浅析普拉斯的悲观主义思想在《雪莉角》中的体现

西尔维娅·普拉斯是西方世界中最重要的自白派诗人之一,在其成长过程中经历了太多痛楚,受悲观主义哲学家以及其他自白派诗人的影响,形成了自己的悲观主义思想并在作品中呈现出来。《雪莉角》是她为悼念去世的老祖母而写的一首挽诗,全诗基调感伤,用词阴郁,有着浓厚的悲观主义色彩。本论文从诗歌的意象,情调,以及颜色的使用分析了普拉斯的悲观主义思想在《雪莉角》中的体现,旨在更全面地认识普拉斯的悲观主义思想以及《雪莉角》的艺术特色。     

易逝的生命，不朽的精神——读西尔维亚．普拉斯的《雪莉角》(Point Shirley)

西尔维亚o普拉斯是自白派中最年轻最有艺术才华又最早自杀的女诗人。她所创作的诗歌反映了她不凡的人生观,在她看来"死亡是一门艺术",从她的诗歌中我们可以看到她认为死亡即是永恒和再生。本文借她的一篇诗作《雪莉角》来分析她对死亡的看法,即,肉体的死亡并不可怕,因为精神可以长存,惟有精神才是永垂不朽的。     

易逝的生命，不朽的精神——读西尔维亚．普拉斯的《雪莉角》（Point Shirley）

西尔维亚·普拉斯是自白派中最年轻最有艺术才华又最早自杀的女诗人。她所创作的诗歌反映了她不凡的人生观，在她看来“死亡是一门艺术”，从她的诗歌中我们可以看到她认为死亡即是永恒和再生。本文借她的一篇诗作《雪莉角》来分析她对死亡的看法，即，肉体的死亡并不可怕，因为精神可以长存，惟有精神才是永垂不朽的。     

普拉斯诗歌《阿丽尔》的互文解读

美国自白派女诗人普拉斯的代表作《阿丽尔》，评价很高，但许多文学选本都只是提提而已，原因是比较难懂。但难懂的诗往往是好诗。通过对这首诗的分析和与其他几首相关的诗的比较，可以看出，普拉斯博采众家之长，形成了自己的互文特色，充分体现出她高超的创作天赋。     

西尔维亚·普拉斯诗歌《老爹》（“Daddy”）中的悲剧关系探究

作为＂自白派＂诗人的代表之一,美国女诗人西尔维亚.普拉斯出版了许多著名的诗篇,其中《老爹》可以说是她的的代表作。书中试图对普拉斯的生活经历进行研究并以此分析《老爹》这首诗中叙述者与其父亲的悲剧关系以及这种悲剧关系产生的原因。     

“忠孝两全”的质量管理

刘源张小时候随外祖母长大，外祖母常给他讲《二十四孝》里的故事。“孝”字在刘源张心中打下了深深的烙印。“后来有点知识了，想到这是小家，还有更大的家——国家。这就需要产品，把产品做好，把质量搞好，     

深深的怀念

奶奶离开我们快八年了,她慈祥的笑容却常留在我脑海中。我怀念的奶奶实际是我的外祖母,是因我的亲奶奶、亲爷爷在我出生前就去世了,我出生时就在新疆外祖母家。我在这温馨的家庭中一天天长大,使我在心灵深处本能地意识到外祖母就是我的亲奶奶,外祖父就是我的亲爷爷。     

夏日栀子

四季的花朵都有各自的韵味。春天的兰花,秋天的菊花,冬天的梅花。我还是喜欢夏天的栀子,它一开,这四月天便来了。小时候常到外祖母家玩耍。外祖母住在巴山的一个小镇上,喜爱种花,甚至挖了池塘种荷     

等待一场雪

去看望外祖母。和外祖母絮叨了半天,外祖母说,你怎么还不下地去?!大剩子家的地都浇三水了,再不浇就误了庄稼……外祖母把我当成了他的孙子。外祖母老了,眼花了,耳朵也有些背,和外祖母说话,必须拿出扩音器的音量来,不知道底细的,     

Shiriey＇s Birthday Gifts

雪莉的生日是10月1日。10月1日这天。雪莉收到一个女孩送的短裙。另一个女孩送给雪莉一件粉色的衬衣。雪莉收到的第三份生日礼物是一只小鸟。     

童年摭忆

小时候,我特别喜欢到外祖母家去。外祖母的家在一条小街上,她家门前不远的地方有一个商店。每次到她家去,她不但给我讲许多许多有趣的故事,而且总要带我到那商店里买糖给我吃。所以,到外祖母家去便成了我童年最大的快乐事了。记得六岁那年,一次我在外祖母家,嚷着要外祖母带我去商店买糖。她正忙着拣菜做饭,被我嚷烦了,就给了一毛钱叫我自己去买。我非常高兴,接过钱,一口气就跑到那家商店,冲到柜台前,小膀子伸得笔直,嗓门拉得很高:“阿姨,我买——糖!”营业员是一位年轻的姑娘,不过十八九岁。她听到我的喊声,笑盈盈地问:“小朋友,你要买什么糖?”     

