王尔德的毁灭

1895年2月,英国著名作家奥斯卡·王尔德的喜剧《认真的重要》在伦敦上演,盛况空前,风靡一时。不料此时此刻,昆斯伯里侯爵在阿尔伯马勒俱乐部丢下一张名片,上书“致有鸡奸嫌疑的奥斯卡·王尔德”。其中“鸡奸”一词有两个字母前后倒置。此事不胫而走,沸沸扬扬,害得王尔德名声扫地,如同古典悲剧中的主角,从荣誉的峰巅一下子跌入毁灭的深渊。原来,这位侯爵是艾尔弗雷德·道格拉斯勋爵的父亲,其子模样英俊、风度潇洒,与王尔德打得火热,因此侯爵忧心如焚,才急中生计。     

童话即命运——评王尔德的《快乐王子》

奥斯卡·王尔德是英国19世纪末颓废的唯美主义文学的代表作家。然而，有谁会想到，这位19世纪最伟大的英国文学家，在临死的时候竟会一文不名，连房租都得由朋友代付。王尔德的一生经历了大起大伏，时而如日中天，时而一落干丈。这位不齿于摹拟生活，追求理想艺术的文学家，却发现自己的童话《快乐王子》惊人地预写了自己的一生。可以说，通过王尔德的童话，我们可以窥视到王尔德灵魂最深处的秘密。金衣宝石不在的王子被世人所抛弃，一如王尔德自身的写照。     

诗人的墓园

正波德莱尔的坟茔巴黎市内的公共墓地有两块,一是拉雪兹神父公墓,另一个是蒙帕纳斯公墓。前者埋藏着"女人的瑰宝"王尔德,以及文豪莫里哀、巴尔扎克、普鲁斯特等等,后者则定格着萨特、波伏娃、杜拉以及波德莱尔他们曾经的星芒。按照王尔德在诗集《斯芬克斯》中的意象,他的墓碑被雕刻成为一座小小的狮身人面像,碑身上充满了粉丝倾注的涂鸦——口红、爱心和各类留言。有两件事与此相关且颇为有趣,一为听闻:因为崇拜王尔德而亲吻他     

先锋表达的一种：白蛇与莎乐美初期视觉具象化初探

<正>一20世纪初期留学日本的田汉（1898—1968），在东京这个繁华流溢的大都市里接触到社会主义、资本主义、无政府主义和欧洲先锋主义等各种思潮。田汉与《莎乐美》由此结缘。1921年，田汉翻译了唯美主义大师王尔德的代表作《莎乐美》，该译本“始终被公认为是最好的，且传播也是最广的”，因为其完全保留了王尔德原著的风貌，     

美的殉道

1882年元旦后第二天,一个刚刚出版了一部诗集的英国人,乘坐邮轮来到了纽约。这个28岁的小伙子,身高将近一米九,水獭皮镶边的绿色大氅长及脚面,缎子卷边的深紫上衣、天蓝色领巾、齐膝短马裤和黑色丝袜。很难说,前来采访的记者是因为他的诗人之名,还是冲着这一身“惊世骇俗”的服饰的。这个人就是奥斯卡·王尔德。其实,王尔德的衣着是被规定在他访美活动的协议里的,反正他早就喜欢奇服华饰———伦敦街头,他在上装翻领钮扣上插一朵葵花或百合招摇过市,不管别人是大惊小怪,还是轻视鄙夷,他都怡然自得———虽然这一次好像有被人当作了唯美主义…     

雷丁监狱,王尔德的救赎——天才的人生谁都无法模仿

<正>奥斯卡·王尔德,爱尔兰作家、诗人、剧作家,英国唯美主义艺术运动的倡导者。他于19世纪80年代创作了多种形式的作品,其后成为19世纪90年代早期伦敦最受欢迎的剧作家之一。如今以其短诗、小说《道林·格雷的画像》及戏剧作品闻名,他的牢狱生涯和早逝也是人们关注的话题。(一)理查德·艾尔曼的《王尔德传》,近来所读的一部大书,其中的一段脚注引起了我的兴趣。王尔德系狱时,给狱方先后开了三份书单,监狱拿去向内政部请示,后者都批准了,只要书的总价不超过分     

都柏林之＂魂＂

都柏林是一座有故事的城市。或许正是如此的文化底蕴和生活气息。造就出了一个个享誉全球的大文豪——威廉·巴特勒·叶芝、萧伯纳和塞缪尔·贝克特、奥斯卡．王尔德、乔纳森．斯威夫特,和最为有名的詹姆斯·乔伊斯。     

