矛盾与"真"——普利斯特"真矛盾"概念解析

＂真矛盾＂概念是哲学界历来研究的主题。其核心问题是关于是＂真矛盾＂中＂真＂之内涵。而考察普利斯特的真矛盾,可以从真矛盾论的动机入手,比较＂真矛盾＂与＂亚相容性＂,获得矛盾之＂真＂与其存在性之间的关系;也可以通过塔尔斯基真理模式的语用转型,分析矛盾的＂成真＂条件,在对逻辑悖论定义的讨论之上,揭示矛盾如何为＂真＂。最终＂悖论逻辑＂这一普利斯特用来刻画＂真矛盾＂的形式装置,无法实现对＂真矛盾＂的精确刻画。     

“真”的作文教学

生活至真、至善、至美,作文亦是如此。一切哗众取宠或无病呻吟都不是好文章。作者从教十多载,在＂真＂字下功夫,取得了一定的教学效果,觉得＂真＂要来自对生活的细致观察;＂真＂要抒发真情实感,表达个性化的独特感受;＂真＂要说自己想说的话。     

溯源求真：课堂教学中“真语言”的元研究

课堂教学中的＂真语言＂有助于学生提升话语实践能力、想象力与创造力,构建完整人格。对＂真语言＂进行本体追问和价值体认,是为了深化其理论建构,以便更有效地指导课堂实践。研究＂真语言＂的产生之缘、理论之源和实际之效,既是对＂真语言＂的元理论研究,又是课堂教学发展之道的实践研究,具有积极意义。     

返璞归真 不再让学生投“师”所好

课堂的精彩应该来自于学生的＂真实＂,提出真问题、解决真困惑、感悟真情感,返璞归真,在自主学习感受学习带来的快乐。在思考中提出＂真＂问题古人云：学起于思,思源于疑。     

谈谈写作中的求“真”和求“新”

＂真＂和＂新＂是写作过程中必不可少的。＂真＂和＂新＂是写作的生命力。＂真＂是写作的基础,写出的文章给人以＂真实＂、＂实在＂的感觉和印象。＂新＂是指写作当中的创新,材料创新,题目创新,甚至语言方面的创新,而文章主题的创新则是写作当中的重中之重。     

教育理论研究何所求

教育理论研究的内在逻辑决定了它应该是求＂真＂,外在逻辑决定了它应该是求＂用＂,这就规定了教育理论研究既应该是求＂真＂的又应该是求＂用＂。本文从本体论、价值论和方法论的角度论证了教育理论研究实现求＂真＂与求＂用＂目标的可能途径。     

陶渊明美学思想核心论

陶渊明美学思想核心在于一个＂真＂字,陶渊明美学思想核心的形成有着厚实的现实基础和深刻的哲学基础,他把人格之＂真＂与艺术之＂真＂完美的融为一体,陶渊明＂真＂美显示出来的境界主要表现在他对诗意乡土生活的营构和死亡意识的超然解脱以及其＂自然化迁＂的人生境界。     

文学史写作的求“真”精神

在多元化重写文学史的倡导下,文学史写作与研究仍需遵循一定的规范。文学史写作应遵循求＂真＂精神。所谓＂真＂的精神,即对文学历史抱以真诚而非凌虐、同情而非苛责的态度。＂真＂是文学史写作者保持文学史独立性的根本前提和最高原则。     

鸡蛋、老虎和刽子手——认知悖论解析

认知悖论的研究具有重要的哲学和逻辑意义。从哲学基本问题的视角去分析,对认知悖论的理解就可以豁然开朗。以＂意料之外的鸡蛋＂、＂意料之外的老虎＂和＂刽子手悖论＂三个悖论为例加以分析,可以发现其中的错误都根源于混淆了思维和存在,以及与思维和存在的区分相联系的两种＂知道＂（＂后知＂和＂预知＂）和两种＂真＂（＂反映真＂和＂预期真＂）的概念。     

立文之本源：真情性

本文从文学创作的本源即真、情、性的角度,提出了＂关注生活,体验生命的真＂、＂以文言志,抒发内心的情＂、＂多元思维,彰显个性的美＂三个方面的认识,对高中作文教学作了初探。     

寻找小学语文课堂中的“真”

