冯契的"平民化的自由人格"论略

冯契主张当代中国亟需培养的理想人格是“平民化的自由人格”；它是体现了类的本质和历史联系，体现了自觉和自愿相结合，经过培养多数人可以达到的自由人格；“平民化的自由人格”呈现五个方面的特征；培养“平化民化的自由人格”有三条基本途径；“平民化的自由人格”具有重大的现实意义和理论意义，但也有其时代局限性。     

冯契“平民化的自由人格”理论指疵

冯契“平民化的自由人格”理论存在三个缺憾：一、“正确理论”和“当然之则”来自并低于人的历史实践。强调自由人格的形成在于将这理论或规范内化为人格，这是非实践非自由的。二、作为培养自由人格的途径之一，“集体帮助”预设了集体在道义上相对于个人的优越地位，但现实中的集体不是自由人的联合体，“集体帮助”难以培养出自由人格。三、偏于强调自由人格的主观指向，有淡化自由实践的倾向。这可能使华夏民族的自由追求继续被导向人格的精神维度。     

冯契德性思想简论

"化理论为德性"是冯契哲学的主要命题之一,有关这一命题的论述构成了冯契哲学思想的重要部分.从德性论的角度对之加以分析,可以更为深入地理解这一思想的内涵与特性,及这一命题得以成立的诸理论条件和实践条件.     

冯契的“平民化的自由人格”论略

冯契主张当代中国亟需培养的理想人格是“平民化的自由人格” ;它是体现了类的本质和历史联系、体现了自觉和自愿相结合、经过培养多数人可以达到的自由人格 ;“平民化的自由人格”呈现五个方面的特征 ;培养“平化民化的自由人格”有三条基本途径 ;“平民化的自由人格”具有重大的现实意义和理论意义 ,但也有其时代局限性     

冯契德性理论述评

冯契的德性理论既是对中国近代价值观革命的一种总结，又可理解为是对现代西方哲学相关讨论的某种回应，而且为当代中国伦理学的发展提供了一个新的起点。     

自由的德性——冯契德性思想发微

冯契基于智慧学说,通过化理论为德性的理论机制,提出了自由德性的理论,同时赋予其自由个性的本体论意义.他着重从人的要求自由的本质的历史发展来讨论,认为人类的自由,就在于达到真、善、美的统一,真、善、美这些价值是人要求自由的本质的展开和表现.人就是在追求知、意、情统一,真、善、美统一的全面发展的人格的历史过程中不断地实现个性的自由.而精神具有很大的可塑性,须在实践过程中,不断地进行锻炼、培养来形成自由的德性.当然,这个过程不是一蹴而就的,而是展开为一个无限前进的运动.     

对马克思主义哲学的历史选择--兼论冯契的人格理念

摆脱落后、寻求发展是中国哲学从传统转向近代或现代的动因.中国选择马克思主义哲学有历史必然性.在近现代中国,由于救亡运动与启蒙运动交织在一起,规定了启蒙主体的群体性,需要用马克思主义哲学来解决民族动员、社会重建、现代化发展等问题.由于过分强调群体原则,形成忽视个体原则的倾向.这种对新人格理解上的偏差造成严重后果.冯契提出"平民化的自由人格"理念,主张群体原则与个体原则的统一,设计了新的理想人格模式.     

冯契的自由学说及其理论意义

冯契在继承马克思主义自由学说的基础上,对自由理论作了多层面富有新意的阐发.他界定了自由的含义,考察了自由的特点;探讨了主体如何获得自由,也就是如何培养"平民化的自由人格".冯契的自由学说对于提炼社会主义核心价值观具有一定的借鉴意义.     

冯契伦理思想探析

冯契的智慧学说包含着丰富的伦理思想，其伦理思想的阐发是对中国传统伦理思想的反思和总结。其主要观点包括：性与天道的交互作用是伦理生活的出发点，德性与价值的统一说明人的内在德性本质的价值内涵，平民化的自由人格则是个性与社会发展相统一的最终目标。     

冯契哲学中的人格观念

“个体的自由全面发展”是马克思主义的理想人格,理想人格的培育是理想社会的一种价值目标。冯契的人格思想立足于对中国古典人格理论的批判继承,对近代“新人”理论的总结提升和对马克思主义人格思想的弘扬,他倡导的“平民化的自由人格”实质上就是马克思提倡的共产主义新人,共产主义社会则是人的全面发展的“自由”人格时期。     

冯契对毛泽东哲学思想的理性探索

冯契对毛泽东哲学思想的理性探索主要体现在三个方面：充分肯定了毛泽东对方法论的理解．高度评价了毛泽东对认识运动秩序的见解，积极评价了毛泽东对社会理想的探索。     

论冯契的感觉观

冯契认为感觉是感官借助工具变革对象的实践活动,是客观事物作用于我们的感官而引起的认识活动;对于感觉能否给予客观实在这一感觉论的核心问题,他借用中国传统哲学的“休”“用”范畴和辩证唯物主义的实践范畴做了富有创新性的肯定回答,感觉既有被动性的特点,又有主动性的特点。     

冯契的抽象理论解读

冯契认为抽象是感性认识向理性认识飞跃的决定性环节；抽象的方法是以类行杂、以微知著；抽象的过程是概念对所与的摹写和规范的统一；抽象的功能是化所与为事实；抽象的要求是科学的、而非形而上学的。     

冯契“化理论为方法”基本思想探析

"化理论为方法"是我国当代著名哲学家冯契提出的、与"化理论为德性"并列的一个重要命题,是哲学和一切科学理论的内在要求,是理论的基本功能和价值的重要体现。哲学和一切科学理论都可以通过一系列必要步骤和环节而实现理论向方法的转化。     

冯契对毛泽东真理学说的阐发

冯契对毛泽东真理学说作了多方面的阐发,主要体现在三个方面:其一,在真理形成过程方面的阐发;其二,在真理和谬误关系方面的阐发;其三,在真理标准方面的阐发。