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《世说新语》反映了魏晋时代的社会风情。张华是西晋时期的名士,是当时具有代表性的人物。文章通过对《世说新语》有关张华的条目进行分析,指出在魏晋时期人物的品评标准发生了变化;学术从经学流变到玄学;士人受到儒家和道家思想的双重影响;士庶矛盾中掺杂着南北矛盾。 相似文献
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分析了《世说新语》中“阿”、“老”、“第”、“子”、“儿”、“头”等词的用法,发现这些词在《世说新语》所反映的时代（东汉末至南朝初）已出现了由实词虚化为词缀的迹象。 相似文献
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魏晋时期的士阶层是中国古代的特殊阶层,在《世说新语》中,有大量关于当时士族服饰的描写,这些服饰既显示了士阶层的儒雅风流,又在一定意义上表现出其反叛和追求自由的性格,有着丰富的文化内涵。 相似文献
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蓝贞凤 《四川职业技术学院学报》2012,(3)
谢安是东晋著名的名士,他年少时才华出众,长于清谈,但无心政治,屡次推脱朝廷的任命。40多岁入仕后官至宰相,辅佐君王,攘内安外,建功屡屡。他既是名士,又是成功的政治家。本文着重从《世说新语》中所描写的谢安形象入手,通过其言行、举止、仪态等描写的归纳,深入分析这些信息中折射出来的他的学识、涵养及品性,力图全方位展示一个全面、立体的谢安。 相似文献
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《世说新语》是我国魏晋南北朝时期一部最名的志人小，为南朝宋临川王新义庆所撰。南朝梁时，刘孝标又为其作《注》，其影响遂更大。笔对《世说新语》及孝标《注》的写作年代进行了考证，得出的结论是：《世说新语》成书于宋元嘉九年至元嘉二十一年间（432－444），而《注》则成于梁天监元年至普通二年间（502－521）。 相似文献
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吴大堂 《江西教育学院学报》2007,28(1):82-85
《世说新语》中出现了大量景物描写的片断,体现了魏晋士人自然审美意识的觉醒,文中景物描写妙趣横生,颇为精彩,主要特点可以归纳为:在简洁凝练而又优美的景物描写中蕴含着深刻的生活哲理,景物描写服务于情节的发展,并常以景物描写来比喻人物,凸显人物个性,展现人物神情风采,景物描写与人的内在感情高度融合,达到了情景交融的艺术效果。 相似文献
7.
张艳艳 《吕梁高等专科学校学报》2014,4(4)
《世说新语》是中国文学史上出现较早的一部非常重要的笔记小说集。它从多个角度、多个侧面、多个层次反映了当时的社会生活,塑造了许多才华横溢、才思敏捷、沉着冷静、追求平等、深明大义的女性形象。究其原因,与当时的社会思潮和家庭环境有关。 相似文献
8.
盛莉 《忻州师范学院学报》2009,25(1)
<世说新语>对佛道二教的倾赏有所偏倚,道教潜在地表现为一种隐退之势,记载道士事迹及关于道教教义信仰活动的材料在<世说新语>中较少,这同魏晋道教的世俗化和佛教在两晋士人社会的兴盛及其对道教名相实理的摄入有关. 相似文献
9.
