九厅十八井,百千万缕情

不必是考古学家,不必有“复古”之癖,只要你有一颗充满情感的心,就能在培田,这个坐落闽西连城的古村中收获诸般惊喜。初次到访培田古民居的人,也许会意外地发现五柳先生的文句中所述之景:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻……”难道这便是陶公梦寐以求的世外桃源?但见远山俯身相迎,但见近水敞怀相拥,但见古柏拱手作揖,但见碧柳抖裙作舞……仿佛这     

最长命和最致命的

海洋无疑是长寿之乡.灯塔水母能没完没了地返老还童,连龙虾都能活到140岁…… “不死老妖” 地球上最长寿的动物都生活在水里,尤其是海洋中.其中号称“不死老妖”的是“灯塔水母”.这种无性繁殖的海洋生物,生活在热带海域,主要以更小的微生物为食,是目前发现的,唯一能够从性成熟阶段自然返回到幼体阶段的生物.有一个长期从事灯塔水母研究的科学家,观察了大约4000条灯塔水母,发现它们全部都能“返老还童”,没有一条是因自身原因死亡的.这意味着,灯塔水母的寿命是没有限制的.     

“尿是会流动的”

实习时,我在“认识水”这一节课上提了一个问题:“小朋友,你们想想看,除了水是会流动的外,你们还知道什么是会流动的?”“我每天早上喝的牛奶。”“爷爷最爱喝的茶。”……孩子们积极地回答我的问题,其想象力之丰富,     

数星星的孩子

一天夜晚,深蓝的夜空升起了一轮明月,银白色的月光洒遍大地。一个孩子依偎在母亲怀里,伸出小手,天真地数着天上的星星:“一颗、两颗、三颗、四颗、五颗……”月光下的小河在缓缓地流淌,唱着永不停息的歌,月光照水,水波映月,闪烁着点点银光。一切是那样美好。     

古代汉语资料卡片

古汉语中判断句有哪些特点 古汉语中判断句一般是不用 判断词“是”的。表判断的句 子,有其固有的格式。常见的形 式有四种。1、……也;2、……者……也;3、……者……;4、……。(无“者”、“也”)第一种谓语后边加语气词“也”帮助判断。如:“张骞,汉中人也。”译为“张骞是汉中人。”第二种,主语后边加“者”复指、提顿,引出谓语。这种形式的判断最为明显。如“陈胜者,阳城人也。”第三种是主语后边有“者”复指、提顿,引出谓语,但谓语后无“也”字。如“是故善人者,不善人之师。”它的判断意味没有前两种强。第四种,既无“者”复指,提顿,也无“也”帮助判断。如“荀卿,赵人。”判断的意味更弱些了,是一种解释性句子,仍是判断句。 表示否定的判断就是在谓语前面加上否定副词“非”。这里要注意,“非”是对整个谓语判断的否定,而不能看作是仅对其一部分的否定。如“此庸夫之怒也,非士之怒也。”“非”不只是对“士”的否定,而是对“士之怒”的否定。     

宽容之后

宽容是缓解师生对立情绪、通往学生心灵的一座桥梁。然而,在我们过分注重宽容这份美丽的同时,也经历着太多的遗忘。宽容只有以“收获”为灯塔,以“引导”为航标,在“宽容”与“纵容”中把握好航向,成功的教育才能扬帆起航……     

心

那颗心,似大海为学生导航驶向世界那颗心,似高山让学生登攀去采摘星冠那颗心,似深井让学生汲饮香例的甘露闪耀的心是灯塔照亮学生审视新的人生炽热的心是金石让学生在纷杂中分清是非教师的心呵在燃烧中永放光明我爱教师胜过爱任何人她是希望的永恒……心@肖甲善     

构建职教体系 推进人才资源开发

在中共中央强调“大力开发人才资源”之际,重新认识职业教育在我国教育体系中的地位和作用,迅速采取有效措施制止职教资源流失,积极发展职业教育,把职业教育“做大”、“做强”,已是当务之急。一、社会经济发展需要高素质的劳动者中等职业教育是培养“在生产、服务、技术和管理第一线工作的高素质劳动者和中初级专门人才”的教育,是肩负“普遍提高劳动者素质”重任的教育事业中不可取代的重要组成部分。一个国家、一个城市、一个地区的劳动者,不必要也不可能全都接受高等教育,无论是当今时代,还是可以预见的未来,社会经济发展都需…     

星逝

他出生的时候,头上有五颗闪烁的星。有人玄幻地解释,一颗是想象,一颗是沟通,另外三颗是活泼,信任和爱。“假如……嗯,如果你有一百万,你会……”“呵呵,爸爸不会有那么一天了……”“那如果呢?”“没有如果!”“爸爸呀,只是如果……”“不要总是问我这些不可能的事情!多想点有用的东西!”一颗星碎了。13岁的时候,他陪爸爸散步。“爸爸,今天下课很有趣,我和同学把各种诗词的句子打乱,再重新排列……”“问题是你肚子里有几首诗?”“我们翻了辞典呀……”“我总是让你多背些诗词,你背了多少?”“你背几首我听听!”“……”“今天晚上给我把《…     

久熏幽兰人自香

泰戈尔说:“不是锤的打击,乃是水的载歌载舞使鹅卵石臻于完美。”优秀的班级文化正是“载歌载舞”之水,具有柔性的约束力、内在凝聚力和潜移默化的熏染作用,无声地影响着学生的“知、情、意、行”,产生“久熏幽兰人自香”的强化效应。“我是一颗星,有自己的光明;你是一颗星,有自己的光彩。我们手     

吴邦国出席“2011’经济全球化与工会”国际论坛开幕式并致辞

“2011’经济全球化与工会”国际论坛开幕式4月27日上午在北京举行。中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国出席并致辞。吴邦国强调,转变经济发展方式是一场深刻变革,与广大劳动者密切相关。一是转变经济发展方式离不开劳动者的积极参与。二是转变经济发展方式离不开劳动者素质的普遍提高。三是转变经济发展方式离不开劳动者权...     

