弘扬马克思主义的优良学风--学习《江泽民论有中国特色社会主义(专题摘编)》

近些年来，江泽民同志在论及党的思想理论建设时，要求全党同志要坚持马克思主义的科学原理和科学精神。江泽民同志这一倡导，弘扬了马克思主义优良学风，对于继续推进马克思主义中国化事业具有深远的指导意义。我想这一指导原则也应该运用于学习《江泽民论有中国特色社会主义（专题摘编）》一书。第一，把握时代特点。任何思想都是一定历史条件的产物。每个原理都有其出现的世纪。江泽民同志关于有中国特色社会主义的论述也是这样，它是被把握在思想理论中的时代，是当代世界总体格局下经济、政治、文化特点的理论反映，是中国人民在以江泽…     

试论"三个代表"重要思想的哲学内涵

江泽民同志根据马克思主义关于社会基本矛盾的原理,运用马克思主义哲学的辩证唯物论和历史唯物论,科学把握世界和中国发展的脉搏,创立了当代中国化的马克思主义-“三个代表“重要思想.“三个代表“的特征是对马克思主义哲学的创新性继承和发展;本质是立党为公、执政为民;目标是全党全国人民建设中国特色社会主义伟大事业的行动指南.     

略论江泽民对马克思主义中国化的贡献

江泽民同志作为党的第三代中央领导集体的核心,在带领全党和全国各族人民推进建设中国特色社会主义的历史进程中,实现了新的历史条件下马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,逐步形成"三个代表"重要思想这一科学理论,对马克思主义中国化的事业做出了重大的历史贡献。     

江泽民创新思想探析

江泽民同志的创新思想反映了我们党对当代世界和中国发展变化新形势的敏锐把握,体现了马克思主义与时俱进的生命力所在.学习和贯彻江泽民同志的创新思想,对于我们建设创新型国家,发展中国特色社会主义事业具有重要的意义.     

毛泽东关于马克思主义中国化的六个重要思想

学习与研究毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想,对于我们当前进一步推进马克思主义中国化具有积极意义。总体来看,毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想,主要包括了六个方面：倡导学习科学理论,抓好马克思主义中国化的前提;重视调查研究,奠定马克思主义中国化的基础;促进理论与实践相结合,把握马克思主义中国化的关键;突出中国特色,把握马克思主义中国化的特征;强调实事求是。坚持马克思主义中国化的灵魂;推进理论创新,加快马克思主义中国化的进程。     

马克思主义中国化的三次历史性飞跃

中国共产党是非常重视理论指导的党。党的历史，就是马克思主义与中国实际相结合，不断实现马克思主义中国化的历史。毛泽东思想、邓小平理论先后实现了马克思主义中国化的两次历史性飞跃，都是中国化的马克思主义。江泽民同志“三个代表”重要思想实现了马克思主义中国化的第三次历史性飞跃。     

论江泽民科学理解马克思主义的方法论特色

江泽民同志在将马克思主义的普遍原理同中国特色社会主义现代化建设实践相结合的过程中,总体上形成了对马克思主义的科学理解;在某种程度上,对马克思主义的科学理解既是“三个代表”重要思想形成的前提和基础,同时又是它的重要理论组成部分;江泽民同志在科学理解马克思主义的基础上,既继承前人又突破常规,在理解的对象、理解的条件、理解的有效性、实现理解的途径以及理解的应用等问题上极具方法论意义,为我们科学理解马克思主义以便实现其新的中国化历史性飞跃奠定了坚实的方法论基础。     

“三个代表”的重要思想是马克思主义理论发展的新境界

“三个代表”重要思想,是以江泽民同志为核心的党中央大力推进理论创新的集中体现和根本标志,是对马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论的继承和创造性发展。“三个代表”的重要思想是新时期、新的历史条件下,我们开创中国特色社会主义新局面的理论基础,是马克思主义中国化的最新理论成果。 一、与时俱进是马克思主义的理论品格     

从时代性特征学习领会“三个代表“重要思想

江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,理论特色十分突出 ,准确地把握这些特色 ,对于领会其科学内涵具有重要意义。“三个代表”重要思想的提出具有强烈的时代性特征 ,是江泽民同志在世纪更迭的历史制高点上对马克思主义时代性特征的继承与进一步发展 ,是在对时代性特征准确把握的前提下 ,对时代精神的积极回应 ,是马克思主义在当代中国的新发展。     

辩证法是“三个代表”重要思想的根本方法

在十六大报告中，江泽民同志从哲学对立统一规律这个哲学根本规律入手，分析事物的矛盾，认清方法和特点，并且在对立统一中把握事物的本质。江泽民同志论述了马克思主义普遍原理和中国具体实际的关系，从而使马克思主义中国化，创造性地提出了“三个代表”思想。     

