是击节称赞还是颇有微词——论苏轼的“绝倒”

南宋俞文豹的《吹剑续录》中有一段很有名的故事： 东坡在玉堂,有幕士善讴。东坡因问曰：“我词比柳词何如？”对曰：“柳郎中词只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱：‘杨柳岸晓风须残月’;学士词须关西大汉,执铁板,唱：‘大江东去’。”公为之绝倒。（1）     

是击节称赞还是颇有微词——论苏轼的"绝倒"

南宋俞文豹的《吹剑续录》中有一段很有名的故事:东坡在玉堂,有幕士善讴。东坡因问曰:“我词比柳词何如?”对曰:“柳郎中词只好十七八女孩儿,执红牙拍板,唱:‘杨柳岸晓风须残月’;学士词须关西大汉,执铁板,唱:‘大江东去’。”公为之绝倒。(1)     

卢英：秀润淡雅秀润淡雅——卢英老师课堂教学艺术美学解析

中国古代美学风格论中,有一个著名的故事,说苏轼在一次歌宴上问“善歌”的“幕士”：“我的词和柳永的词比,有什么不一样吗？”答者以“十七八女郎,执红牙拍,歌‘杨柳岸,晓风残月’”说柳永的词,以“关西大汉,执铁绰板,唱‘大江东去’”蜕苏轼的词。形象准确地把握住了苏柳词的风格特色。     

唱离情并非柳词《雨霖铃》真意

提起柳词《雨霖铃》，人们不会忘记宋俞文豹《吹剑续录》的记载：“东坡在玉堂，有幕士善讴，因问：‘我词比柳词如何？’对曰：‘柳郎中词只好十七八女孩儿执红牙板，唱杨柳岸晓风残月；学士词须关西大汉执铁板．唱大江东去。’公为之绝倒。”大苏“绝倒”除欣赏幕士对苏词、柳词风格差异的绝妙评价外，     

这是讽刺吗?

宋·俞文豹《吹剑续录》载:东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:“我词此柳词何如?”对曰:“柳郎中词,只好十七八女孩儿,执红牙拍扳,唱‘杨柳岸晓风残月’;学士词,须关西大汉,执铁板,唱“大江东去。”公为之绝倒。游国恩等编的《中国文学史》在引用上面这段话(删去了最后一句)来说明苏词风格时说:“词在当时不是由关西大汉来唱的,这话显然是对苏轼的一种讽刺。”我们觉得这种说法不妥。词在宋代崛起,创调数百,列体盈千,多达两万多首。这些词,在当时不只是由歌妓来唱,亦如不全由文人来写一样。苏轼的词,当时唱的人就很多。据《独醒杂志》载:“东坡守徐洲,作燕子楼乐章。方具稿,人未     

斥林彪利用“中庸之道”攻击反修斗争

一九六一年前后,我国人民在伟大领袖毛主席的亲自领导下,迎头痛击了苏修一伙所掀起的反华恶浪。林彪气急败坏,如丧考妣,连忙拣起了孔老二的“中庸之道”,声嘶力竭地叫喊什么“两斗皆仇,两和皆友”,恶毒攻击我们反修斗争是“骂绝了”、“做绝了”、“斗绝了”。林彪在这里唱的是早已被人们听腻了的老调子,即孔孟的“中庸之道”。孔子一再宣扬什么“中庸之为德也,其至矣乎!”君子要“执乎中庸”、“执中以为本”以及     

这月夜里的故事

在一个美丽的夏夜里,月亮又圆又明亮,阿亮和爷爷在打谷场里睡觉。阿亮家的房檐上有一盆万年青,屋子旁边有一片小池塘,池塘里种着荷花。房顶上有一只小黑猫卧着,他叫小黑。门口有一只大狗也在卧着,他叫大黄。池塘里的青蛙大青提议:“在这么美的夜晚里,我们唱歌吧!”小青(当然就是小青蛙)说:“会打扰别人的,还是别唱了。”二青(当然是另一只青蛙)说:“那有什么,我才不管呢!”“我们唱吧。”大青和二青带头唱了起来。小青起先没有唱,后来看没事也跟着唱。这声音很响亮,很快,池塘里的青蛙都开始唱了,“咕———呱”“咕———呱”……许多人被吵…     

