阶级社会历史发展的真正动力是阶级斗争

推动阶级社会历史前进的动力,究竟是生产力、生产关系与生产力的矛盾、或者是经济基础与上层建筑的各种因素的合力,还是阶级斗争?在这一问题上,史学界存在着很大的分歧。从目前讨论的情况来看,对影响历史进程的各种因素和力量在推动社会历史发展中的地位与作用的性质及其相互间的辩证关系理解的不一致,对马列主义经典作家的有     

历史发展动力之再探讨——兼论阶级斗争之历史作用

关于历史发展动力问题的讨论,在史学界一直很热烈,众说纷纭,莫衷一是。但比较一致的观点大致有两种,一种是认为阶级斗争是历史发展的动力,以刘大年、张国祥等同志为代表。另一种是认为生产力与生产关系的矛盾斗争是历史发展的动力,或者生产力是历史发展的动力。前者以戎笙为代表,后者以董楚平为代表。两人分歧不大,所以归为一种意见当中。我同意后一种意见,而不同意阶级斗争是历史发展的动力这个观点,或者说不同意这种角度的提法。下面谈点意见。     

应该如何理解作为阶级社会发展动力的“阶级斗争”

关于阶级社会发展的动力问题,虽然前几年有过热烈的争论,也发表了不少有学术价值的文章,但是事实上仍有许多有关的问题并没有得到深入的讨论。例如,仅仅只承认阶级斗争是阶级社会发展的直接动力、基本动力而非唯一动力,依然不能说明如下几个问题:一、剥削阶级的政治活动在阶级社会发展过程中的动力作用究竟应该如何估价?二、是不是只有被剥削阶级的政治活动才是阶级社会发展的真正动力?三、在具体的历史研究中应该如何把握和运用这一理论?等等。而对这些问题的缺乏研究,其实还是无法真正说明阶级斗争是不是以及如何是阶级社会发展的动力的。同时,长期以来,人们之所以对“阶级斗争是阶级社会     

阶级社会里的阶级斗争:不是动力是杠杆

历史动力这一范畴内涵着根源性、价值性、连续性等规定,阶级社会中的阶级斗争不符合这些规定,它不是阶级社会发展的动力,阶级社会的发展动力仍是人的需要和社会生产之间的矛盾,在阶级社会中,应使用阶级斗争“杠杆论”来取代阶级斗争“动力论”,只有这样,才能深化历史唯物主义关于阶级斗争的内涵、外涵、地位和作用的研究,才能进一步丰富和发展马克思主义的阶级斗争理论,也只有这样才能最终从理论上否定“阶级斗争为纲”,并为今后正确处理阶级斗争问题提供可靠的价值原则和思想方法,     

春秋时代的社会阶级和阶级斗争

概述科学共产主义创始人马克思和恩格斯,在他们合著的第一部马克思主义经典《共产党宣言》中宣布: 到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。后来,在马克思逝世的次年,也就是一八八三年,恩格斯在为《共产党宣言》德文版所写的《序言》中,进一步说明了这一历史唯物主义的基本思想。恩格斯说:“《宣言》中始终贯彻的基本思想,即:每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础;因此(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史,即社会发展各个阶段上被剥削阶级和剥削阶级之间、被统治阶级和统治阶级之间斗争的     

在历史教学中加强马克思主义阶级和阶级斗争观点的教育——兼驳胡适、梁漱溟关于阶级和阶级斗争问题的反动观点

一在形成学生的马克思列宁主义基础的世界观方面,在学生的政治思想教育和共产主义道德品质教育方面,历史课起着很重要的作用。但,不是任何历史课都能起这样的教育作用,只有能“使学生认识人类社会的发展过程,让学生切实地学习祖国和世界上最重要的事件,从而引导他们用马克思主义的观点认识社会的发展”的历史课才能起到这样的教育作用。马克思主义关于社会发展的最重要的观点之一,就是认为“迄今存在过的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“阶级斗争是历史的规律,这个规律在一切由彼此对抗的阶级构成的社会中发生作用。阶级斗争贯串着阶级社会的全部历史,它是阶级社会发展的动力。”。因此,历史教师必须用马克思主义关于阶级斗争的学说来指导历史教学,历史课才能发挥教育作用,才能引导学生认识“无产阶级是唯一能够领导被压迫和被剥削的羣众去为消灭一切人剥削人现象而斗争的阶级,是唯一     