天才、狂人们的梅毒之患

你相信吗？音乐家贝多芬、舒伯特、舒曼，画家凡·高，哲学家尼采，学家波德莱尔、福楼拜、莫泊桑、王尔德、乔伊斯，以及林肯、希特勒等天才和狂人，都是梅毒患!在梅毒的罪与罚中，他们忍受着极度的痛苦，梅毒深深地锲入了他们的生命，影响着他们的世界观、性行为和人格，进而影响了世界历史的图景——这是日前出版的一本名为《天才、狂人的梅毒之谜》的书中所陈述的。[第一段]     

文坛怪杰博尔赫斯

今年是阿根廷小说家、诗人兼文学翻译家豪尔赫·路易斯·博尔赫斯百年诞辰。博尔赫斯１８９９年出生于布宜诺斯艾利斯,１９８６年卒于日内瓦。博尔赫斯生于一个有英国血统的律师家庭,童年受英国家庭教师教育,涉猎了大量欧美文学名著,从小即显露出创作才能。他在６岁时写过一篇航海题材的短篇小说,９岁时把英国著名作家王尔德的《快乐王子》译成西班牙文,并在首都的报刊上发表。第一次世界大战爆发时,他随全家移居瑞士,在日内瓦上中学,后又到剑桥大学深造,精通英、德、法等国语言,曾随全家遍游欧洲各国。在西班牙期间,他与极端主…     

从《追捕特莫德和格拉尼娅》看爱尔兰英雄传奇

正爱尔兰是一片神奇而美丽的土地,这里不仅走出了叶芝、乔伊斯、王尔德、贝克特等伟大的作家,还产生过古老神秘的凯尔特神话和爱尔兰英雄传奇。这些故事虽然未能像古希腊神话和希伯来神话那样成为西方文学的基石,但是其充满奇幻色彩的情节以及对女性人物独特的态度都与"二希"传统有所不同,对后世的文学作品也不无影响。《追捕特莫德和格拉尼娅》作为爱尔兰英雄传奇中最受欢迎的故事之一,就充分体现了古代爱尔兰文化的这种独特魅力。故事发生的时间设定在公元3世纪左右,爱尔兰     

别了,萨尔瓦多·达里

萨尔瓦多·达里可谓通晓哗众取宠的门道。1940年他乘船去美国,当他沿着舷梯走下时,手里舞动着一个8英尺长的法国面包;他应邀去伦敦讲学时,穿着一套深海潜水服,赫然出现在听众前;在巴黎,他驾驶着罗尔斯·罗伊斯牌豪华小轿车来到巴黎大学门前兜风,车上满载着菜花。“每天都让这个世界骇然震动可真不容易,”他曾说。但听他的口气,这似乎并非出乎他的本意。前有故人奥斯卡·王尔德,后有来者安迪·沃     

是纯洁少女还是邪恶化身——西方美术中的莎乐美形象

正凄迷月光中,一道缥缈婀娜的芊芊身影,踏着醉人的仙乐,纵情地舞动着柳腰。她时而轻舒秀手,时而蝶般飞舞,身姿轻盈如行云流水。忽而旋律湍急,她轻挥罗纱,露出皓白莹泽的玉体,酥胸荡漾,呼之欲出。希律王看得心花怒放,发誓满足她所有的愿望。于是她粉嫩的香唇中终于吐出要求,即爱人约翰的头颅。这是王尔德(Oscar Wilde,1854—1900)的戏剧《莎     

埃尔曼笔下的奥斯卡·王尔德

“我要做诗人,做作家,做戏剧家。不管怎样,我要成名。不能名扬四海,也要臭名昭著。”象这样狂烈的雄心壮志在青年中是比较常见的。在1874年说这句话的这位牛津大学的学生却实现了这一愿望,尽管后来实现的只是其中的一部分。奥斯卡·芬戈尔·奥弗莱厄蒂·威尔斯·王尔德不仅获得了他那个时代最显赫的名声,也遭受了最难堪的屈辱。他比他的同时代人飞得高,也摔得重。早在他1900年死于巴黎的一家简陋的客栈之前,他的生活就已成了一部传奇。他同命运搏斗了46年,但这短短的46年可以毫不夸张地说是不寻常的。他的剧作中的一个角色说:“成功和过度是相似的。”关于王尔德的故事众说纷纭,在他动笔实实在在地写点东西以前,他就几乎不加掩饰地作为一个小说中的形象出现了。他的激动人心的生平,使人     

