一个故事的两种读法--试论施蛰存小说中的双文本性

从《上元灯》到《善女人行品》,施蛰存的小说具有一以贯之的联系,他的小说或存在两种叙述声音或可作双重的解读,正是这种双文本性向我们再现了人性的复杂,也引起了我们对人心探索的兴趣。     

浅论施蛰存小说中的双文本性

从《上元灯》到《善女人行品》,施蛰存的小说有一种一以贯之的联系。他的小说或存在两种叙述声音,或具有双文本性可作双重的解读,而正是这种双文本性向我们再现了人性的复杂。也引起了我们对人的内心探索的兴趣。     

新感觉派都市小说的叙述实验

三十年代，“东方巴黎”上海造成为典型的国际大都会，电灯、电报、电话，火车、轿车、无轨电车，西方工业明和商业明的登陆，不仅给都市人提供了现代化的交通工具和通信工具，而且还带来了舞场、赌场、跑马场，戏院、影院、大世界这样的娱乐场所。身居闹市的新感觉派作家，既为都市新鲜、刺激、眩目的生活所吸引，也为都市明对人性的物化扭曲所困惑。试图以现代的词汇、现代的句法、现代的结构来写现代人的感觉、现代人的心理、现代人的思想的“新感觉派”作家对都市上海的感觉如何呢？在施蜇存的《鸥》里，银行职员小陆眼前的这座城市是如此陌生，所有美好的事物就像城市本身那样游移不定，乡间初恋的女孩一旦进入都市便变得庸俗轻薄，像白鸽一般扑刺刺飞走。作为一种心理补偿，作家在其《旧梦》、《上元灯》、《扇子》中远离满目疮痍的都市社会，对乡村（人类纯净的童年）作了一次充满诗意的心灵回归。在黑婴的《春光曲》中，都市是灯红酒绿、疯狂的舞场、金钱与肉体；乡村则是盛开的桃花、慈爱的母亲、纯洁的荷妹。在穆时英的《黑牡丹》中，那个离开了爵士乐、狐步舞、混合酒、秋季流行色、八跑缸跑车便像失了灵魂的“黑牡丹”，却感到只有在乡间米勒田园画似的风景中，才恢复了年轻的活力和被都市强奸了的愉悦。“乡村美，都市恶”实际上构成了曾被斥之为“在一片虚无中全盘向都市认同”的“新感觉派”作家最基本的审美心理模式和潜在的价值向度。     

《百战奇略》与《孙子兵法》的渊源研究

《百战奇略》中有五十九簪内容直接引自《孙子兵法》，这些内容，大部分是对孙子原文原意上的解释，有的是《孙子兵法》的应用，还有的是作者对孙子内容的发挥；另有四十一条，对《孙子兵法》虽没有直接引用，但内容在《孙子兵法》上能找出原型，其中有的文意与《孙子兵法》意思相近，有的是对孙子原型的解释并具体应用；还有的是在理解孙子原文上的创新发展，有的内在逻辑联系与《孙子兵法》非常强，《孙子兵法》与《百战奇略》关系密切。因此，从内容角度可以说，《百战奇略》是对《孙子兵法》的理解、阐述和应用，《孙子兵法》是体，《百战奇略》是用，二者实际是一种体与用的关系。     

诗骚与“文言”

在先秦，文言不但发生在散文领域，亦发生在诗歌领域。《诗经》中的作品均经过文言，在组句上采用复叠手法是《诗经》文言上的一大特点。《楚辞》中的作品有更鲜明的文言特征，句式上的对偶和辞藻上的求丽是《楚辞》文言上的两大特点。《诗经》、《楚辞》，尤其是后者，对吾世之文言有深远的影响。     

论汉武帝《景星》及其文学史意义

本文运用文献考据法对汉武帝《景星》的作年与主旨进行考证，认为《景星》作于元鼎四年；《景星》和《宝鼎》是同一首歌诗；《景星》的主旨不是游仙，而是借颂祥瑞祈求平息水患以获丰年，反映了汉武帝对民生的关注。《景星》在内容、体式与风格上皆突破了以往祀神诗的陈范，在文学史上有重要意义。     

《诗》亦《庄》之源

《诗》不仅是儒家的经典，而且也是先秦诸子思想的源头，作为道家代表人物的庄子就曾经引《诗》和论《诗》。庄子的许多思想和重要的观点都可以在《诗》中找到相对应的篇章。一部《庄子》不仅在精神内涵上对《诗》有诸多继承，而且在艺术上，其虚荒诞幻的世界是对《诗》中颂神母题的深化，《诗》中浪漫夸张手法、《诗》之寓言和叠词等表现手法对庄了审言和重言等的形成也有明显的影响。     

简论鲁迅的《意见》和毛泽东的《讲话》的同一性

鲁迅的《对于左翼作家联盟的意见》和毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》是20世纪中国文学发展史上两篇经典性文献。多年来，人们只注重对《讲话》的分析和阐释，而忽略了《意见》的指导意义。实际上，就两者比较起来看，早在《讲话》发表10年前，鲁迅就在《意见》中对文学和政治的关系、知识分子如何看待自身和大众化等问题上有所论述，后来毛泽东在《讲话》中继承了《意见》的基本精神并有所发展，从而上升为具有普遍指导意义的理论文献。     

《圆圆曲》与《长恨歌》之比较

吴伟业的《圆圆曲》与白居易的《长恨歌》在题材和叙事手法上有相似之处，但《圆圆曲》对《长恨歌》不只是继承也有所发展。从主题上讲，《长恨歌》是以国事写情事，而《圆圆曲)是以情事写国事；从结构情节上讲，《长恨歌》采用传统的与时间同步的顺叙结构组织情节，而《圆圆曲)借鉴了戏剧、小说的结构手法，在叙事结构方面有所创新；从语言风格讲，《长恨歌》明丽流畅，《圆圆曲)富葡精工，有着不同的风格面貌。对于歌行体的发展，两也有着各自独特的贡献。     

《新唐书》陇西李氏敦煌房辨疑

《新唐书》陇西李氏敦煌房辨疑张书城《新唐书》卷７２上《表》第１２上《宰相世系》２上历述陇西李氏各房世系之后结语：陇西李氏定著四房：其一曰武阳，二曰姑臧，三曰敦煌，四曰丹阳。据此看《世系表》就会发现其中有这么几个问题：第一，《表》中对武阳、姑臧、丹阳三...     

基于DNA熔解温度设计新型基因探针的探索

应用计算熔解温度的方法,探索应用该方法设计新型基因探针的可能性.利用荧光检测技术进行靶DNA与错配DNA链的鉴别,从而研究了DNA熔解温度对设计新型基因探针的影响.     

工程流体力学的大视角——矿加与过控专业工程流体力学教学体验

针对中国矿业大学矿物加工和过程控制的专业特点,结合工程流体力学的知识体系,运用多种教学媒体和新颖的教学互动方式,激发学生的学习主动性,取得良好的教学效果。     

一个旁观者对《红岩》第一稿写作的回忆——胡元访谈录

1962年初《红岩》出版后,很快在社会上引起了巨大的反响。1963年5月13日,《中国青年报》刊登了小说＂作者＂罗广斌、杨益言的文章《创作的过程,学习的过程———略谈〈红岩〉的写作》。多少年来,这篇文章成为人们描述小说《红岩》写作过程的唯一根据。2005年7月24日,论文作者到四川成都采访了原四川省人民艺术剧院编剧胡元先生。作为《红岩》作者们的朋友,胡元先生在1956年曾经目睹了《红岩》第一稿的写作。他对《红岩》写作过程的回忆为我们提供了另一种很不相同的叙述,从中可以看出,解放后的＂业余作者＂和他们的＂文学创作＂很大程度上是官方历史叙述和现实政治斗争的工具。     

