对话的特征及其教育意义

对话是人的存在方式,对话是个体意义生成的过程,对话是“我-你”关系的具体体现。教育活动应是一种对话行为,通过对话达到教育主体之间以及个体与人类文化之间精神能量的转换,从而促进个体生命质量的不断提升。对话教育是一种革新性的教育观。     

“危机式”教育的必要性

危机式教育即通过对社会生存危机的介绍,让学生自身产生一定的生存危机感,进而能够努力去学习和掌握该有的生存技能的教育形式。当文化和科学理论不断充斥着现在基础教育学校教学的内容,而对于面对社会生存危机的能力的培养内容却近乎于无,尤其是在基础教育阶段,大多是高屋建瓴的理想国式教育。     

“世界教育危机”问题探讨

二次大战以后教育发展的轨迹尤其是发展中国家教育发展的历史脉络，始终是我国教育研究的空白。但那却是一段重要的历史时期。人类从那时开始重新认识了教育。本将围绕“世界教育危机”问题，对这一时期的教育发展做一研究。     

“危机”的教育意义探析

生存不能完全描述被探求的存在本身，生存具有不可封闭性和不可完满性。这表明了生存有许多不能明确的东西，生存会时时面对着未知与威胁。在个体的生存结构中，在时间和空间铸就的框架里挣扎、生存。人的生存结构是多样而不断改变的，生存结构不断的动态的变化带给我们迷茫、局限和逼迫我们面对痛苦。在不断改变的生存结构中，外在的生存结构影响着内在心理结构的变化。人的生存就是一个不断打破与重建的过程。在这个过程中我们经历着“危机”，也重新完成了人生的“图式”。     

遭受不公的时代话语:“形而上学”——“形而上学”及其意义考察

经验事实告诉我们自然科学以及由其产生的现代技术已经成为当今世界的一个重要特征。因此有人以为科技是当代世界的绝对主宰。由此哲学尤其是哲学中的“形而上学”遂被视为过时或甚至根本无意义。其实则不然 ,它在现代世界仍具有影响力。在这样的认知前提下 ,通过对“形而上学”本质的重新考察 ,进而深入挖掘其深刻的时代意义 ,从而呼唤新的“形而上学”时代的到来     

论“教育之乡”的民生意义

在教育的诸多意义中,民生是最紧贴教育人文本义的。作为地方教育范式的“教育之乡”,深刻反映了教育的民生意义。“教育之乡”本为民意表达,源自生计思考,彰显乡民权益,适成民居环境。南通教育个’案揭示和实现“教育之乡”的民生意义有着理论与实践、历史与现实的、区域与全国的多重价值。     

“9.3”阅兵的爱国主义教育意义

"9.3"阅兵是中国第一次以阅兵形式纪念抗日战争胜利。阅兵在展现国家实力的同时,更能让民众牢记历史、培植爱国情感。这次阅兵为青少年爱国主义教育提供了一次难得良机,对青少年道德素养与品质提升有着重要意义。     

在初中历史课堂中开展“四史”教育的意义

初中历史课程中包含着丰富的“四史”教育素材。在初中历史课堂中开展“四史”教育有助于培养学生的爱国主义精神,强化学生的使命意识和担当精神;有助于培养学生的奋斗精神,磨砺学生的坚强意志;有助于学生客观评价历史,培养历史思维,进而提升综合素养,以适应新时代的需求。     

论当代大学生诚信危机的教育根源及其对策

面对当代大学生诚信危机的现状,探索它的教育根源,有利于我们进行诚信建设。     

体育课“双语”教育的意义及其实施途径

针对少数民族地区广大学生家长既希望孩子继承本民族的语言与文化。又希望能在未来的生活中学会民族语、汉语这一实际情况,我校在体育教学中以“双语”教学改革为突破口,以培养“双语型”学生为重点,改进“双语”教学的方式方法．提高了体育课堂教学质量。     

论片面的科学教育及其危机

片面科学教育是科学教育的现实形态,完整的科学教育是其理想形态.中西方片面科学教育共同具有四种表现形式,即内容的片面性、方法的片面性、学科(或专业)的片面性和目的的片面性.片面科学教育不仅抑制学生创新能力,扭曲学生人格,而且加剧了科学危机以及由此带来的自然危机、社会危机和人性危机.     

