竹子在现代生活中的用途

自古以来,竹子就是一种人们喜爱的建筑材料。然而,工业社会以来,人们用到竹子的地方越来越少。近年来,环保人士认识到竹子是一种很好的环保材料,并号召工业界采用竹子作为原料。基于这样的认识,竹子建筑和竹子工业产品越来越多,甚至不少机械产品也用竹子代替钢材和塑料。     

竹子,环保材料的新宠

自古以来,竹子就是一种人们喜爱的建筑材料。然而,工业社会以来,人们用到竹子的地方越来越少。进入工业社会后,人们热衷于用水泥和钢铁来建造房屋,用钢铁和塑料来制造机械。在天然材料中,只有木材被广泛用于制造家具。竹子作为一种材料一度成为贫困的代名词。在热带一些贫困地区,人们还在用竹子建造房屋。此外,城里人用少量的竹子来装饰花园,或者制造工艺品。近年来,越来越多的材料专家认识到竹子是地球     

竹颂

千百年来,竹子高风亮节的品格形象,令人称颂。唐宋以来,竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”;明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。它们四季常绿,傲霜斗雪,然而三友、四君子中的竹子,却更具有不平凡的气质。竹子挺拔刚正,绿叶婆娑,高雅清幽。人们爱它那“依依君子德,无处不相宜”的品性。山有竹则山青,水傍竹则水秀。竹是美的,长在哪里,便给     

关于竹与竹文化的认知与思考

竹子属禾木科竹亚科植物,与梅、松一起被称做“岁寒三友”,又和梅、菊一起被冠以“四君子”的美称。其家族庞大,功用甚多,我国很早的《竹谱》记载30种竹的具体用途。竹子渗透到古人生活的方方面面。社会愈是发展,人们对竹子利用的范畴愈是广泛。中国文化中的竹意象斑斓多彩,竹文化是中国传统文化的重要组成部分。     

另类的咏竹诗

竹子具有虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随处而安等不同于别的林木的特点。这些特点与人们孜孜以求的不少美德恰相合拍,于是竹便与松、梅被并称为“岁寒三友”,成为君子的象征,历朝历代骚人墨客颂竹的诗文可谓汗牛充栋。然而,竹的这些特点原本是自然的生长状态,所谓具有人的美德不过是人们的附会而已。人们也完全可以在竹子身上找到与人相同的弱点、缺点,甚至令人不齿之处,于是便产生了对     

说竹

“咬定青山不放松,立根原在破岩中”,这是古人对竹的生动写照。竹子寿命特别长,可达100年。竹子可以长到10多米,每一节的间隔约为25厘米。成年的竹子高大挺拔,叶子好似利箭,当敌人来犯时,微风吹舞着叶子,竹鞭尽情地抽打着不速之客。竹子腹中是空的,人们常用竹子来形容虚心的人。我国竹子有250多种,常见的有冷竹、箭竹、罗汉竹、紫竹、青竹……其中,我国的国宝——大熊猫最爱吃箭竹。紫竹则是制作竹笛、箫的上好原料。     

学问何以用车装

<正>成语"学富五车"是形容人读书多、学问大,可是问题来了:学问何以用车来装载呢?原来,这与写字用的材料有关。古代纸没发明的时候,人们把字写在竹子和木头上。当时,人们把竹子和木头削成又长又薄的片儿,在上面写字,然后用麻绳或皮条把它们串起来,便成了书。竹子做的叫"简",木头做的叫"牍"(dú)。可想而知,一篇文章稍微长一点儿,就是成堆的"简"或"牍"。     

追索咏竹诗的美学品格

在中国人的心目中,竹松梅一样有着崇高的地位,被称为“岁寒三友”。历代文人墨客常把竹子作为吟咏对象,借以表情达意。人们借助它或寄托品质高洁,或象征坚韧不拔,或颂扬守贞不屈,或抒写凌云壮志,或表达能屈能伸,或讴歌谦逊胸怀,或流露恻隐之心。一、竹子轻盈纤巧,四季常青,从不开花,朴实无华,清淡素雅。人们借助这一特征表达清雅高洁的品质。清代诗人郑板桥的《竹》写道:“一节复一节,千枝攒万叶。我自不开花,免撩蜂与蝶。”诗的前两句写竹子的生长情况,一节一节地拔高,终于长成枝繁叶茂的大树;后二句写竹子不开花朵,不招惹蜂蝶,借以表白自…     

竹文化说略

竹子起源于中国,中国的古老文明因而曾被西方称为“竹子文明”。由此可见,竹子在中国人的生产生活中是占有重要位置的。我们经常说的竹文化,就是人们在社会实践中,以人为的技巧,将天然竹材,制成合用     

音乐课《箫》

教学设计理念：在我国源远流长的文化史上,松、竹、梅被誉为“岁寒三友”,而梅、兰、竹、菊被称为“四君子”,竹子均并列其中,可见竹子在我国人民心中占有重要的地位,这是因为其干挺拔秀丽、叶潇洒多姿、形干姿百态。看到竹子,人们自然想到它不畏逆     

