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《受戒》的"和谐"之美,首先表现于文本"和谐"的美学追求,其次为文本彰显出"和谐"的生存精神。 相似文献
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12年前我开始从事班主任工作,记得当时我最头疼的就是对那些“双差生”的转化工作。一次很偶然的机会,我在《美术报》上读到一个故事:有位著名画家,在他读小学时最不喜欢美术课,所以他经常完不成老师布置的作业,是某些老师眼里的“坏学生”。有一次美术课上,老师要求大家当堂画一幅画,画完以后,老师说:“大家现在把自己的作品摊开放在桌子上,然后闭上眼睛休息一会儿,我来欣赏每位同学的作品,如果我摸了一下你的头,这就说明你画得很棒很棒。”那一次他的头被老师轻轻地摸了摸,他激动不已,从此就对画画充满了信心,而他绘画的天赋也得到了淋漓… 相似文献
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定格九九,十小人人难忘,校本教研如火如荼。几载耕耘,蜂蝶丛中觅花香,林茂兴教鸟频栖,活动飞满校园,精彩飘进课堂,兴趣迷住童年,这是校本教研带给十小的飞跃。 相似文献
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叙述故事过程本身是反思、认同、获得意义，从而达到内心世界改变的过程，教育叙事的主要目的在于关注日常教育实践与经验的意义。[编者按] 相似文献
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吴瑞华 《中国小学语文教学论坛》2013,(9):60-61
作为丰子恺先生艺术观、审美观的精华的"人生艺术化",和建立在生活真实性基础上的散文真实性究竟有何关系?《竹影》作为丰子恺进行儿童艺术教育的一篇文章,是否以写人、写景、写事为目的?"为不教而教",日常教学的文本解读是否可以更深入一些?试图以《竹影》为例做一些尝试。 相似文献
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汪曾祺用散文化的抒情笔调来忆写故乡的人情人性,《受戒》以43年前的一个梦抒写和尚明子和农家女小英子之间的故事,构建了他心目中的一个温爱世界温馨水乡,呈现其重风俗重人情的创作追求,他的创作在想象和现实中自由行走,是一幅江南水乡清新淡雅的风俗画。 相似文献
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王震 《读与写:教育教学刊》2007,4(2):5-6
作者认为汪曾祺小说《受戒》运用全知与受限制交替的叙事视角、介于讲述与显示之间的叙事方式、顺叙中见穿插的叙事顺序、平淡而诗意的叙事语言,为读者营造了一个独特的艺术氛围,从而促成了汪曾淇晚年的文学成就。 相似文献
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本文介绍了重读汪曾祺《受戒》的几点新的体会与心得:流动在字里行间的文气和韵味,体现出汪式文体"淡中有味,飘而不散"的特征;洗练干净的语言,清淡优雅,展示出闲适雅致之美;更为重要的是,通过重读,作者发现,在《受戒》富于浓郁浪漫气息的外表下,透露出作家关于现代性的理性思索,表现了作者对人的生存状态的关注和思考,通过展现诗意生存的整体和谐之美,引领人们走向诗意栖居。 相似文献
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高芳艳 《柳州职业技术学院学报》2007,7(3):122-125
王安忆的《长恨歌》讲述的是"女人的故事",作品不仅借助王琦瑶这个女人的故事表达了作家自己的女性观、情爱观,而且在充溢着浓郁女性气息的文本中,用"女红式"的叙事静静拆解了女性依附男性的历史,构筑了现代女性的生存景观,同时传达了作家对两性关系的理解. 相似文献