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相似文献
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1.
黄炳麟 《语文知识》2003,(12):11-11
苏轼说:“街谈市语,皆可入诗。”其《诗颂》:“冲口出常言,法度去前轨。人言非妙处,妙处在于是。”他认为口头的俚语俗话正是诗的“妙处”。他被贬黄州时作有《食肉歌》:“黄州好猪肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少着水,火候足时它自美。每日起来打一碗,饱着自家君莫管。”诗中所写就是后人常说的“东坡肉”,诗歌如口语,通俗有趣。  相似文献   

2.
说来惭愧 ,我认识苏轼 ,是开始于初中时学他的《水调歌头·明月几时有》。这首抒发他个人感慨的诗所反映出的这个脱离人民的士大夫孤独形象一下子就深深地吸引住了我 ,于是我便喜欢起这个当时还只被认为是位普通诗人的苏东坡了。“我欲乘风归去 ,又恐琼楼玉宇 ,高处不胜寒。”———何等洒脱 ,何等浪漫 !然而真正理解东坡 ,读懂他的诗 ,还是在那首《念奴娇·赤壁怀古》里。苏轼 ,这个深陷在政治漩涡里的大文豪 ,曾因“才”而飞黄腾达 ,却也因“才”而失意不能自拔。“才华是把双刃剑”这话在苏轼身上得到了最好的诠释。但是如果有人说仅仅是…  相似文献   

3.
田林 《辽宁教育》2002,(7):97-99
看图作文,六年级学生已写过不少.怎样使这习以为常的作文形式给学生新鲜的感觉,以使他们全神贯注地参与、充满情趣地写作呢?  相似文献   

4.
诗路花语     
  相似文献   

5.
作为俄国19世纪重要诗人之一的莱蒙托夫是一位杰出的爱国主义诗人,对祖国的爱是他诗中一个最响亮的主题。  相似文献   

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在教学毛泽东的《沁园春&;#183;长沙》时,我正充满感情满怀自信地范读“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头……”时,突然一个学生打断了我的诵读:“老师,‘橘子洲头’的停顿似乎应该在‘洲’字上,而不应在‘子’上,因为‘橘子洲’是一地名,不应拆开来读。”我当时怔住了。这个问题很突然,一直以来,我都是这样读的,并认为在“子”上停顿理所当然。经这么一问,我倒认为学生是对的。是啊,专有名词怎么能分开来读呢?我肯定了学生的质疑,并纠正了自己的读法,尽管读起来感觉很别扭。  相似文献   

9.
《诗经·卫风·氓》中有一个问题值得我们玩味。课文是这样描述的:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。”憨憨傻傻的男青年氓借着换丝的名由来向女青年求婚,女青年没有  相似文献   

10.
《诗经·卫风·氓》叙述的是至今仍在无数次重演的痴情女子负心郎的爱情故事。诗歌以其高度的浓缩性、跳跃性给读者留下了很大的想象空间。一、氓之魅力在何处“氓”与“我”在一次集市上相逢后就订下了终身大事,不禁给读者留下了许多想象:“氓”的魅力究竟有多大,使“我”一下子就答应了“氓”的求婚?  相似文献   

11.
《君子于役》是《诗经·王风》中的一首民歌。据专家考证,《王风》皆为平王东迁以后的作品。当时战争频仍,徭役繁重,人民颠沛流离,不少家庭夫妻分离。征人远离乡井,久历戎行;妻子不仅持家操劳,肩负着家庭生活的重担,而且独守空房,承受着离鹤别鸾之苦。由于丈夫久行不归,音信阻隔,妻子盼望夫归,思念难已,于是便唱出了这首凄惋动人的怀人之歌:  相似文献   

12.
Robert Louis Stevenson(1850-1894)罗伯特&;#183;路易斯&;#183;斯蒂文森,英国文学家,著有Treasure Island《金银岛》。这首诗是诗人写给母亲的,在诗中诗人用儿时的“学步的声音”作情感形象,于其中寄寓了对母亲的最诚挚、最神圣、最崇高的爱。  相似文献   

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克里斯托弗&;#183;K&;#183;纳普尔(Christopher.K.Knapper)与阿瑟&;#183;J&;#183;克罗普利(Arthur.J.Cropley)合著的《高等教育与终身学习》一书初版于1983年。正如作者所言,直到1995年,该书仍是论述终身学习与高等教育这一主题仅有的一本专著。克罗普利是汉堡大学教育心理学教  相似文献   

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A“登山则情满于山,观海则意溢于海。”(南朝·刘勰《文心雕龙》)每一个热爱生命的人都会有此体验。我们生活在大自然的怀抱中,又怎能不受她的哺育和熏陶呢?大海,人类最初的家园!面对大海,我们总有一种神秘的敬畏与亲切。当我们寻觅奇幻莫测的海涛,倾听梦幻般的海的声音时,心中会滋生出一种无以言说的灵  相似文献   

16.
《语文知识》2001年第9期《<昨天·今天·明天>中的语病》一文指出小品《昨天·今天·明天》中有两处语病:第一, “小伙子长得比较帅呆了”为“限制多余”;第二, “我此起彼伏”为“搭配不当”。笔者认为这不是小品的语病,相反,它是小品的幽默之所在,是作者主动的修辞  相似文献   

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爱是最好的老师   总被引:1,自引:0,他引:1  
许多年前,有一个叫约翰·霍普金的教授给他教的毕业生布置了这样的作业:去贫民窟,找200个年龄在12岁到16岁之间的男孩,调查他们的家庭背景和成长环境,然后预测出他们的未来。那些学生运用社会统计学知识,设计了问题,跟男孩们进行了交谈,分析了各种数据,最后得出结论:那些男孩子中90%的人将有一段在监狱服刑的经历。25年后,教授的另一批学生也被布置了一个作业:检验25年前的预测是否正确。学生们又来到贫民窟。以前的男孩,都已经长大成人。有的还在那里居住,也有的搬走了,还有的已经死了。但最终学生们还是与原来的200个男孩中的180个取得了…  相似文献   

18.
用现代的批判意识去审视《诗经&#183;豳风&#183;七月》,会发现《七月》就是豳地流传下来的一首周人时令歌,一首源于朴素的生活实践的时令歌,而且在艺术上具有嵌套式时间结构、“赋”中有“兴”以及兼有“风”“雅”之制等重要特点,在教学与科研中不容忽视。  相似文献   

19.
雪,是天公奇妙的造化,是大自然美丽的精灵,也是诗人们情有独钟的诗思寄托物。从春秋到晚清,我国诗歌史上出现了难以计数的咏雪诗句,它们组成了一幅绵长的雪的瑰丽画卷。“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。”这是《诗经·采薇》中的名句,它融情于景,用纷纷扬扬的大雪映衬归来士兵的黯  相似文献   

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一、热身听经典(视频播放:《经典咏流传》中腾格尔传唱的北朝民歌《敕勒歌》)师:腾格尔固守家园,为经典发声,真好!同学们,老师推荐给大家一档节目,它为诗歌插上音乐的翅膀,为古典穿上现代的新衣,它就是——《经典咏流传》。有谁上台写一写节目的名称?  相似文献   

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