竹波林海放眼量——访国际竹藤网络中心董事会主席、国家科技进步一等奖获得者江泽慧教授

提起竹子,人们不禁赞叹它中通外直,高风亮节的品格,在我国源远流长的文化史上,竹和松、梅并誉为岁寒三友,和“梅、兰、菊”并称为四君子,竹子其秆挺拔秀丽,叶潇洒多姿,形多种多样;它四季长春、姿态优美、情趣盎然、独具韵味,竹子之所以受到人们的偏爱,除了它具有生态适应性强,用途广泛,经济价值较高以外,更因为其有特殊的观赏和审美价值,劳动人民在长期的生产实践和文化活动中,形成了中国独特的竹文化,把竹子的特性总结升华为做人的美德和品格,成为一种高尚精神的象征。     

贬竹联拾趣

竹子中空多节，凌风傲雪，不畏严寒，深受人们喜爱，自古以来，颂竹的诗文不计其数。但是，也有人冒天下之大不韪，对竹子大加贬抑。     

五年级阅读训练材料——竹

春雨过后,竹林里,尖尖的竹笋纷纷破土而出,一夜之间,新竹遍地。竹,是极平凡的。但竹子和人们的生活却息息相关。竹子能做成笙笛箩筐能制造扁担竹杠脚手架为人民盖房作梁竹可编织竹器竹笋味道鲜美     

挖冬笋

小姑奶奶家后面有一大片翠绿的竹林。竹林里的竹子真绿呀!一棵棵竹子青翠欲滴,像一根根碧绿的翠玉;竹林里的竹子真高呀!一棵棵竹子直人云霄,站在空中与小鸟亲热地聊天谈话;竹林里的竹子真直呀!一棵棵挺拔、蓬勃向上,每当微风吹拂竹林,竹子就唱起了“沙沙”的歌。     

我爱家乡的竹子

我的家乡崇义,位于赣南西部,是个风景秀丽、空气清新的小山城,尤其是那一片片的竹林,更让人们留连忘返,难怪崇义被人们称为“中国竹子之乡”。春天,贪婪地吮吸着雨露,竹茎在泥土里慢慢长出嫩芽。地面冒出一个个尖尖的小脑袋,成语“雨后春笋”说的就是这一现象。竹笋一节一节往上长,就像歇后语说的一样:芝麻开花——节节高。它们在雨露中发出“沙沙”的声音,好像欢迎春天的到来。几个星期后,竹笋长高了许多,而且长出了枝和叶。夏天,竹子相互拥挤着,谁也不让谁。那郁郁葱葱、重重叠叠的竹子,像绿色的海洋。竹子把暴烈的太阳遮挡着,烈日只能投…     

赏竹还向古诗文

<正>竹子青翠挺拔,凌霜傲雪,四时常绿,有昂扬绝俗之姿,疏朗潇洒之态。以其刚正不阿、铮铮铁骨拥抱大地,人们赋予竹虚心节坚、坚忍不拔、风度潇洒的君子美誉,松、竹、梅并称岁寒三友。竹子是东方文明的象征,代表了中华民族的品格和情操。悠悠几千年的历史发展长河中,华夏文化与竹结下了不解之缘,形成了丰富多彩、独具特色的中华竹文化。     

趣谈竹子的文化意蕴

<正>我国是竹子的故乡,竹子不仅资源丰富、品种繁多,而且历史悠久。早在上古歌谣《弹歌》中就有"断竹,续竹,飞土,逐肉"的记载。松、竹、梅被誉为"岁寒三友",梅、兰、竹、菊被称为"四君子",竹子在国人心中占有极其重要的地位。竹子与中华文化结下了不解之缘,有着丰富的文化意蕴。英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中指出"东亚文明乃是竹子文明"。     

七色镜

梅花与兰花、竹子、莉花并称为四君子;与松树、竹子并称为岁寒三友。是中华民族与中国的精神象征。     

胸有成竹

古代有个画家叫文同。他画的竹子远近闻名,每天都有不少人登门求画。文同画竹的妙诀在哪里呢?原来啊,文同非常喜欢竹子,所以他在自己家的房前屋后种上各种各样的竹子。无论春夏秋冬,阴晴风雨,他经常去竹林观察竹子的生长变化情况,琢磨竹枝的长短粗细,叶子的形态、颜色。每当有新的感受他就回到书房,把心中的印象画在纸上。日积月累,竹子在不同季节、不同天气、不同时辰的形象都深深地印在他的心中,只要凝神提笔,在画纸前一站,平日观察到的各种形态的竹子立刻浮现在眼前。所以每次画竹,他都显得非常从容自信,画出的竹子看上去都像真的一样。当人们夸奖他的画时,他总是谦虚地说“:我只是把心中琢磨成熟的竹子画下来罢了。”“胸有成竹”,比喻做事之前已作好充分准备,对事情的成功已有了十分的把握;又比喻遇事不慌,十分沉着。There was once an artist whose namewas Wen Tong.He was famous for his bam-boo drawings.A lot of people asked him forone of his bamboo drawings.People wanted to know wh...     

挖冬笋

小姑奶奶家后面有一大片翠绿的竹林。竹林里的竹子真绿呀!一棵棵竹子青翠欲滴,像一根根碧绿的翠玉;竹林里的竹子真高呀!一棵棵竹子直入云霄,站在空中与小鸟亲热地聊天谈话;竹林里的竹子真直呀!一