我国高等师范教育的危机略论

随着社会的转型与时代的发展，教育领域也随之发生了深刻的变化，作为培养教育人才的“工作母机”——我国高等师范教育也愈发显示出其弊端，出现了一系列危机：现有师范教育氛围中，学生素质与教育需求的不适应所形成的人才培养质量危机；课程的学术性与师范性欠缺所形成的教学危机；师范性教育职能扩大化所带来的人才培养竞争危机。     

后现代道德教育"对话"的基本内涵

后现代道德教育的对话方式以关注个体价值与尊严为基本出发点,以倡导个人生命存在的价值平等性为基本原则,以谋求价值多元的社会成员之间的道德共识、共生共存的和谐状态为根本目的,对于启发和引导道德个体在教育情景中的自我发现与自主建构、改变目前道德教育的乏力现状以及培养受教育者的开放与创新意识等方面具有十分重要的理论价值.     

论“公民身份”认同的危机与教育对策

"公民身份"认同是超越民族、国家认同的一种更具价值的情感体验。由于受我国历史传统因素的影响,加上目前全球性问题突显,各国公民的身份认同问题正遭遇前所未有的危机。在我国朝向现代民主社会发展的进程中,应把培养现代公民作为一切教育的重要目标,同时把公民身份的认同从初级身份认同上升为政治性集体认同,加强公民权利意识的培养,成为我国公民教育的重要任务。     

论我国公共危机教育的平台系统建设

我国公共危机教育在实践中的缺失与理论上的匮乏,为公共危机教育体系的全新设计、整体规划,留下了改革空间与发展机遇。公共危机教育平台系统是保证公共危机教育在全社会科学有效实施的诸因素有机整合的治理模式,包括制度与责任、社会参与、知识与信息、方法论、支持保障等五大平台。最后提出了建设公共危机教育平台系统的建议。     

论“对话”在思想政治教育中的应用

对话是一种交流方式、一种思维方式,也是一种教育方式。思想政治教育具有复杂性、长期性、非灌输性和人格依赖性等特点,对话正好适用这些特性,能够解决思想政治教育存在的问题,使思想政治教育达到最佳效果。对话式思想政治教育在形式和内容上体现了自身特色,同时对教师的教授方式、人格和能力以及学校的管理、评价机制等均提出了相应的要求。     

美国“大学本位”教师教育危机及其改革走向

近年来,面对教师数量短缺和质量下降双重困局,美国大学本位教师教育遭受自创建以来的最大危机,教师教育培养质量低劣,课程设置缺乏实效性;大学教育学院强调学术性而忽视专业性等。同时大学本位教师教育模式受到美国教师教育解制运动的抨击,美国教师教育重心下移也弱化大学本位教师教育合理性。美国大学教育学院通过提倡合作理念,走向专业学院,重建教育教学知识基础,整合教师教育课程等措施来化解教师教育危机。     

论“三生教育”与素质教育的关系

“三生教育”与素质教育的基本内涵都体现和遵循了教育本质和教育规律的内在要求,是指导教育实践和改革的教育思想。“三生教育”与素质教育在基本理念、目标和内容等方面具有内在的一致性。因此,“三生教育”是实施素质教育的切入点。如果能以“三生教育”的基本理论来构建教育指导思想、目标策略、内容与体系以及教育教学实践模式,不仅会使素质教育得到有效推进和落实,而且将会形成真正符合素质教育要求的现代教育体系。     

青年期统合危机与大学教育的主要功能分析

心理社会发展理论认为：在个体与社会环境互动的过程中，会产生阶段性的心理发展危机。而青年期的发展危机主要产生在自我统合与角色混乱两极之间。大学教育的主要功能应着重引导大学生在迷失中找到定向，使他们学会在求知中获得快乐，在求知中健康成长．在生活中准备生活。大学本科教育已不再是终点教育，而变成了人一生发展的中间教育。     

论教育的生活意义和生活的教育意义

教育与生活既有本质的区别,又有内在的联系,其本质的联系就体现在：教育与生活的互动,即教育具有生活意义,生活具有教育意义,生活教育与教育生活便从不同角度蕴含着双重意义,发挥生活的教育意义和教育的生活意义,对深化当前基础教育改革具有深远的意义,是实现伯价值生命不可或缺的。