生产斗争是阶级社会历史发展的根本动力

阶级社会历史的发展是一个十分复杂和多变的过程,因而推动历史发展的动力是多种的。各种动力之间存在着辩证的关系,它们相互影响、相互作用、相互制约。但在多种动力之中,生产斗争是根本性的动力,它体现如下:(一)生产斗争是人类社会存在和发展的前提条件人类是从劳动开始的,有了劳动便开始有了人类。没有生产劳动便不可能有人类,也不可能有人类社会。一旦停止了生产劳动,人类和人类社会就会消失。几千年的人类文明史表明,它既是阶级斗争史,又是生产斗争史。任何社会的存在和发展都依赖生产斗争,以生产斗争为前提条件。马克思和恩格斯十分明确地指出:“一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的第一个前提,这个前提就是:人们为了能够‘创造历史’,必须能够生活。但是为了生活,首先就需要衣、食、住以及其他东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料,即生产物质生活本身。”(二)生产斗争是创造物质财富的唯一手段,是发展精神文化的基础     

破除阶级社会发展动力问题上的“唯一论”

林彪、“四人帮”横行时期,形而上学猖獗。宣扬阶级斗争是阶级社会发展的“唯一”动力,是形而上学猖獗的突出表现之一。他们的卑劣手法是抓住经典著作中,在特定条件下,从一定意义上,作为重点来强调的某些个别论断,不许人们从马列主义的完整体系上去做辩证的理解。要想使社会发展动力问题的讨论深入下去,必须破除阶级斗争是阶级社会发     

历史动力与社会成员——兼论工人阶级的历史地位

历史动力就是对历史的进步和发展起积极、正面和推动作用的因素。历史动力存在在社会成员中，存在在他们的历史活动中。历史动力因素是有不同层序的。所以，社会成员的社会作用也是有区别的。首先，物质生产的活动是历史动力的主要的、本质的因素。这一活动的历史承担者就是劳动者阶级。劳动人民是历史动力的主导因素。这是历史唯物主义确立的最重要的基本原则之一。当代工人阶级是当代社会主要的物质生产者阶级。他们创造了当今社会全部的物质财富，推动了当今社会历史的发展。历史发展的根本动力在当代，存在在工人阶级的物质生产活动中。…     

刍议"阶级斗争是阶级社会发展的动力"

阶级斗争虽是阶级社会发展的动力，但不是阶级社会发展的唯一动力。在社会历史的发展过程中，代表先进生产力的阶级在掌握了社会统治权后，并不见得所实施的生产关系、上层建筑变革就能有效地推动社会生产力的发展。要对代表先进生产力的阶级内部作具体分析，科技人员、管理人员和文化教育工作者是工人阶级中的先进阶层和代表。     

关于社会历史发展的动力问题

历史教学的基本任务之一,是培养辯証唯物主义的世界观。它要求我們必須以馬克思列宁主义的立場、观点与方法来闡明社会历史的矛盾发展規律。“事物矛盾的法則,即对立就一的法則,是自然和社会的根本法则……。”在阶級社会中,阶級斗爭就是社会发展的动力。这一馬克思列宁主义的基本論旨,是大家很熟悉的。但具体(?)用时,問題可不少,茲就其中较为重要的几个问置,试论如下: 一、社会历史发展的动力是矛盾的“統一”吗? 有人認为矛盾的斗爭即阶級斗爭不是阶級社会历史发展的动力,甚至还会起一定的破坏作用,沒有矛盾斗爭的和平统一,才是社会历史发展的动力。他們把一些封建主朝初期的“太平盛世”如西汉“文景之治”,唐初的“貞观之治”等的生产的恢复与发展,說成是沒有矛盾斗爭的和平統一的結果。把一些王朝末期生产停滯脫成是矛盾斗爭的結果,甚至把有些农民起义东汉末的黃巾大起义,唐末的黃巢大起义說成是对社会起了破坏与分裂的作用。     

阶级斗争是历史发展的唯一动力吗?

