一部古墓壁画研究的鸿篇巨制力作——《高句丽古墓壁画研究》读后

迄今为止,方家学者对壁画研究的文章可谓汗牛充栋,并不少见。然而对于古墓壁画研究的著作可谓凤毛麟角,并不多见。而高句丽古墓壁画研究的大部头著作在往昔更是绝无仅有,弥足珍贵。最近由吉林大学出版社出版的耿铁华先生的新作《高旬丽古墓壁画研究》则从多层面、多视角上开辟了高句丽古墓壁画系统化著作的先河。铁华与我相识数十年,     

《高句丽古墓壁画研究》序

自从举世瞩目的高句丽王陵被列入世界文化遗产名录以来，前去拜谒的游人络绎不绝，人们对好太王碑、将军坟等高句丽古代文明交口称誉。然而。我以为最应受到关注、令人流连忘返的当属五盔坟古墓的壁画了。     

考古类型学在高句丽古墓壁画风格技法研究中的作用

研究高句丽古墓壁画,准确把握其风格技法是关键。运用考古类型学的方法对高句丽古墓壁画的题材、构图、形象、线条、色彩等进行初步的归纳和整理．可以为下一步的深入研究提供基本的依据。考古类型学的方法在研究高句丽古墓壁画艺术风格技法方面起到了重要作用．并取得了初步的研究成果。     

从古墓壁画中的骑射狩猎活动看高句丽的体育文化

该文对高句丽古墓壁画中骑射狩猎古墓壁画进行统计和描述,总结其中所蕴含的体育文化特征,旨在为保护非物质文化遗产、挖掘民族体育内涵提供参考.     

敦煌壁画中的麈尾图像研究

敦煌壁画中的麈尾图像始见于北周,但数量较少,至唐、五代宋图像数量大增,主要集中在"维摩诘经变"中,为研究麈尾史提供了很多形象资料,因此敦煌壁画中的麈尾图像研究既可增加对麈尾形象的深刻认识,又可补麈尾研究史的些许不足,因为敦煌艺术品中的一些麈尾形态在中原少见.敦煌壁画中麈尾图像的出现,比中原麈尾图像正式出现的时间要晚,但有它自身当地的特色,敦煌壁画中的麈尾和其他地区出现的麈尾受当时时尚影响很大,也与魏晋玄学的出现有密切的关系.     

研究高句丽 更上一层楼——耿铁华新著《高句丽古墓壁画研究》序

几年前,耿铁华先生的《中国高句丽史》出版的时候,他要我写序,我勉为其难的写了。这一次他的新作《高句丽古墓壁画研究》出版,又嘱我写几句话,令我十分慌怵,我那一点点高句丽考古文化知识,比起他的专门研究大作,简直是杯水沧海,凭着这点知识说话,岂不是“海水斗量”!研究高句丽考古文化,可不同于就文献探讨点历史问题,这是一项专门功夫,我认识的几位包括铁华君在内的这方面的专家,都是有多年参加考古发掘实践经验和广泛深入研究高句丽古迹文物学术功底的学术先进。     

敦煌魏晋古墓体育画像砖研究

本文依据敦煌、嘉峪关、酒泉等地魏晋古墓中出土的画像砖,从狩猎、军事出巡、六博、乐舞与百戏、驿骑、游戏等方面.探讨了敦煌魏晋画像砖有关内容所表现出的体育功能,指出了这些画像砖对中国古代体育史研究的意义.同时,还探讨了它所代表的文化内涵.     

中小学的校园壁画与壁画教学

壁画艺术是公共艺术的一种形式,在中小学校园环境建设和美育中具有重要作用。通过对北京市部分中小学校园壁画现存状况的调查,分析了影响校园壁画风貌的诸因素,提出了壁画教学工作中应当注意和解决的问题,力图促进我国校园壁画创作与壁画教学的发展。     

水印技术在西藏壁画数字图像版权保护中的应用研究

将水印信息嵌入到载体图像多尺度分解后的高频和低频系数中,选取合适的嵌入强度。由于多尺度下的高频部分仍然可以看成是前一尺度的部份低频成分。因此在图像多尺度小波变换的基础上加入水印,即使在传输过程遇到量化舍弃、低通滤波等情况,也不会完全丢失高频成分,能随之保全水印信息。满足了水印系统不可见性和鲁棒性的要求。     

敦煌数字壁画图像的数字水印保护研究

在当前数字化时代,如何保护数字敦煌壁画知识产权,成为一项不容忽视的重要课题.本文基于小波算法的数字水印技术的实现,研究了敦煌数字壁画数字水印版权保护技术实现方法,以期此项技术在敦煌数字壁画版权信息保护应用起到很好的作用.     

