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作为超市会员制的鼻祖普尔斯马特在世界18个国家一直只开设会员制超市。2003年初,普尔斯马特在北京石景山区的会员店宣告关闭,已办会员卡的顾客可以退卡,两个月后,在同一地点非会员制诺玛特购物中心重新开张。至今普尔斯马特在北京的六家会员店已有两家改成了诺玛 相似文献
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“我们把最美丽的年华都献给了北京,最后却还是一拍屁股走掉了。”只是在拍屁股走掉之前,心中百般离愁别绪,如何消遣?已经毕业离开北京四年的许诺安翻看当年离校前后关于北京日记和文字,这座城与青春之羁绊,一拍并未两散…… 相似文献
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2006年11月19日,号称"综合性民办高校"的北京京城学院开学仅两个月即宣告倒闭.420名京城学院的新生匆匆结束了自己两月的"大学生活",重新收拾起行李准备返乡. 相似文献
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白强 《时事(时事报告大学生版)》2002,(4)
举办北京奥运会和上海世博会将为中国发展带来新的契机。2008年和2010年两大盛会的举办将使北京和上海的GDP总值提高0.3%左右,而奥运会和世博会所显露的商机,还将为中国和世界带来机遇和财富。 相似文献
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屏子 《小学生导刊(中年级)》2006,(Z4)
围绕北京2008奥运会主题,组委会组织专家设计了许多有意思的图标。这些有趣的图标都是经过专家精心设计的,富有中国文化特色,我们了解一下吧。古文字带来的灵感北京2008年奥运会倒计时两周年之际,北京奥组委发布了北京2008年奥运会体育项目图标。奥运会体育项目图标是奥运会基础形象元素之一,广泛应用于奥运会道路指示系统、广告宣传、景观环境布置、纪念品设计、电视转播等方面,在奥运会体育项目识别和奥运会市场开发方面发挥着重要作用。北京2008年奥运会体育项目图标名为“篆(zhuàn)书之美”,以篆字笔画为基本形式。它融合了中国古代甲… 相似文献
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作为超市会员制的鼻祖普尔斯马特在世界18个国家一直只开设会员制超市。2003年初,普尔斯马特在北京石景山区的会员店宣告关闭,已办会员卡的顾客可以退卡,两个月后,在同一地点非会员制诺玛特购物中心重新开张。至今普尔斯马特在北京的六家会员店已有两家改成了诺玛特非会员超市。普尔斯马特长沙方面也明确表示,今后的精力主要是开设诺玛特超市。 相似文献
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苏荑 《蒙自师范高等专科学校学报》1986,(2)
曹雪芹在《红楼梦》第十七、十八两回中,以卓越的艺术手法比较集中地描绘了一座宏伟、豪华、秀丽的“大观园”,在读者面前呈现了一个美妙绝伦的园林境界。两个世纪以来,不少读者在现实生活中,力图在北京与南京两地寻求大观园的遗迹。经不少学者的考证,多数认为北京的恭王府是园主仿照“大观园”的摹拟建 相似文献
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过去两年来我一直住在北京,并在北京工作,见证了北京巨大的进展,尤其在高科技制造业和科技研发领域。英国已经准备好使中国在这些领域更快的进展,并且保证其长期可持续的发展。高科技生产是全球化的,对我们也是非常重要。中国的市场是全球工业在过去三年发展的一个生命源泉。英国的市场,公司和研究机构也已经处在理想的状态,为中国在高科技领域,特别是在信息通信领域的发展作出自己的贡献。还有生物技术和更多的领域,也可以发挥我们的作用。 相似文献
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①②北京古城正阳门 俗称前门,为明清两代北京内城正门。今城楼始建于明代,1900年八国联军入侵时一度被毁,箭楼亦罹遭火焚,后依原状重修。图①为前门箭楼。其东、西、南三面楼墙上及两檐间开有箭窗82孔,重修时又曾加筑平座护栏与箭窗遮阳,月墙断面添建西洋花饰。图②为主城楼。灰筒瓦绿剪边二楼三重檐歇山顶,下有涂朱砖墙,恢宏大度,极富明代城楼建筑的昂扬之气。 相似文献
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①②④北京紫禁城即故宫,明清两代帝王宫城。明成祖朱棣为迁都北京而下令营建。明永乐4年(1406年)筹建,永乐18年(1420年)基本建成。紫禁城有城楼、城墙、护城河及多重城门,拥有中国古城的一般建筑要素,为古城建筑的一种特殊形式,系北京外城、内城拱卫下的“城中之城”。紫禁城内的帝王宫廷与居于北京外城、内城中的百姓,因之处于隔绝状态。图①的天安门,即紫禁城正门。始建于明永乐15年(1417年),原称承天门,清顺治8年始改今名。天安门通高逾33米,墙体殷红,有一大两小五座城门。城楼雕梁画栋,重檐飞翘,黄色琉璃瓦覆顶,带有皇城的典型布局和色… 相似文献
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2007年8月28日,由北京安博士信息安全技术有限公司召开的“八载拼搏沉淀扬帆再创辉煌——安博士战略规划暨新品发布会”在北京翠宫饭店隆重举行。安博士研究所吴锡宙社长及安博士(中国)公司总裁饶钢军先生出席会议,安博士向业界公布了下一阶段本土化战略规划,同时隆重推出了两款新品:“安博士防病毒网络版”和“安博士互联网安全2008白金版”。 相似文献
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两条信息与两点启示一、今年四月中下旬在北京召开的全国旅游局长会议透露,据欧洲共同体委员会最近研究成果认为,到1992年,旅游业将成世界第一大产业,称雄世界经济近百年之久的石油和汽车工业将退居第二位和第三位。 相似文献
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沈庆利 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(1)
林语堂在横跨中西的多文化语境中,精心塑造了一个艺术化、唯美化和梦幻化的"老北京"形象,这既是跨文化翻译的典型产物,也是作家本人文化中国情怀的集中呈现。他将"老北京"视为古典中国的肉身原型、传统华夏文明的辉煌象征和现代中华民族的首要认同标志。林氏对"(北京)城"与"(中)国"之间同构关系的渲染,及其以北京叙事讲述中国故事的方法论自觉,都为后来的众多海内外华人作家所借鉴和传承,北京则为他们提供了想象中国的广阔空间。而林语堂对北京、上海这两座城市的不同态度,折射出东西方文化夹缝中的现代中国知识分子在文化认同中的某种纠结。 相似文献