试论江泽民教育创新思想

江泽民教育创新思想的提出，深刻地反映了时代发展的新特点和新要求，是江泽民坚持与时俱进，不断研究和解决新问题，总结新经验，不断深化对教育创新问题认识的逻辑必然。其内容包括教育观念和教育思想创新、教育制度与体制创新、教学内容和方法创新等。江泽民教育创新思想是当代中国的马克思主义教育创新理论，具有鲜明的创新性、实践性、时代性和主体性特征，是指导我们继续深化教育改革，推进我国教育事业发展的思想武器和精神动力。     

毛泽东的人学思想探微——马克思主义人学中国化的成果

在马克思主义人学理论被运用并与中国革命和建设实践相结合的过程中,毛泽东侧重研究了群体、阶级的人性、社会性以及共产党人的能动性和价值观,由此共同推动了马克思主义人学的中国化进程。     

中国共产党在新世纪的重大理论建设任务——试论马克思主义理论的创新、丰富和发展

中国共产党在新世纪面临着重大的理论建设任务 ,坚持邓小平理论“什么是社会主义”、“怎样建设社会主义”等一系列强国富民的思想。江泽民同志在世界经济一体化不断发展 ,我国经济体制改革不断深入 ,社会主义市场经济体制不断完善的情况下 ,在新世纪之初英明地提出“三个代表”的重要思想 ,标志着我们党对建设有中国特色社会主义事业的认识达到了一个新的高度 ,是对马克思列宁主义的创新 ,丰富和发展     

马克思主义史学中国化的新阶段——以江泽民史学思想为视角的考察

20世纪80年代以来,江泽民多次发表有关历史研究、历史教育和历史学习的思想,身体力行促进史学的发展。这些活动和思想对当代史学的发展产生了积极影响,推动马克思主义史学中国化发展到新阶段：中国马克思主义史学不仅要在全球化视野下研究中国发展道路并构建具备较强理论影响力和学术阐释力的分析框架和解释范式,而且还要在全世界范围内传播中华文化和中华文明的历史形态和现实模式,尤其是中国特色社会主义的发展模式。这两项任务是相当长的时期内中国当代史学,尤其是中国马克思主义史学发展的新内容和新的学术增长点。在完成这两项任务的同时,中国马克思主义史学将形成深具中国民族特色而又为国际史坛所认可的基本特征和学术品格。     

艾思奇对马克思主义群众观的实践及启示

艾思奇坚信人民群众是推动历史发展的主体,深知在旧中国只有中国人民才是砸碎旧世界、建立新中国的真正力量。为了使马克思主义真正成为中国人民的思想武器,他从实际出发,潜心研究,发表了《大众哲学》,体现了艾思奇对马克思主义群众观的积极实践。我们党要长期执政并推动中国特色社会主义建设事业不断取得新发展,必须认真实践马克思主义群众观,强化人民群众是发展主体的认识,提高人民群众的自我发展能力,实现人民群众的全面发展,保持党同人民群众的血肉联系。     

马克思主义伦理思想中国化与伦理文化的伟大变迁

马克思主义伦理思想传入中国并成为20世纪中国伦理文化的主潮是中国伦理文化发展的历史必然。在20世纪中国马克思主义伦理思想发展史上，产生了毛泽东、邓小平、江泽民的三大伦理思想成果，并成功地实现了从政治化革命性的伦理思想向经济型建设性的伦理思想、从经济型建设性的伦理思想向社会型发展性的伦理思想的两大历史性转换。马克思主义伦理思想在中国的传播和发展，使中国人民的伦理思想产生了质的飞跃，也使中国社会的道德生活发生了天翻地覆的巨大变化．从此。社会主义伦理体系、人民成为伦理主体和核心的观念、世界性与民族性相结合的开放视野、与时俱进推动新道德不断进步的价值观念，成为中国伦理思想的发展大趋势，引领着中国道德观念变革的潮流，为中国革命、建设和改革的顺利进行提供了伦理文化的支撑和道义的支持。     

江泽民马克思主义民族理论的实践与创新

中国共产党自成立以来，一直坚持将马克思主义民族理论与多民族国家的国情相结合，成功地走出了一条具有中国特色解决民族问题的正确道路。江泽民同志作为党的第三代中央领导集体的核心，在错综复杂的国际背景与社会主义现代化建设的关键时刻，勇于创新，对新时期民族问题的内涵作出了界定，努力践行两个大局思想的民族发展道路，深化了对马克思主义民族关系理论的认识，丰富和发展了马克思主义民族理论体系，为中国民族理论与民族工作的发展作出了重大贡献，全面开创了我国民族工作的新局面。     

改革开放以来马克思主义民族理论的发展

马克思主义民族理论是马克思主义的重要组成部分,以毛泽东为代表的中国共产党人在领导中国革命和建设过程中,将马克思主义民主理论同我国民族问题的实际相结合,形成了毛泽东民族理论,推动了马克思主义民族理论的发展。改革开放以来,以邓小平、江泽民和胡锦涛同志为核心的党的三代领导集体在领导中国特色社会主义建设过程中形成了一系列我们党关于民族理论的新成果,这些新成果是党在新的历史时期对马克思列宁主义民族理论、毛泽东民族理论的继承和发展。