人主义的差异,它们都对自己的时代和后世产生了巨大的影响的结论。     

论劫后余生的盛唐诗人群及其创作

“安史之乱”使盛唐诗人及创作都发生了巨大变化。李杜虽在政治上惨败,诗歌创作却成就蜚然。边塞诗派的高适、岑参政治上功成名就,诗歌成就逊色不少。山水诗派的王维与储光羲失身为俘,政治与诗歌创作都陷入低谷     

论唐代边塞诗中的人性光辉

唐经济繁荣、国力强大却边患频繁,唐边塞诗展现了个人建功立业的雄心抱负,蕴含了慷慨豪迈的精神品格,展示了昂扬乐观的人文精神,流露出对人类苦难的同情。唐边塞诗的这种积极、乐观、豪放、激越、昂扬、悲悯的人性光辉是对唐边塞生活的忠实把握,是唐时代精神的再现。     

唐代马球兴盛与衰落的社会原因

隋唐马球的兴起是隋唐封建社会政治稳定和经济繁荣的产物。其衰落也是由于封建社会政治动乱与经济崩溃,生存的社会活动空间越来越小,从而使马球运动经历了一个从缓慢兴起到蓬勃发展最终衰落的过程。     

加强教师业务档案管理之我见

教师业务档案反映了教学与科研水平,反映学校的师资力量的真实情况。建立健全教师业务档案要确定归档范围并明确立档方法,使之制度化、规范化。     

提高高校学生学习“植物学”兴趣之我见

针对植物学教学内容的特点,为了激发学生的学习兴趣,充分发挥学生的主体作用,在丰富教学内容的基础上,应当加强多元化协作学习环境的构建,从而培养具有扎实的基础知识、很强的实践动手能力和研究创新能力的高综合素质的学生。     

论中唐文人社会角色的变迁及其特征

士是中国古代的一种重要社会角色。唐前士人的社会角色经历了曲折的变化。唐代士人社会角色的变迁是与唐代社会政治的变迁紧密相连的。儒士、文人和官僚的三位一体,构成了唐代文人的基本面貌。从社会身分的角度看,活跃在唐代社会政治文化生活中的几种社会角色,基本上可说是郎官、翰林学士、谏官、幕僚、州官等等。这几类人中,除了翰林学士是新产生的一种社会角色外,其他几类基本上是在原有的官僚体制格局中略作调整;但郎官、幕僚和州郡官之流在社会政治和文化活动中尤为活跃,所起的作用也更加明显。科举和入幕,特别是科举,成为士人改变自己的社会地位和转换社会角色的两大基本途径。大多数士人都走过这条坎坷不平之路。而科举和入幕的共存,集中体现了唐代士人社会角色变迁的时代特征。     

20世纪前期唐鸿胪井刻石著录及其旨趣述论

唐鸿胪井刻石从明代开始有著录.20世纪前的400年间,志书、诗文的记述以唐代题刻内容为主,也兼有博物和风雅之趣.20世纪初的日俄战争之后,记述者发现了刻石的重要价值,刻石在1908年被日本海军窃据.拓影的传布使得人们更易于鉴赏和研究.我国各界在寻觅刻石、发现其价值的同时更多地了解到刻石流失的事实.抗日战争爆发后,刻石拓影、拓片被刊载及释读使得其爱国主义的作用更加凸显.     

也谈“清空”与“质实”——姜白石与吴梦窗的词风比较

自张炎在《词源》中提出"清空"与"质实"之说,"清空"与"质实"分别被看成是姜夔与吴文英词的主导风格。从意象、结构方式和炼字造句的不同等方面,可以发现"清空"与"质实"风格有不同的表现,而人品与个性、创作主张、师法渊源等方面的不同,是这两种不同词风形成的原因。     

提高排球公共选修课教学质量之我见

依据大学生生理、心理的阶段特征通过变换组织教法以及增强学生主体、教师主导的双边作用，分析排球的项目特点。使技能学习和人格发展相结合，培养身心发展的大学生。     

唐朝马球发展分析

马球是骑术和击球相结合的一项体育运动。对于马球的起源,学术界虽然见仁见智,但是马球曾经在唐朝风靡一时,在上至皇室贵族、下至文人妇女中颇为流行却是不争的事实。主要通过文献资料法就马球运动在唐朝得以大发展的原因以及风靡程度和社会功能进行研究,得出:马球虽然起源于汉代,但是唐代开始才有了真正的发展,并达到了顶峰,这与当时唐代的历史、军事以及经济因素是牢不可分的。终唐一朝,马球是当时当之无愧的国球。     

盛唐手工业简论

手工业是唐代重要的经济部门之一。盛唐时期,由于统治者采取了鼓励手工业的措施,加之社会消费的良性刺激,各种手工业都在不同程度上得到了发展。从文献资料和考古资料看,盛唐时期丝织、制瓷、铸造等手工业分布广泛,专业化程度明显提高,产品的数量和质量都大大超过了前代。可以肯定,盛唐手工业的发展促进了当时社会经济的繁荣,也在一定程度上提高了唐代的物质文明。