笏板、绅士和腰带

“陋室空堂,当年笏满床。”（《红楼梦》“好了歌”）以形象的语言说明了人间的荣华富贵如过眼烟云。“笏满床”极力渲染了一家人做大官的人数之多、笏板是中国古代地位和身份的象征。所以,《项脊轩志》中归有光的祖母才会执象笏勉励孙儿发愤读书──“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之。”──希望归有光将来也能出入朝廷、执笏为官。 笏,相当于今天的记事簿。古代自天子至士大夫均执笏,不过笏的质料因执笏人的地位不同而有区别（等级社会中很多东西都带上了等级标志）：天子执美玉之笏,诸侯执象牙之笏,大夫执鱼须文之笏。…     

文言文课外阅读

(一)认真艾子①游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆②于田舍。有老父③映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰:“识此字,馈汝浆。”执子曰:“‘真’字也”。父怒不与,执子返以告。艾子曰:“执也未达④,通也当往。”通子见父,父如前示之。通子曰:“此‘直八’两字也。”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰:“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣。”【注释】①艾子:作者为褒贬或讽喻现实而假托的战国时代的人物。②浆:解渴的薄酒。③老父:老年的男子。④达:通达事理。1.解释下列句中加点的词。①使·执子乞浆于…     

浅谈如何改变小学生的＂唱读＂

培养小学生的朗读能力是小学语文教学的重要内容,也是实施语文素质教育的重要方面。朗读是学习语文最重要的途径之一。有感情地朗读课文有助于学生正确地理解、表达课文中的思想感情,也有助于发展思维、丰富想象．激发情感,增强理解力和记忆力。小学生在朗读上都存在着不同程度的“唱读”现象。其”唱”完的结果是：虽然会唱．但不能身临其境地理解课文中的思想感情．不能深刻体会课文中的生动字词和优美句子,甚至个别跟”唱”的“南郭先生“连生字生词都不认识。如何杜绝这一陋习,帮助学生克服”唱读“,培养小学生朗读能力．是我们小学教师的一大重任。     

吴倩莲的风和雨呀

虽然周杰伦常常把中文唱得像外文一样,但歌迷一点也不介意,反正不知道他唱些啥!倒是一些吐字稍清晰的歌,反而会让人生出这样那样的困惑———小时候听《信天游》:“我低头,向山沟。”总觉得是:“我的头,像山沟。”“千年等一回———等一回啊。”我却听成:“千年的女鬼———的女鬼啊。”还记得米老鼠和唐老鸭吗?片头有一句:“啊,演出开始了!”我听了好久,一直都以为是:“啊,野猪拉屎了!”《济公》里唱:“哪里有不平哪有我。”太对了,在马路上,肯定是“哪里有不平哪有窝”啦!《龙的传人》里那句“永永远远地擦亮眼”,当初无论如何也听不懂,…     

激情的王蒙

王蒙是一位勇于创新，富于激情的作家，在他的许多作品中，时常出现一个“抒情主人公”的影子，是作家对生活，对人民无比热爱的反映，是对理想与现实，感情与理智激烈冲突的诗意思考。王蒙式的激情表现在人物的塑造，运思的独特，语言的扩张等各个方面，从而“唱”出了对生活，对社会执眷恋的强音。     

谈谈《核舟记》的词语运用

《核舟记》是一篇出色的静物写实的说明文。它语言准确简洁,平实无华,表现力强,在词语的使用上更有其独到之处。 1.动词选用本文动词选用精当,突出地体现在对舟中人物的刻画上。船头三人是艺人雕刻的重点,也是作者着力刻画的中心。写“峨冠而多髯”的东坡与鲁直“共阅一手卷,东坡右手执卷端,左手抚鲁直背”,这一“阅”,一“执”,一“抚”就把主人的姿态,学者的风度,诗人的雅兴,统统再现出来。写鲁直“左手执卷末,右手指卷,如有所语”,这一“执”,一“指”,一“语”,又把他与东坡的情谊,互相切磋的神态,刻画得活灵活现,使读者如见其形,如闻其声。写东坡与鲁直靠近的双膝“各隐卷底衣     

唱唱“我的好爸爸”

《我的好妈妈》是一首颇受幼儿喜爱的歌曲。可是有一次,唱完这首歌之后,一个幼儿怯怯地问我:“老师,为什么不唱我的好爸爸呀?”是呀,为什么老唱“好妈妈”,不唱“好爸爸”呢?     

