物质鼓励与精神鼓励交互作用规律的人性基础

人是自然存在物,具有自然性和物质性需要,这是物质鼓励的人性基础;人又是精神存在物,具有精神性和精神性需要,这是精神鼓励的人性基础;正确发挥人的自然性和精神性双重人性基础的交互作用,是提高物质奖励与精神鼓励交互运用规律和方法实效性的前提基础。既要看到人的自然性和物质需要,又要看到人的精神性和精神需要;既要正确发挥人的自然性与精神性双重人性基础作用和物质鼓励与精神鼓励的互补功能,又要针对不同的教育对象有针对性地进行思想教育。     

人的特质与思想政治教育

人是自然性、社会性、精神性的综合存在。思想政治教育所要解决的问题是人的思想问题,但又不仅仅是思想问题。马克思主义关于人的本质特性理论是思想政治教育的理论基石,人的本质特性及其发展规律决定了思想政治教育发展的规律,它是明确思想政治教育目标、选择思想政治教育内容和确立思想政治教育方式的内在依据,是认清思想政治教育工作者的历史使命及进行角色定位的根本标尺。     

人的特质与思想政治教育

人是自然性、社会性、精神性的综合存在。思想政治教育所要解决的问题是人的思想问题，但又不仅仅是思想问题。马克思主义关于人的本质特性理论是思想政治教育的理论基石，人的本质特性及其发展规律决定了思想政治教育发展的规律，它是明确思想政治教育目标、选择思想政治教育内容和确立思想政治教育方式的内在依据，是认清思想政治教育工作者的历史使命及进行角色定位的根本标尺。     

思想政治教育工具性价值与目的性价值相结合的人性基础探析

现实个人是工具性和目的性相统一的存在物,这是坚持现代思想政治教育工具性价值与目的性价值相结合原则的人性基础。在思想政治教育过程中,要正确对待人的工具性与目的性,处理好人的社会价值和自我价值的关系,处理好现代思想政治教育的工具性价值(社会价值)与目的性价值(个体价值或个人价值)的关系,处理好个体发展和社会发展的关系。这是正确发挥人的工具性和目的性人性基础作用,提高思想政治教育针对性和实效性,实现现代思想政治教育最终价值目标——人的自由而全面发展的前提基础。     

广西专科大学生性健康认知状况调查的人性分析

性观念与人性观具有内在统一性。本文试图从人性的视角来审视人的性观念,运用人性是自然性、社会性和精神性统一体的观点,分析广西专科学生性认知状况,为专科学校开设性健康教育课程提供有益的参考,引导专科大学生全面健康发展。     

思想政治教育基本规律的人性基础探析

思想形成发展规律、服从和服务社会发展规律是思想政治教育的基本规律。人的可塑性和主体性是思想形成发展规律的人性基础,表现为:人的可塑性是思想形成发展规律的客观基础;人的主体性是思想形成发展规律的前提条件。人的社会性和工具性是服从和服务社会发展规律的人性基础,表现在:人的社会性是思想政治教育服从社会发展规律的人性前提;人的工具性是思想政治教育服务社会发展规律的人性基础。     

马克思主义人性论视域下的思想政治教育价值探究

<正>思想政治教育对象是人及其思想与行为,其主客体都是由具体的、活生生的、有实践性的人承担的,而人性是制约人的思想行为及其变化发展最深层的因素。所以,思想政治教育在实现最优化育人目的上需要从基本的人性开始探讨,进而解决人对世界的认知水平、政治观点、思想道德等问题,最后实现人的全面发展。马克思主义人性观认为,人是自然性、社会性和主体性的统一,在实践活动中与动物有着根本性区别。这对思想政治教育起着重要     

思想政治教育是人的生存方式之一

人的社会性本质是在人的物质性与精神性实践活动中生成、发展和完善的。思想政治教育作为人的一种精神性实践活动,其实践特性内在地规定了它在人的生存活动中的基础性地位与功能,构成人的生存方式之一。在思想政治教育实践活动中完成人的存在;人的本质的生成;人的精神境界的提升;实现人的全面发展。由此助益于思想政治教育理念的转变,思想政治教育研究范式从＂社会需要论＂向＂现实的人＂的转向,以及思想政治教育向生活世界的回归。     

思想政治教育理论的人性基础

传统的思想政治教育理论学科是以"政治人"作为人性基础,而随着社会建设的深入推进,时代的主题发生了根本性变化,现代思想政治教育理论基础由"政治人"转向"社会人"。人的社会性能够把人性的其他内容统一起来,并为现代思想政治教育理论的建构提供人性根基。     

论马克思需要理论视角下的思想政治教育生活化

马克思的需要理论告诉我们,人的需要即人的本性,人不仅有物质性需要和社会性需要,还有精神性需要,精神需要是人的最高层次需要。思想政治教育作为一种特殊的精神生产和精神交往实践不仅能够引领和满足人们的精神性需要,而且还能够科学地引导人们的物质性需要和社会性需要。思想政治教育若要正确地引领和满足人们的需要,必须不断地推进生活化,这有其逻辑、历史和现实依据。因此,思想政治教育需要积极探寻生活化的途径,坚持立足日常生活与非日常生活的统一;坚持生活价值引领的适应性与超越性的统一;坚持弘扬科学精神与人文关怀的统一。     

人本视域下思政教育的战略高度探究

<正>由雷骥编著的《现代思想政治教育的人性基础研究》(2008年11月人民出版社出版)一书,基于人性角度,探索现代和谐社会中的思想政治教育,为思想政治教育工作提供人性基础理论研究新领域。该书的理论指导是马克思主义人性论,重点介绍思想政治教育中人性理论相关逻辑发展,立足现实,回顾历史,以界定核心概念为基础,梳理历史人性思想发展脉     