南水北调中线水域两汉六朝古墓群考述

南水北调中线水域是古墓群集中的地区,考古工作者自上个世纪丹江口水库修建伊始即对该地区的古墓群进行了考古发掘和研究。其中两汉至六朝的古墓有其特殊的墓葬形制和随葬器物,反映了当时当地社会政治经济文化发展的水平与特征。     

杜甫墓考证

杜甫是世界文化名人之一，他晚年漂泊湖湘，卒于湖南平江。他死葬的事实被历史湮没，全国境内出现了八座杜甫墓。根据岳阳地区文物普查资料找到了杜甫的墓葬在湖南平江小田山，是典型的唐代砖室墓，杜甫后裔一直在此守墓，并留下了不少杜甫后裔的墓葬。杜甫迁葬之事纯属流言，其他地方的杜甫墓都是为纪念杜甫而建造的空棺冢。     

完颜阿骨打宁神殿陵址初探

本文通过大量史实资料，科学论证了金代完颜阿骨打宁神殿的位置，并对陵址的变迁做了初步探讨。     

柿园汉墓壁画考释

在永城芒砀山西汉梁王墓地柿园汉墓（西汉梁王墓）主室发现三幅彩色壁画，画幅面积大，绘画线条流畅，技法娴熟，表现出很高的绘画技术和艺术水平，堪称目前发现的我国西汉前期工笔重彩画的代表作。     

纪晓岚墓碑文研究

纪晓岚一生创作了许多墓碑文,有相当高的成就,不仅为我们留下了珍贵的史料,也为我们研究墓碑文体提供了素材。其创作手法与技巧,也给我们以很大的启示。     

从贵州出土汉墓看汉代礼学在贵州的传播

汉代文化的核心是礼学文化。汉武帝修五尺道,通西南夷,设军事据点,推行郡县制,礼学也随之传播到偏远的贵州地区,并对夜郎政权产生重大的影响,从赫章可乐、安顺宁谷等汉墓出土的文物可以看到这种影响。     

从贵州出土汉墓看汉代礼学在贵州的传播

汉代文化的核心是礼学文化。汉武帝修五尺道,通西南夷,设军事据点,推行郡县制,礼学也随之传播到偏远的贵州地区,并对夜郎政权产生重大的影响,从赫章可乐、安顺宁谷等汉墓出土的文物可以看到这种影响。     

关于西汉陵县制度研究的几个问题

陵县作为西汉特殊地方行政组织,对西汉的政治、经济、文化均产生了重要的影响,其相关问题值得深入研究。西汉陵县的设置究其根本原因是为了“强本弱末”,削弱地方,巩固中央;同时也是统治者推崇皇权,使陵民“事死如事生”观念的反映。西汉一朝从高、惠到文、景,再到武、昭、宣计7帝都设置了陵县,并多次徙民充实人口。西汉陵县不同于一般郡县,虽地处三辅之地,但直属于太常管理,陵县令的禄秩也高于一般县令,与郡守相当。而陵民负担则与一般郡县相同。尽管陵县有巩固中央集权、开发关中、繁荣京师的作用,但其后期表现出不利于治安管理、田地资源紧张及生态环境破坏等种种弊端和社会问题,致使元帝终废置陵县,诸陵邑也分属三辅。     

论据真实方有力--就沂南北寨古画像石墓墓主问题答徐淑彬先生

就《关于沂南北寨画像石墓年代与墓主的再讨论》一文中对"西晋说"的质疑作了回答,对认定诸葛珪为墓主的根据予以否定,进一步阐述了墓主为诸葛绪的可能性.     

图像时代下的中国古代小说插图研究

在图像时代的背景下,文学与图像关系成为学界讨论的焦点,学界围绕文学的终结与再生产产生了巨大的争论,引起了＂语-图＂问题的出场。我们发现,在小说插图中,集中体现了文学与图像的关系,从小说插图的产生一直到其发展的高峰,其中的文字与图像始终存在着互文关系。通过对小说插图的研究,可以给当前文学与图像关系研究提供有价值的借鉴和启示,这种研究也就是学界所提出的＂语-图互文＂研究模式。