父子之间的怯意

我怕我父亲,他打我是真打。看着他瞪圆了眼,一步一步逼近,还不敢躲,绷紧了肌肉等着,于是一巴掌扇过来,于是脑袋嗡的一声……有时却是另一副样子,比如去下地,他在前边头也不回地说:“唱一个我听听。”我在后边就模仿着戏台上的花脸呜呜哇哇地唱起来。他说:“瞎胡唱,别唱了。”我说:“你唱一个。”他唱起来:“我不该,咳咳咳咳,老王爷,咳咳咳咳……”也是随唱随编,瞎胡唱,越唱越带劲儿。     

80年代,一无所有的自由

“想唱就唱,要唱得响亮……”这首歌如同一股风暴以迅雷不及掩耳之势席卷了大半个中国,“玉米”“芝麻”也于一夜间遍布了大江南北,随之而来的各种“造星运动”更是后浪推前浪,一波一波的“平民偶像”在浪尖上飞舞。这样的情景值得我们反思和追忆。在过去的岁月里,那些有幸成为众人追捧的时代明星们,他们也曾以“青春偶像”的姿态影响过一代人,他们要么有高尚的品质,要么有努力和执著,要么达到了许多人穷其一生都无法达到的事业高峰,当然,他们更多的时候是扮演着一个时代精神和主流价值观的引领者。如今,“偶像”在变,那么“偶像”背后的精神和价值观又在发生着怎样的变化呢?     

中西合璧之唱--评吴碧霞的歌唱艺术追求

在人们的印象中,唱民歌的人是唱不了美声的,而唱美声的人也唱不了民歌,俗话说？鱼”和“熊掌”不可兼得,但是在吴碧霞身上,我们看到的却是二者完美的融合。     

在变迁中欣赏偶像的美

“想唱就唱,要唱得响亮……”这首歌如同一股风暴以迅雷不及掩耳之势席卷了大半个中国,“玉米”“芝麻”也于一夜间遍布了大江南北,随之而来的各种“造星运动”更是后浪推前浪,一波一波的“平民偶像”在浪尖上飞舞。这样的情景值得我们反思和追忆。在过去的岁月里,那些有幸成为众人追捧的时代明星们,他们也曾以“青春偶像”的姿态影响过一代人,他们要么有高尚的品质,要么有努力和执著,要么达到了许多人穷其一生都无法达到的事业高峰,当然,他们更多的时候是扮演着一个时代精神和主流价值观的引领者。如今,“偶像”在变,那么“偶像”背后的精神和价值观又在发生着怎样的变化呢?     

杰伦,只当自己的裁判

“想唱就唱,要唱得响亮……”这首歌如同一股风暴以迅雷不及掩耳之势席卷了大半个中国,“玉米”“芝麻”也于一夜间遍布了大江南北,随之而来的各种“造星运动”更是后浪推前浪,一波一波的“平民偶像”在浪尖上飞舞。这样的情景值得我们反思和追忆。在过去的岁月里,那些有幸成为众人追捧的时代明星们,他们也曾以“青春偶像”的姿态影响过一代人,他们要么有高尚的品质,要么有努力和执著,要么达到了许多人穷其一生都无法达到的事业高峰,当然,他们更多的时候是扮演着一个时代精神和主流价值观的引领者。如今,“偶像”在变,那么“偶像”背后的精神和价值观又在发生着怎样的变化呢?     

何谓大学——蔡元培对北京大学的灵魂塑造

何谓大学？有容乃“大”,大学为“学”。蔡元培执长北大后,围绕着“容”和“学”对北京大学进行改革,为之注入了现代大学的灵魂,使之由一个封建官僚的养成所变成名副其实的高等学府。蔡元培不仅是北京大学的缔造者,也是中国现代大学的开创者。