生态美学之教育振兴

进行国民生命审美意识的培养,只有将人类的关注点从对"外"的掠夺转向对"内"的审视和修正,将教育的关注点从"教技能"转向"教做人",将审美教育渗透到人们日常生活每一个细节上,让生命教育成为国民的集体意识,让中国国学蕴涵的生生不息文化继续发扬光大,才能真正认识到解决人与自然和谐的前提,必定以教育文化振兴为基础。     

基于实践的中学生生态文明教育探析

生态文明建设是当前党和政府一项极其重要的工作。分析中学生生态文明教育面临的问题,探索行之有效的教育途径,对建设社会主义生态文明,坚持和发展中国特色社会主义道路,具有重要的意义。     

接受美学与中学生文学鉴赏能力的培养

文学鉴赏是实现文学的社会教化功能的重要途径。现代语文教育家叶圣陶先生认为 :“人譬诸花草 ,文艺就是雨露。人不仅需要物质上的欲求 ,尤赖有精神上的欲求 ,才可以向上进取。有时因有精神上的欲求 ,物质上的欲求随以改进。而可以激起我们的精神上的欲求的 ,文艺实为最重要的东西。当我们执卷欣赏之际 ,虽然不过是连缀着的许多文字送入眼里 ,而实际却是认识人生 ,感受作者的精神 ,并振起自己的精神入于向上进取之途。这是人生再重要不过的事情。”[1] (Ｐ11) 可见文学既有教化功能。也有美育功能 :文学可以倡导人情美、人性美、人文美和社…     

生态美学视阈下的当代高校艺术教育

在全球化的时代中,树立全新的教育教学理念成为当代高校教育的思考重点。十七大报告中所提倡的"科学发展观"、"以人为本"的思想,都提示了一种"生态和谐"的发展观念。与此相对应,高校的艺术学科教育也在这种观念引导下积极寻求新的发展目标和价值取向。在生态美学的视阈下,当代高校的艺术教育就是要以"教师—教学—学生"之间的和谐关系为目标,以自然美和社会美为双重价值标准,在自我发展和多元发展的轴线上展开,这种新的定位和思路体现了当代高校艺术教育对科学发展观和和谐社会理念的具体践行。     

教育装备美学

从哲学美学与生态美学出发,讨论教育生态美学与工具/装备美学的问题,最终得出将教育装备美学定位于教育广义生态美学范畴的结论.     

特殊教育与美学教育

残疾学生由于生理缺陷及社会环境的影响,在不同程度上出现心理障碍,通过美学教育,把美学与人生结合起来,以达到自身心灵美化的目的.     

班级管理中加强中学生生态文明教育的思考

党的十八大把生态文明建设列入中国特色社会主义"五位一体"的总体布局中,生态文明建设成为国家发展的重大战略.中学生作为国家未来的建设者,他们生态保护的意识和能力的高低对我国经济发展有着重要的影响,所以班级管理中加强中学生生态文明教育已成为必然趋势.文章阐述加强中学生生态文明教育的重要意义,对昆明市中学生生态文明教育进行调...     

新形势下中学生生态观教育之我见

当前存在的一系列令人忧虑的环境问题,诸如大气污染、水资源短缺、沙尘暴、泥石流、厄尔尼诺现象等,对人类生存与发展产生深远的影响。因此,保护环境,提高全民族的生态观念,已成为当务之急。生态意识是衡量社会进步和民族文明程度的重要标志。常言道"环境保护,教育为本",作为一名中学生物教师,应充分发挥学科特点,以灵活多样的教学手段和方法,帮助学生树立正确的生态观,唤起学生的环境保护意识,以培养学生的环境保护行为。这是生物教师肩负的使命。最切实可行的是,就是教师充分发挥课堂上生物教学优     

虚妄的生态美学

一般来说,生态学是自然学科,而美学则是人文学科.由于这两门学科性质上的不同,就导致了由生态学与美学相结合而产生的生态美学学科性质的不确定性及两者之间的不可通约性.生态美学既不能解决美学本身存在的问题,又不能为现实生态问题的解决提供某种行之有效的途径,反而将美学置于一种与自身基本特性相矛盾的尴尬境地.生态美学只能是一门有学无美的致用之学.     