论伍尔夫《到灯塔去》的主题隐喻和多维叙事策略

伍尔夫的巅峰之作《到灯塔去》的成功,不仅在于其丰富的主题隐喻,还在于其巧妙的多维叙事策略。文章从“窗口”“灯塔”“女性”等入手,解读其主题隐喻和叙事策略,以更深刻地洞悉伍尔夫作品中意识流思维建构下的时间、空间、诗意与内涵的完美统一。     

倡廉反腐与建设有道德感的大学

能不能管好财务和实现招生的“阳光工程”,是对高校执政能力的检验:对确保资金安全和“小金库”的危害性要引起高度重视;招生中放弃原则搞“点招”得不偿失。大学应该是社会良知的灯塔,时代需要我们建设有道德感的大学,大学人都应有一颗向善的心;反腐倡廉教育在大学的提出值得深思,甚至是羞愧的,对考试作弊没有羞耻之心更是可悲。     

移动的圣母

从老头海岬回金赛尔时,让我们搭车的是一位面色通红的大伯,副驾上坐着一位乐呵呵的老太太,后座上还有两只上下翻滚的萝莉。原来这位名叫艾伦的大伯就是老头灯塔的看守人,身旁是他年过八旬的母亲,两萝莉分别是她的继女和外孙女。艾伦从父亲那儿继承了灯塔看守人的职业：“现在比从前容易多了,一切都是自动的,不过显然你还是需要整夜醒着。”艾伦一家在灯塔边的房子里养了一匹小马和六头猪,以及一缸红金鱼,通常白天睡觉,夜晚守塔。我想象着艾伦夜复一夜独自面对隐没在黑暗中的凯尔特海,唯有巨浪的咆哮声相伴;操纵着茫茫大洋上唯一的光源。自己却因为身处其中而无法从这光中汲取力量。我问他记不记得《发条橙》里ErikaEigen唱的那首守灯人之歌,结果是艾伦的老母亲海伦拍着巴掌欢快地唱起来：“我要嫁个灯塔守护人／陪在他身旁／我要嫁个灯塔守护人／住在大海畔／白昼我借天光擦亮灯盏／让夜晚的航船找到方向／我要嫁个守灯人啊／那样是不是很棒……”     

《到灯塔去》与《守望灯塔》中的意象比较

弗吉尼亚·伍尔夫的《到灯塔去》与詹妮特·温特森的《守望灯塔》都不约而同地选取了“灯塔”这一意象,并且围绕这一意象各自构思了以上两部杰出的作品。虽然所选之物相同,然而在两个作家的笔下,相同的灯塔却具有完全不同的象征意义。本文就从这两个相同的象征物着手,通过分析两者内在不同的意义,来探讨弗吉尼亚·伍尔夫对詹妮特·温特森的影响以及后者对前者的继承与发展。     

大力贯彻新教育方针 提高算术教学质量

毛主席提出的教育方针是我们教育工作的灯塔,学校中的一切活动,学校中的每一位教师,都应认真地贯彻和执行这—新的教育方针。究竟算术教学如何贯彻新教育方针呢?我们从培养有“社会主义觉悟”的劳动者和“有文化的”劳动者两方面来谈。一、通过算术教学向学生进行社会主义思想教育和劳动教育,培养儿童成为有社会主义觉悟的劳动者。数学是研究现实世界的数量关系及空间形式关系的科学。所以我们要通过它给学生树立辩证唯物主义世界观的基础。数学中的所有公式、定律、法则,无     

以『水』一样柔情打造班级向『善』文化

水是至柔之物,也是攻坚强者;水既圆滑细腻,又坚强永恒。
　　老子有云：“水善利万物而不争。”作为班主任,我想学“水”之灵性,在学生思想道德、能力培养、知识传授方面,希望人人都有一颗向“善”之心,如细水长流,打造班级向“善”文化。     

品味宁静中的精彩——《灯塔守护人》

看到“灯塔”二字,你会想到什么,想到茫茫大海中的孤岛？想到黑暗中的明灯？如果让你守护灯塔,为来往船只保驾护航。你会觉得苦闷？烦躁？还是恐惧呢……     

我与“清华”有个约会

第一次知道,这个世界上还有一个“清华”。童年,静静的深夜里,我偎依于母亲的怀抱,数着深蓝色苍穹中那一颗颗半明半寐的星星。“一、二、三、四……”“一、二、三、四、五……”我数了很久,也数不清天上的星星到底有多少颗,便疑惑地问母亲:“妈妈,为什么天上的星星有那么多,我数也数不清呢?”     

职业学校如何实施职业素质教育

邓小平同志在1985年曾指出:“我们国家,国力的强弱,经济发展后劲的大小,越来越取决于劳动者的素质……”.在这里,小平同志将劳动者素质看做是增强综合国力的决定因素.提高劳动者素质离不开教育,包括基础教育和职业教育,特别是职业素质教育.由于职业教育有自身特定的培养目标及认知规律,所以,职业教育的“素质化”应该有自己特有的内涵,不宜照搬中小学基础教育做法,但可以从中吸取一些经验,借鉴一些素