有一个字很＂俗＂,但是却很重要,那就是指导学生进行语文课堂学习要抓住一个＂真＂字。一、所授内容应当＂真＂杜威说过这样一句话：＂给孩子一个什么样的课堂,就意味着给孩子一个什么样的生活。＂那么,课堂中应教授给学生一些什么呢？应当从哪些方面中体现出所授内容的＂真＂呢？不管课堂怎么变,     

《莺莺传》之“会真”、“玉人”小考

《莺莺传》之＂会真＂、＂玉人＂二词在西厢故事的发展中存在着被误解的现象,本文旨在对二词进行重新辨析。＂会真＂即＂会仙＂,一方面表明女主人公崔莺莺貌若神仙的特点,另一方面也真实地传达了崔张对儿女云雨之乐的美妙体验。＂玉人＂不是指张生,而是崔莺莺自喻。莺莺为张生＂代言＂,《会真诗》运用的是一种＂换位思维＂的表达方式。     

论王国维的真

王国维在《人间词话》中多次提到＂真＂.无论是抒情,还是写景状物,要讲究一个＂真＂字,不能无病呻吟或是隔靴搔痒.王国维所讲的＂真＂,是一种浑然天成的境界.这种境界要求＂不隔＂,要求情感与言词的真实生动.可以说,＂真＂是王国维《人间词话》的重要范畴,也是为我们历代所推崇的一道真理.     

童心观：丰子恺审美价值的理想形态

在中国现代文学艺术史上,丰子恺高扬儿童崇拜的大旗。他的童心观的内涵有二：去伪存真、＂真＂为核心;善为基础、真善统一。前者又包括两层涵义：自然之性与真率之趣。自然之性是＂真＂的本质特征和理念形态,真率之趣是＂真＂的外在表现和践履形态,二者互相诠释,统一于主体的＂人＂。后者则显示出丰子恺在本体论和价值论上坚持真善统一,在动机上欲以启蒙价值观立五四＂新人＂。     

童年题材作文写法初探

童年是美好的,冰心老人赞其为＂真中的梦、梦中的真,是回忆时含泪的微笑＂。然而在写作童年文章时却有点千头万绪无从落笔的感觉。他山之石可以攻玉,文学大家的童年的经典文章无疑给予我们更多的启示。笔者分析大家美文,结合自己的思考,认为优秀的感人的童年写作的文章一定达到了＂四真＂境界,即＂真我＂＂真情＂＂真味＂＂真意＂。唯有心中存至真之境,笔下方能显诗意童年。     

经验、真理与路径依赖——新文化运动中的文学真实观念

中国文学真实观念存在一个＂经验之真—真理之真＂结构,这个结构在新文化运动时期有所变迁,以来自西方的社会真理和科学精神取代了结构之中传统的人伦真理维度,但是＂经验之真-真理之真＂的文学真实观念结构本身依然稳定存在,体现出路径依赖特征,并深刻影响此后的经验表达和文学形态。     

作文"真"的类型

文章从教师评阅作文的角度,论述了作文不同类型的＂真＂：说明文是客观知识的真;议论文是逻辑推理的真;记叙文是复杂境域的真,又具体分为现实体验之真、心灵想象之真与文本切合之真。为的是务实地弘扬语文课程的人文性,而不是非理性地模糊笼统含混地坚持作文的真情实感。     

认真“新”解

＂认真＂这个词,《现代汉语》解释有两个意义,一是＂信以为真,当真＂,一是＂严肃对待,不马虎＂。联系现实种种情况想来,＂认真＂的意义,还应该有第三个解释,那就是＂确认是真,真指的是符合科学规律的道理、客观存在的事物＂。     

小议如何在作文中写出真挚的情感

《高考作文分等评分标准》将＂感情真挚＂列为基础等级中的最高一等（第一等）。＂感情真挚＂,即感情真诚恳切。＂真＂即真诚,真切;＂挚＂即诚恳,恳挚。＂感情真挚＂是指文章中所表达的对社会、人生、生活的发自内心的真实自然的感情,不是人云亦云,也不是无病呻吟。     

众里寻他千百度,那人却在试题处——聚焦镇江近几年中考化学试题

随着新课程改革的进一步深入,教学评价的重要性愈加凸显。评价的手段之一———中考试题受其影响,正呈现＂忽如一夜春风来,千树万树梨花开＂的态势,信息题、探究题、实验题等新题型如雨后春笋不断涌现。纵观镇江中考题这几年的变化,化学试题具有为＂真＂、＂新＂、＂全＂的特征,＂真＂为真实,