复杂情感独特体现——浅析西尔维亚·普拉斯诗歌中的女性情感体验

美国著名自白派女诗人西尔维亚·普拉斯(Sylvia Plath)被称为一位超现实的、富于幻想的、极具古典气质的女英雄。她的诗集前卫、狂野和微妙于一身,女性情感体验是普拉斯诗歌创作的重要主题。普拉斯以其独特的创作视角和她对女性生命中的各种情感体验大胆而细腻的书写被世人所铭记。通过分析普拉斯的几首书写父女关系、母子关系和男女关系的诗歌,探讨其复杂的女性情感意识在诗中的独特体现。     

接触大自然

每当我回忆儿童时代,总要产生一种幻觉,耳边似乎又响起咣当、咣当的电车声。每次学校放假,我都要从大阪乘车,去奈良的外祖母家。外祖母家被群山环抱,自然气息浓郁,哺育了我幼小的心灵。     

雪莉——非同凡响的女性

本文通过勃朗蒂对《Shirley》中的女主人公雪莉的描写,着重评论雪莉不凡的言谈举止和超越时代的人物特征,以及她与“Lane Eyre”人物对比的不同个性,并把简·爱、雪莉的人物特征与勃朗蒂出身、追求、渴望连系在一起,雪莉是新的简·爱,雪莉也是勃朗蒂对自我向往的刻划。     

我的好朋友怎么了

雪莉和张怡是形影不离的好朋友。她们一起上下学，一同逛街，一起分吃同一块巧克力……同学们说她俩好得像穿一条裤子!雪莉说：“穿一条裤子？那不可能!可我们穿一模一样的裤子!”这姐俩就喜欢买一样的衣服，穿在身上那叫美。那天，新接班教英语的王老师，看看雪莉，又看看张怡，然后像明白啥事儿似的．笑呵呵地说：“你俩是双胞胎吧，不过长得不太像!”雪莉和张怡听老师这么说，爆笑着跑出教室。     

意蕴深沉 耐人寻味——李商隐《隋宫》诗赏读

紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂扬有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问《后庭花》?——李商隐《隋宫》这是一首咏史诗。李商隐的咏史诗不仅咏古况今,反映他进步的历史观,而且借古讽今,委婉地抒发他对时政的深沉感喟和愤懑,在咏史诗当中具有重要影响。这首诗从隋炀帝不满足于长安宫殿,大规     

浅析“步步留心,时时在意”——《林黛玉进贾府》教学心得

正林黛玉在进贾府的途中就不断在心里告诫自己要"步步留心,时时在意",因为林黛玉早就"听得母亲说过,他外祖母家与别家不同",而"他近日所见的这几个三等仆人,吃穿用度,已是不凡了",为避免"被人耻笑了他去"她"不肯轻易多说一句话,多行一步路"。而纵观课文节选部分,也无不展示着林黛玉进贾府时的"步步留心,时时在意"。一、初见外祖母孙女拜见外祖母时,隔代亲完全可以取代一切的礼     

《疯女孩的情歌》新批评解读

美国女诗人西尔维娅·普拉斯的《疯女孩的情歌》反映的是一名女孩对爱情的失望和批判。本文拟从新批评的视角,立足文本,探讨其中对立统一的整体结构,分析这首诗所应用的反讽、悖论、张力、复义等创作方法,及其对主题思想的反映。     

外祖母的"心灵医生"

近距离中的疏离,远距离中的亲密. 这两句话,就道尽了我和外祖母之间奇特的关系. 童年时,到外祖母的家去,总看到她在忙.白天去,她忙于缝纫;一双手,上上下下地移动着布料;一双脚,在踏板上不停地踩呀踩的;手和脚,同样地专注.就这样,一袭袭"会说话的衣裳",便活灵活现地缝就了.顾客穿上之后,惊喜地发现,外祖母缝的衣裳,总会扬...     

作为幻象的意识形态：齐泽克意识形态理论研究

当代著名后现代哲学家齐泽克以其独特的写作和论述风格,为我们提供了他的幻象意识形态理论。该理论在逻辑前提中把意识形态当做与现实或实在对立的幻象来批判,又在具体论述中把幻象与实在之间的关系模糊化甚至同一化,并进而模糊和取消了现实或实在与意识形态之间的区分和对立关系。这就使得任何意识形态批判实际都已不可能,因为幻象意识形态已成为无法打倒的“崇高客体”,我们所做的似乎只能是“穿越”意识形态幻象,触摸实在界的面庞:意识形态已经一方面具有准物质形态的现实感或实在性,另一方面又以一种非物质的形态获得了永恒性和常在性。这就是幻象意识形态的本质特征。基于此,齐泽克以其对幻象的批判成就了对当代或后现代资本主义社会意识形态现象的批判和揭露。