谢其泉 《安阳师范学院学报》2011,(1):68-72
善＂引用＂是《世说新语》的写作特点之一,其中对《诗经》的引用量大且效果极佳,惜学术界对此尚乏研究。本文在文献整理的基础上,归纳出其直接摘取原句、断章取义、借用篇名正用其义、借用篇名反用其义等四种引用方式;并进而阐释其引用的意图及行文效果。 相似文献
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《昭通师范高等专科学校学报》2019,(3):38-41
《世说新语》中对曹丕形象的塑造篇章不多但足够深刻,多运用侧面描写来衬托,曹植与卞太后的出场对曹丕形象的塑造是十分重要的,使之几乎成为反面形象的典型而存在,而"七步成诗"故事的广泛流行,也影响着后人对曹丕本人的印象。究其原因,刘义庆对曹丕形象的刻画与自身经历和时代背景有关。 相似文献
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《世说新语》主要记述自汉末到刘宋时名士贵族的奇闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。里面大量的篇幅记载了当时很多名士的风度,令人印象深刻。但在这一千多则的故事里,穿插着一个非常有意思的群体,那就是儿童。魏晋时期的孩童有着其他时代所没有的特征,少了天真烂漫,多了聪慧沉稳以及在伦理德行方面超过成人的修为。究竟是什么原因造成了这种局面？魏晋孩童所具有的这一系列特征应该是这个时代的烙印。研究孩童的特征,追溯其教育根源,对于今天的中国教育应该有一定的指导意义。文章通过《世说新语》的相关篇章,着力分析魏晋孩童的多种特质,再结合当时的教育体制探讨其原因,从中深刻领会魏晋时期的社会教育。 相似文献
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《教学随笔》2016,(5)
《世说新语》主要记述自汉末到刘宋时名士贵族的奇闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。里面大量的篇幅记载了当时很多名士的风度,令人印象深刻。但在这一千多则的故事里,穿插着一个非常有意思的群体,那就是儿童。魏晋时期的孩童有着其他时代所没有的特征,少了天真烂漫,多了聪慧沉稳以及在伦理德行方面超过成人的修为。究竟是什么原因造成了这种局面?魏晋孩童所具有的这一系列特征应该是这个时代的烙印。研究孩童的特征,追溯其教育根源,对于今天的中国教育应该有一定的指导意义。文章通过《世说新语》的相关篇章,着力分析魏晋孩童的多种特质,再结合当时的教育体制探讨其原因,从中深刻领会魏晋时期的社会教育。 相似文献
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在《世说新语》的人物世界里，儿童和少年也获得了独立价值。少年儿童作为一个群体形象第一次大规模出现于文学作品之中。这些少年儿童形象，作为魏晋名士成长阶段的记录，既有作者对人物形象塑造一贯性的艺术追求，又蕴含着深刻的社会思想文化意义。这些少儿形象，既有着少儿特有的自然纯真，又有着那个时代社会思想文化的印记。从文化角度阐释这些少年儿童形象，对我们认识《世说新语》一书以及魏晋时代都有着重要意义。 相似文献
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从《世说新语》中数条记载陶侃的资料里可看到他的许多高尚品质：运筹帷幄、机敏过人、珍惜光阴、勤奋好学、勤俭节约、为官廉洁,而这些品质对今天的社会风气具有一定的现实意义。 相似文献
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刘湘兰 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(6):68-71
我们从《世说新语》中可以看出魏晋名士的隐逸思想是非常复杂而微炒的。第一，他们普遍把隐逸生活看成理想人生的最高境界；第二，正始名士的隐逸思想体现了老庄哲学和儒学的冲突；第三，两晋名士的隐逸思想体现了道家和儒家的调和，研究名士们的隐逸思想，可以使我们更为深刻地认识他们那独具风流、奇特人凡的人生。 相似文献
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李湛渠 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2002,24(6):746-749
刘孝标注是《世说新语》最早、最好的注释之一，刘注中保存着大量的诗话资料，内容十分丰富，刘注中所引诸书多已亡佚，梁以前的诗话资料藉此得以保存，为中国诗话史提供了珍贵的献。 相似文献
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《世说新语》征引现象向来备受关注.总体来讲,其征引类别分为古代文献、历史典故、谣谚三类,目的在于应辩、抒志、称誉、讥讽,征引方式上体现出"杂""巧""新"的特征.广泛征引使《世说》本身充满了文学性和典雅性,也对后世文学创作产生了重要影响. 相似文献
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由于《世说新语》所记人和事，是在真实的基础上用简洁隽永的文字突出其特征，因而它不仅在文学艺术上有其重要意义，而且具有重要的史料价值。文中主要记载了魏晋清谈风尚，揭露了统治阶级豪奢淫佚和颓废堕落的精神面貌，赞颂了人们的优良品德和好人好事，并有对上层妇女精神风貌的描写，是了解魏晋士流、魏晋风度、魏晋玄学、魏晋妇女，以及整个魏晋时期思想政治面貌的重要史料。 相似文献
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《世说新语》是中国古典文献中的重要文本，它塑造了魏晋众多士人形象。对魏晋士人予以界定，总结其所展现的士人形象，对理解魏晋士人形象有所助益。 相似文献