朱绍侯同志在《关于历史发展动力和农民战争作用问题》(见《河南师大学报》一九八○年第一期)一文中说:“现在有的同志为了强调生产斗争,提高生产力的重要性,而把生产力在历史上所起的决定作用,改为动力作用,否认阶级斗争是历史发展的唯一动力,其实这样作未必会真正提高生产斗争、生产力对历史发展所起的重要作用,把决定作用和动力作用混为一谈,只能造成理论上的混乱,而在实践中,也会忽视调整生产关系的重要性,忽视阶级斗争,忽视无产阶级专政的必要性。”我对这种观点持有不同看法,分述如下:     

阶级和阶级斗争理论的几个问题

阶级和阶级斗争问题是马克思主义最根本问题之一,这一理论是无产阶级革命斗争的思想武器,是无产阶级革命政党制定正确路线的重要理论依据,如果没有马克思主义的阶级和阶级斗争的理论作为指导,无产阶级就不能认识自己的历史使命,也无法找到完成这一历史使命的正确途径。马克思主义这一理论之所以如此强大有力,正在于它是无产阶级革命实践经验的科学总结,并为无产阶级革命实践所检验,随着革命实践发展而发展的客观真理。如     

论历史发展的_偶然_必然_自由_

自由是历史主体的一种积极的创造性活动,这种活动是基于人类对客观必然的正确认识而进行的。必然是存在于偶然之中的规律性的东西。这种规律通过一切表面的无穷无尽的偶然性表现出来。只有通过对偶然性的认识,才能达到对必然性的认识;只有对必然性的认识,才构成自由的认识,并导致自由的行动。在历史发展长河中,人类对自由的追求是一个漫长和无限的发展过程。其中,可以大致地划分几个历史阶段。     

论宋代老学发展的特点

老学在两宋时期发展到一个高峰，当时不但解《老》作众多，而且学术观点各异，成为与占据统治地位的儒家思想相伴随的一股巨大的学术潜流。其具体的特点主要表现在：老学与神仙方术发生偏离；老子哲学思想解释出现新突破；儒、道、释思想在老学中得到了融摄与统一。     

正确认识和处理现阶段社会主义社会中的阶级和阶级斗争——一论反对资产阶级自由化的历史经验

从1978年党的十一届三中全会到1989年十三届四中全会的十年,中国人民在建设有中国特色社会主义的道路上经历了一场又一场坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化的斗争。1989年春夏之交的政治风波是一次集中爆发,它以鲜明尖锐的形式显示出斗争的严重性质和主要特点。     

论历史发展的动力

目前,学术界开展对历史发展动力问题的讨论,这既是研究历史,又是考察现实。人类社会漫长的历史是怎样发展来的,我们需要正确了解;而今天新长征的巨大动力是什么,我们也需要认识清楚。因此,在过去研究的基础上,重新讨论这个问题是很有意义的。分歧的症结在哪里?     

简论社会历史发展的动力

社会历史发展的动力到底是什么?学术界众说纷纭,大家从不同角度提出了不下十种动力说。我认为这些动力说都有其可以成立的一面,但有些动力说也有值得商榷的地方。从系统论观点来看,社会本身就是一个高度复杂的系统。从社会系统这个有机整体出发,用相互作用的辩证观点全面加以考察,就可以看到历史发展的动力不是一个,而是有许多个,它们构成多层次的动力系统,共同推动社会前进。但这些动力又不是平起平坐,不分主次。根据它们在系统中所处的地位及作用的大小,我认为可分为三个层级: