《说文·人部》声符字假借义无文献用例形声字声符示源考

《说文·人部》共有231个形声字,其中具有声符示源功能的仅有76个。在所组成的形声字字族里,其中语源义为声符字假借义的《说文·人部》形声字字族,共有21组。这21组可分为两类：一类是声符字的假借义有文献用例的形声字字族,这类字族有8组;另一类是声符字的假借义无文献用例的形声字字族,这类字族有13组。现对后一种无文献用例的13组情况作考证。     

形声字声符兼义规律之探微

本文以现代语言学的方法与汉语传统语言学理论相结合，双形声字声符兼义规律进行了深入的探讨，从理论上阐释了声符字或兼义或不兼义的根源在于载源与不载源。进而又具体阐明了声符语源是多途径的，并以语源为轨迹，以语音为线索，科学地揭示了假借、反训成义、声近义通等六条语源途径。从而使声符兼义呈现出纷坛复杂的情况。     

论形声字"声符"表意的复杂性

形声字“声符”表意是形声型汉字写词中的一条基本规律。不管是“表意字形声化”“同源通用分化”,还是“同音假借分化”的形声字,其“声符”和词义之间总有着或隐或现的示意关系。     

浅谈假借

许慎提出的"六书说"之一的假借,一直以来引起很大的争议。本文从假借的解释出发,研究其中存在的问题。综合各家的言论,谈谈对假借的性质和地位的认识。     

释“午”

“午”的文献常用义为地支名,但“午”的本义是什么,其说不一。“午”的甲骨文为两头粗中间细的杵形,乃“杵”之本字。而“午”假借为“地支第七位”是深受中国古代阴阳五行观念的影响。“午”的字义沿着这两条道路发展,脉络清晰。     

论假借义与语源义

假借义与语源义在概念上迥然有别。假借义是字义的一种，与字的本义不相关。语源义是同族词所共有之义，就具体的词而论，即是该词的命名之义。语源义既可能是词的具体义项，又可能是某一义项的义素。在实际语言中，假借义与语源义有时又有一定联系。我们既不能将二者混为一体，又不应将它们对立起来。     

关于古代汉语词本义与假借义的定义

本义与假借义是古代汉语教学中的两个重要概念，多义词的诸义项目前区分为本义、引申义、假借义三种类型，然而，当前关于词本义的定义显著还有不尽完善之处。对王力先生的观点作进一步的理会，说明词本义就是词的本来意义，而不是造字时的意义，对完善词本义的定义提出了个人的观点，另外，在分析假借义时，都不可避免要以汉字为依据，于是我们不禁要问，不以汉字为依据我们能说清楚什么是假借义吗？词的音义可以分开吗？其实，真正被借的是汉字，而不是词义，因此，当前所说的假借义是汉字字义的一种类型，而不是词义的一种类型。     

形声字声符的辨义作用--因声求义

对形声字"形"的表义特点学者们已经达成共识,而往往忽视了其"声"的辨义作用.本文引证了古代学者对"声"的辨义作用的论述及"声"的辨义作用的实例,论述了形声字的"声"有表义的作用.掌握了形声字的这一特点,才能正确理解原文,不至于望文生义,曲解文意.     

形声字声符表义类型研究的训诂意义

形声字的声符一般具有表义功能。形声字声符表义类型的研究对《说文》一书的勘误整理和对形声字字义的探求,以及对辞书的编写都有非常重要的意义。     

声符示源功能的产生与"形声假借交叉"论

形声字声符示源功能的产生与形声字的产生有着密切的联系。有一类声符示源形声字,往往可以组成一个同源词族,它们的特点是：拥有相同的声符,但所拥有的共同的源义素与它们的声符没有任何关系,为何会有此现象？本文提出“形声假借交叉”论来解释这一问题。     

试论形声字的来源

传统的关于形声字的研究,大多只着眼于共时平面的结构类型,却无视先民们造字历程中的思维特点与心理事实,故把形声字的研究引向歧途--造字法则与形体结构的混同.试图从汉字产生、孳乳演变的历史过程的角度,揭示形声字的真正来源,从而建构起造字法则与形体结构之间的内在联系.     

岐山方言两字组连读调式

岐山方言在集中体现陕西关中方言特点的同时,也有其自身的不同特点,在语音系统上体现得尤为突出.岐山方言语音中两字组连读共产生了36种连读调式.     

岐山方言两字组连读调式

岐山方言在集中体现陕西关中方言特点的同时,也有其自身的不同特点,在语音系统上体现得尤为突出。岐山方言语音中两字组连读共产生了36种连读调式。     

试论汉字问的音义关系

汉字间音义关系是复杂的,古人对语言的音义关系有两种不同的看法,一是“约定俗成”,二是“音近义通”。宋代王圣美提出“右文说”,继承和发展“右文说”必须要对“右文说”有全面深刻了解。     

梁柱单元非线性分析中定向矩阵的推导与讨论

在梁-柱结构的非线性分析中，梁-柱单元的节点定向矩阵与单元定向矩阵的精确性十分重要。详细推导了节点定向矩阵，指出节点定向矩阵是在绕三轴转角很小的前提下得出的，并不是“大转角的精确形式”，详细介绍了如何较为精确地计算梁-柱端截面绕三个主轴的变形角，唯一精确确定了单元的定向矩阵。     

女性视角下的《喧哗与骚动》

本文针对《喧哗与骚动》中威廉.福克纳所关注的妇女社会地位问题,分析了该文中三个重要的女性形象及其意义:象征旧南方僵死的传统文化的康普生太太;反抗传统,追求真爱的凯蒂;象征着忠诚、忍耐、坚强、仁爱的迪尔西,并指出种族主义和清教传统是其产生的宗教和社会根源。     

《喧哗与骚动》的人物刻画

《喧哗与骚动》是福克纳怀着无限悲凉悯恤描绘出的康普生一家的受难图。他摒弃传统小说全知式细节描写,把注意力集中在具有变态心理的人物阴暗混乱的“意识流”上。通过叙述角色的频繁更替,捕捉各种思绪、印象、感觉、回忆和梦幻,多侧面立体地凸现人物,揭示精神极度空虚苦闷的西方“现代人”的病态心理。     

浅析象形字的含义、特点和性质

在汉字构造史上,象形是最早的一种造字方法,象形字是汉字体系中最基本的结构类型。学界对象形这一概念历来有争议,关于象形字的性质和特征,始终没有一个清晰的界定和明确的表述。文章尝试全面细致地论述象形字的含义、范围、特征和性质。     

形声字偏旁的音义兼表现象浅析

本从形声字产生、发展的历史来探讨形声字偏旁的音义兼表现象。其中声旁表义又分为：表本义，表引申义，表假借义；形旁静音是形声字创制之初的一种特殊现象。     

试论汉字型文字的反切字

反切是一种汉字注音方法,用两个字相拼,切上字取声母,切下字取韵母和声调,两相拼合即是被切字的读音。反切字是为交际需要而产生的特殊文字,它采用反切的方法创造而成,形体上用两个整字、整字与偏旁或偏旁与偏旁拼合而成,字音是组成它的字的音的拼合。拼合造形、反切造音是其基本特点。反切字与合文、合形字、合音字有联系也有区别。反切字存在于汉字型文字中,体现出反切不仅仅只是一种注音方法。