新时期哈萨克小说创作概观

党的十一届三中全会以后，哈萨克族的小说创作得到了迅速的发展。主要表现在：涌现出了一个作家群体，作品题材得以拓展，形式多样，女作家和双语作家大展风采等。但是，也存在一些不足，需要我们进一步研究解决。     

Making the Most of the Unknown Language Experience: Pathways for reflective teacher development

ABSTRACT

The applied science view of teacher learning has been criticised as leaving teachers unprepared to face the messy complexity of educational problems. A reflective approach based on an epistemological view of practical rationality has been recommended instead. In this paper the authors reflect on their experience as teachers of an English didactics course based on a psychopedagogical content knowledge approach in a teacher education programme at the University of Aveiro, Portugal. They consider the applied science paradigm and the reflective approach views as complementary rather than dichoto‐mous and stress the role of cognitive flexibility in preparing teachers to cope with novel situations.     

对扎米亚京的《我们》开禁的必然性的几点思考

扎米亚京是俄罗斯文学史上最有争议的一位作家之一.作为回归作家的代表,他的代表作<我们>是最晚在苏联解禁的作品.<我们>的解禁有其历史必然性,包括:极权政治及其影响的结束;回归俄罗斯民族传统的需要;重修20世纪俄罗斯文学的需要.     

新时期以来非虚构小说研究述评

自从1966年,杜鲁门.卡波特用非虚构小说一词描绘他的小说《冷血》以来,非虚构小说就从美国流行开来。时至今日,40多年过去了,非虚构小说在中国的发展并不尽如人意,不如它在国外发展迅速,成绩骄人。但自2010年第2期开始,《人民文学》开辟＂非虚构＂新栏目,陆续刊发十几篇作品,在文学界引发了一场关于非虚构小说的新一轮讨论。笔者拟从非虚构小说产生的背景、非虚构小说的定义、非虚构小说与其他纪实小说的关系、非虚构与真实的关系、关于非虚构小说的理论研究、非虚构小说存在的问题及意义几个方面展开,力图为非虚构小说研究勾勒出一个较为完整的图像,理清其新时期以来的发展脉络。     

“旧瓶装新酒”的一次尝试——试析解放区三部章回体抗日英雄传奇

章回体是中国古代长篇通俗小说的别称，这种形式从新学产生以来就被作为旧传统而被摈弃、批评，但在20世纪40年代的解放区，三部以章回体写成的抗日英雄传奇《洋铁桶的故事》、《吕梁英雄传》、《新儿女英雄传》却获得了成功，为读和评论一致认可，产生这一现象的原因，除战争功利主义之外，30年代的通俗化讨论也期待出现一种既通俗又进步的学形式，这种期待在1942年《讲话》中得到进一步加强。《讲话》之后，解放区学实际上在通俗和进步两个向度上被规范。三部小说的作自觉夺遵守了这种规范，他们创造的章回体抗日英雄传奇因为既满足了时代的期待视野，也满足了解放区读的期待视野而获得成功，虽然如此，与创造民族艺的新形式仍有相当的距离。     

略谈2004年湖北散文

在我阅读的视野里，2004年湖北散文的状况像可以被忽略一样不容乐观。为人所知的那些作家依然有创作，但似乎总缺乏一些深刻、新颖、卓然的东西。肯定也有新生作者露头，却没能正式进入引人注目的领地，尚属尖尖角。这里略谈自己的感受与理解，并提出相关希冀。     

浅析《姑妄言》评点中的人物论

《姑妄言》乃是清朝初年所出现的一部具有很高价值的世情小说,其评语亦与小说本身互为犄角,相互照应,对作品的指导思想和建构方法等皆有揭示和阐释,其中关于小说人物塑造的观点尤其值得关注和研究。评点者对于小说人物的评论切合其自身在小说文本环境中所表现出的特征,同时也揭示了人物在作者依据自身信仰和审美需求所实行的操控之下的变化规律,具有一定的研究价值。