一部惊人巨著——《犹太法典》

问问你最有学问的朋友,下列妙语警句出于何人手笔: “结局好,一切好。”(莎士比亚,理所当然。) “人以三事见性格:赏钱、酒量和脾气”(王尔德?伏尔泰?) “罪证不足莫先罪。”(西塞罗?霍尔姆斯?) “不解的梦,犹如未拆的信。”(弗洛伊德?) 当你知道上述格言无不出自《犹太法典》时,你也许会大吃一惊。我敢打赌,受过最好教育的美国人中,有百分之九十五的人说不上《犹太法典》是啥样的。然而,这部法典却是我们了解纪元前犹太教的主要来源之一,是犹太教、基督教和伊斯兰教从中引出基本道德     

居在德国

波恩地区下了入冬以来的第一场雪,雪花飘飘洒洒,大地银装素裹。我请了朋友在家里包饺子,心情格外舒畅。酒足饭饱,我和朋友准备在月光下踏雪而行,浪漫一番。可就在出门的一刹那,随着“砰”的一声门响,一场不幸降临在我头上了。我把仅有的两把钥匙都忘在了屋里！如果在国内这只是小事一桩,找把斧头把门橇开就是了。可在德国,就复杂多了。我们租住的是公寓房,有关房屋的任何问题都要通过房屋管理员来解决。比如水管子堵了,信箱号错了,门桂生锈了等等,都是先报告房屋管理员,请他找专门的公司来修,自己是不能乱动的。否则万一出了…     

飘散

一雨季终于过去,天干了,高了。在我走过的一些泥泞的路上,风卷起了一些灰尘,我看见了一些脚印在飞舞,一些过去的事被磨平,粉碎,重组,幻成虚无的飘散。一些像我一样在上面走过的人,他们的脚印化成一股灰白色尘气,扭动,挣扎,然后散落在看不见的各处去了。     

当科迪遇到吉克——动画片《冲浪企鹅》欣赏

与素不相识的人相遇,在熙熙攘攘的大千世界是太过寻常的事。每一天,在街头,在校园,在水边,在山林,在剧场,在……我们能说出无数与陌生人相遇的地点与时问。相遇又如何？视而不见就是了,擦肩而过就是了,按部就班过自己的日子就是了。不过,仔细思量,或许我们的内心深处有一点点期待,期待和谁谁在相遇的刹那擦出火花,改变命运……     

中国芭蕾之光——记中央芭蕾舞团

当中国的第一只“白天鹅”在舞台上旋起时,就宣告了芭蕾舞这一世界性舞蹈艺术,在古老东方的土地上落了脚。数10年来,芭蕾舞这一外来艺术在中国经过了探索、挫折、发展的过程,在中国的文艺舞台上得到了繁荣。 飞来了第一只“白天鹅” 西方芭蕾被东方古国接受,这说明中国人民具有博采众长的胸怀。1954年,在周恩来总理的直接关怀下,北京舞蹈学院诞生了。1959年,这座学院成立了实验芭蕾舞团。这个团便是新中国芭蕾舞演员的摇篮,也是中央芭蕾舞团的前身。1963年,实验芭蕾舞团脱离母校而成为中央芭蕾舞团。     

村书二贴

正生命的火土清霜一下,树叶落了,乡下的农事,就是烧火土了。在我故乡,每一块常年泡在水里冷浸田的土,在寒冬,都要接受一番烈火的燃烧和冶炼。当把烧透的土一摊开,撒上种苗,春天也就风生水起了。当然,那是在城市和水泥大道还远离我们乡村的时光。晚秋,乡亲们在晒场上收起稻,在旱地上撒过荞,在田块里播下麦,就都集中在晃桥河边的田里流大汗使大力了。割过稻的冷浸田,经大半月的暴     

岭南音乐文化在印尼的传播及其影响

岭南音乐文化传入印度尼西亚经过了一个漫长的历史过程。在古代,岭南音乐主要是由移民来传播,对印尼的皮影戏产生了较大的影响。在近现代,传播岭南音乐的主体除了移民之外,还有文艺团体和文化人。他们在印尼的活动,推动了岭南音乐的传播,不仅丰富了印尼人民的音乐文化生活,而且加深了两国民间音乐的相互联系,推动了两国音乐文化的发展。