马克思主义人性论的思想政治教育价值

思想政治教育是建构在“人”的基础之上的社会实践活动 ,在这一活动中 ,教育者与受教育者都是具体的活生生的人 ,而人的思想和行为形成与发展变化的规律受到人性这一深层因素的根本制约。所以以解决人的思想、观点和政治立场问题为目标的思想政治教育必然要受到人性的制约和规定。马克思主义认为人性是人在同自然、社会和自身三者的对象性活动中表现出来的区别于动物的根本特征 ,是自然性、社会性和主体性的统一。这一科学论断为摆脱思政教育困境、提高思政教育的实效性提供了有益启示 ,具有不可忽视的理论指导价值。1.马克思主义人性论关于…     

人性、人力资本与制度保障

人性是人的自然性和社会性的统一。人的自然性即在潜意识中起本原作用的动物本能，容易从恶但并不必然从恶；而人的社会性，即在不同的制度环境中形成的不同的观念系统和行为模式，它决定人性善恶的向度。人力资本的发挥、发展，需要不妨碍他人自由的个人自由和集体协作，需要抑恶扬善的制度为其开辟广阔的空间。     

论以人为本的高校思想政治工作

以人为本是马克思主义的基本观点,它有着丰富的内涵,主要指以人的自然性、社会性、精神性三个方面为根本出发点。以人为本也是高校思想政治教育的指导思想,思想政治工作要做到以人为本,就要重视大学生的物质需求、社会需求、精神需求,创新思想政治工作,正确贯彻物质利益原则,重塑大学生的独立个性,尊重他们的主体地位,注重心理教育及自我教育等。     

现代公民教育的自然性基础——以爱弥儿作为教育样板

现代公民教育的自然性基础是指任何一种形式的公民教育都不能只是单纯依靠社会和学校来完成,而是需要一种非社会性质的自然教育作为前提和准备。这一点在卢梭的《爱弥儿》中体现得极为明显,卢梭认为现代公民教育的本质首先是人的自然权利,然后是人的各种义务和责任。人并不是天然的政治性动物,发生在人身上的公民教育并不是一开始就要让人直接进入社会,而是在这之前需要让人经过一段在社会之外的自然教育。为此,卢梭将爱弥儿视为理想的教育样板,筹划了一个从自然人到公民的完整教育方案,并将公意作为调和爱弥儿身上自然性和社会性的人造纽带,最终将爱弥儿培养成一个在人性发育上充分健全的现代公民。由此,回到和理解人原初的自然性,以一种人性平衡术的方法和眼光来把握人身上自然性和社会性之间的分寸感,是一切形式的现代公民教育都要认真面对和思考的问题。     

传统思想政治教育人性基础的哲学反思

任何一种教育都必须建立在特定的人性基础之上。从人性基础视角来看,传统思想政治教育在许多方面存在着人性偏差,表现在:过于强调人的“社会性”中的整体性,忽视丰富多彩的“个性”;过于强调人的“社会性”中的“阶级性”,忽视人的“共同特性”;过于强调人的“精神性”,忽视人的“自然性”;过于强调人的“可塑性”,忽视人的“主体性”;过于强调人的“纪律性”,忽视人的“自由性”;过于强调人的“工具性”,忽视人的“目的性”。从马克思主义人性论视角,深刻反思传统思想政治教育的弊端和偏差,正确找寻现代思想政治教育的人性基础,是提高现代思想政治教育实效性的基本前提。     

论“以人为本”思想在大学生思政教育管理中的应用

"以人为本"思想是人类精神解放过程中经历了两次深刻的思想革命发展而来的,即"人本主义"取代"神本主义"和"以人为本"思想的确立。"以人为本"思想和马克思主义的价值学说一脉相承,体现了人类合理解决人与自然、人与社会、人与人自身三个方面的关系。"以人为本"思想在大学生思想政治教育中既有本体论意义,也有价值观导向,应从人的自然性、社会性、精神性三个方面展开工作视角,由此导出思想政治教育管理的实施策略。     

思想政治教育人学取向研究的一部力作——《现代思想政治教育的人性基础研究》一书评介

传统思想政治教育以满足现实政治需要为目的和工作宗旨,对中国革命和建设作出重要贡献,是应该肯定和继承的。但当将思想政治教育作为一门科学,则需要经过论证,建立起它的学科理论基础。如果没有学科理论支撑,思想政治教育就只能局限于工作层面,很难升华为一门科学。这个学科的理论支撑或理论基础就是马克思主义人学。雷骥博士的《现代思想政治教育的人性基础研究》（人民出版社2008年版）一书就是在他的博士论文基础上,对如何从人性角度进行思想政治教育所做的探索性的研究。     

传统人性假设理论对思想政治教育的启示

西方管理学中的传统人性假设理论立足于人的现实性、社会性,研究人的行为动机,从该层意义出发,引导人们树立正确价值观的思想政治教育工作应借鉴人性假设理论。传统人性假设理论给思想政治教育带来诸多启示,开拓了思想政治教育的新视角。     

马克思人性论思想对当代思想政治教育的启示

马克思人性论思想是马克思主义思想体系的重要组成部分,是从哲学层面对人的本质所作的理性思考和精辟概括.思想政治教育的根本是做人的工作,马克思人性论思想为思想政治教育中人文关怀的拓展和深化提供了坚实的理论基石.我们应该从马克思关于人性是人的自然性、社会性和主体性的统一出发,坚持以人为本这一核心理念,强化对人们思想的调节与疏导,切实提高思想政治教育的实效性.