中学生德育教育的新课题:生态道德教育

生态道德教育关乎全社会的生态道德素养和我国未来的可持续发展,随着素质教育改革和我国科学发展观的提出,越来越受到重视.中学生处在人生观和道德观形成的关键阶段,开展中学生生态道德教育的研究对提高中学生乃至全民生态道德素养和促进我国科学发展有重要意义.     

论生态批评与生态美学之关联

生态批评对生态美学的发生具有诱导作用,它促进了生态学和后现代哲学、伦理学思想的美学性融会.它以切近生态自然的"新感性"方式改变了传统美学的感知方式,使自然美有了阐释和实现价值的可能,使美学成为"自然的返魅"的有效途径,从而在生态圈境域上构建了差异化生态美学语境.     

生态美学

生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分，即人与自然的和谐关系。     

试论生态美学和环境美学的关系分析

生态美学和环境美学都是研究人类生存环境的学科,两门学科之间存在着一些共性,但又存在着本质上的区别。本文对生态美学和环境美学做了简要的介绍,同时对两者之间的联系和区别进行了分析,意在使生态美学和环境美学的研究目的更加明确,促进人文科学的进一步发展。     

生态视角下诗性教育的认识与实践

新时期诗性教育的实践是育人方式变革的实践。完整而幸福的教育不能缺失诗性教育。教育首先是诗性的,是诗性与理性的完美融合。诗性教育是从诗出发的教育,是指向人与自然天性融合的教育,是向着人的全面和谐发展的教育,是指向立德树人和核心素养形成的教育。诗性教育的实践,需要每一位语文教师的诗意行走,需要各学科教师的诗性回归,更需要校长们的诗性智慧和诗性坚守。     

怀特海哲学的生态美学意蕴

怀特海哲学中蕴含了丰富的生态美学思想。他认为每一"动在"都旨在达致美,每一"动在"都是关系的存在,同时也是一个"互在"。每一"动在"都具有自己的价值,都是为己的存在,同时也存在着为他或她或它的价值努力向着美生成。整个宇宙向着美、和谐与完善行进着,迈向美的文明,即生态文明。怀特海的生态美学不仅解放了现代美学,丰富了现代美学的内容,拓展了生态美学的空间,更为我们今天的生态文明建设提供了宝贵的资源。     

中学生心理健康教育的探讨

本文为了更好的完成对现在中学生的心理健康教育,通过教学实践、调查、分析总结了一些90后中学生的特有的心理特点,并分析其形成原因,最后在此基础上提出了一些认为应当注意、调整的教育理念和一部分需要深入学习的教学内容,希望本文的思考能引起同行在这方面的重视,并共同探讨进步。     

生态美学视野中的建筑美学研究

作为当今世界前沿的美学理论,生态美学在哲学基础、思维方式、研究方法等方面有着巨大的理论优势。当代建筑美学可以吸收生态美学的理论优势,挖掘自身生态维度,不断拓宽、深化自己的研究,从而更好地理解、体验建筑美。这可以从三个方面进行有益的尝试,即从有机整体视野、文化生态与审美参与三个角度拓展建筑美学研究。     

老子生态美学思想分析

老子从"自然无为"生态关学原则、"天人合一"生态平等思想以及生态和谐共生意识等方面表达了对生态问题的深刻见解.老子美学思想成为当代深层生态学和生态美学的重要源头之一,对于当今生态美学的发展具有深远影响.     

生态批评的美学原则

早在1978年＂生态批评＂被正式提出之时,生态批评家就呼吁要构建出一个生态诗学体系和生态美学体系。生态批评不仅在思想意识方面有自己的特性,而且在审美和艺术表现评判方面也有独特的、与其他批评不同的标准。形成这种独特的审美和艺术标准的主要原因,是生态批评以生态整体主义作为自己的指导思想。本文试图阐述生态审美与传统的人类中心主义审美的主要差异,并提出生态批评的三个主要的美学原则。从审美目的来看,生态审美的第一原则是自然性原则;从审美视域来看,生态审美的第二原则是整体性原则;从审美方法来看,生态审美的第三原则是交融性原则。