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鞠楠 《海南广播电视大学学报》2010,11(3):35-38
元叙事把叙事本身作为叙事对象,用＂无限可能＂式的叙事结构代替中心式的叙事结构,通过对秩序、体系、结构、中心进行消解以产生审美愉悦,导致人的自由意志的建立和解放。在《万寿寺》中,王小波运用后现代元叙事手法从一个奇异的角度解构现实社会的秩序和体系,消解其貌似神圣的荒谬性,建构一个纯粹人性的精神家园。这个精神家园的建立是一个祛魅过程,不但消除了异化导致的一系列后果,还揭示了诗意栖居的可能,彰显了人性的美好和尊严。 相似文献
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唐欣 《佳木斯教育学院学报》2013,(10)
在世纪之交的官场写作中,莫言的短篇小说《倒立》独树一帜,小说通过一场看似平常的同学聚会,揭示了权力空间中人性的异化,小说的权力叙事以官场局外人的冷眼旁观层层深入,达到了无声的反讽效果。 相似文献
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赵坤 《濮阳职业技术学院学报》2021,(2)
电影《敦刻尔克》是导演诺兰首次指导的战争题材影片,影片沿用了胶片的拍摄方式、非线性的叙事结构,利用海、陆、空三条时间和空间线索,建构起敦刻尔克的战争场景。电影采用简约的镜头风格、克制的情感表达方式,着意营造真实的战争氛围,彰显小人物在“大历史”中的个体生命体验。电影虽然是战争类型的影片,但并未表现宏大的战争场景,也不以评价历史、反思战争为目的,而是力求借助敦刻尔克行动这一真实的历史事件,呈现在战争这样的极端状态下,人性被激发出的种种可能。 相似文献
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电视剧《潜伏》剧情紧凑,悬念频生,其"理解性认同"的视角彰显出强大的叙事张力。《潜伏》在革命叙事中张扬了对人性的关切,在危机四伏的历史语境中彰显出对信仰的价值关怀,在剪不断理还乱的历史叙事中寻求着理性的艺术审视,在爱情叙事中回归崇高情感的抒写。 相似文献
6.
常金莲 《宁夏师范学院学报》2003,24(5):5-9,41
《金瓶梅》的意象运用，主要表现在人物的塑造，叙事单元和叙事脉络的整一性和明晰化，整个叙事行为意蕴的凝聚，叙事行为发展的暗示、推动与补充以及小说叙事模式的完善等方面。意象的运用不仅使以叙事为要务的小说具有了诗的韵味，而且其本身也具有了叙事功能。 相似文献
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王建霞 《语文学刊:高等教育版》2010,(12):93-94,114
在十七年宏大叙事的小说中,茹志鹃的《百合花》堪称别开生面。作家巧妙借助战争题材,不仅反映了解放军与人民的＂鱼水之情＂,而且包含了更多的内蕴,即深刻地揭示了战争中的人、人情和人性,谱写了一曲＂没有爱情的爱情牧歌＂。 相似文献
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《太平广记》符命小说基本上是唐五代时期的文学作品,是探讨唐五代天命观念的重要文献资料。由于命数天定的导向,符命小说不仅有特定的文学主题,折射人们普遍关注的焦点所在,而且有相对固定的书写程式,展示出独特的叙事特征。符命小说宣扬命数天定观念,属于民间世俗文化的小传统,虽然与儒家文化大传统有一定差异,甚至悖离,却是精英文化不可或缺的有益补充和必要存在。 相似文献
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从毕飞宇小说《叙事》的叙事分析来看，毕飞宇历史小说在历史叙事上有着自己的独特风貌：多个层面中的多重叙述，跳脱叙述的历史沉思，叙述历史的当代回应。叙事的特色凸显其闪耀历史蕴藏的同时兼备现代哲思的突出品格。 相似文献
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杨波 《喀什师范学院学报》2005,26(1):74-77,90
论文从叙事学角度阐释《祝福》的叙事行为，从叙事时间、叙事视角、叙事的时空压缩、叙事距离等方面探究了《祝福》叙事行为与叙事意图之间的一种潜在联系。 相似文献
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王萍 《渭南师范学院学报》2013,(10):128-130
经典文学名著《西游记》先后经历央版、程版、张版的电视剧改编,三版改编各有侧重,体现了不同时代背景中人们的精神追求,也体现了不同时代的艺术和审美特点.分析三版《西游记》,可以得出一个结论,即文学经典的电视剧改编获得成功的关键是在忠实原著和把握艺术创新的基础上,体现时代应有的题旨和意义. 相似文献
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戏曲电视剧是戏曲艺术和电视艺术有机结合形成的独特的综合艺术,其叙事特点既不完全同于一般的电视剧,更有别于舞台叙事。是戏剧和电况的本体差异造成了戏曲电视剧非代言体的叙事体裁、非聚焦型的叙事视角、连续的线性叙事结构以及逆时序的叙事方法等叙事特点。 相似文献
13.
杨桦 《乐山师范学院学报》2004,19(1):58-64
戏曲电视剧是戏曲艺术和电视艺术有机结合形成的独特的综合艺术，其叙事艺术既不完全同于一般的电视剧，更有别于舞台叙事。本文从影像艺术的本体出发，从剧情体裁、结构与节奏等方面探讨了戏曲电视剧的叙事艺术。 相似文献
14.
石秋仙 《山东商业职业技术学院学报》2007,7(1):74-76,89
本文详细地分析了韩剧所体现的儒家思想核心“仁”的文化精神。在社会上,“仁”具有三个方面的内容：与人为善、见贤思齐、讷言敏行。在家族、家庭中,“仁”的涵义首先是齐家、二是孝悌,三是感恩。这些文化思想在韩剧中都有不同程度的体现。 相似文献
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电视剧《北平无战事》的热播,再次引发了众多专家学者对电视文艺作品的价值追求和叙事模式的审视。以《北平无战事》为例,从历史题材电视剧的价值诉求、叙事策略以及历史真实与艺术真实的统一等三个方面分析电视剧的创作之道和电视剧应当承载的社会责任。 相似文献
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李炜 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2008,16(3)
光色艺术是作为视听艺术的电视剧在视觉因素上取胜的重要艺术特色,光色艺术在视觉方面起着思想内涵的象征与隐喻、对人物形象塑造的艺术再现、对主人公性格心理及情绪情感的外在体现等所呈现出的重要作用,文章试图从电视剧《好想好想谈恋爱》中的光色艺术入手,分析光色对于该剧所起到的重要作用。 相似文献
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李红梅 《绵阳师范学院学报》2008,27(9)
文学作品改编为影视剧,在原作基础上的增删、改变、置换、取舍等变化,既是不同媒介间转换的必然要求,又是各种话语力量在文本中潜暗消长的结果。影视剧《死水微澜》中蔡大嫂与文学原著中的人物形象差异,既显示了各种话语力量之间的权力争夺,又增加艺术审美的多维性。 相似文献
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“灾异说”认为,灾异乃是社会政治问题所致,当局应以改革社会政治应对。主流社会长期以此应对灾异,故对蝗灾也不采取捕杀措施。在唐代姚崇以下以捕杀应对蝗灾的基础上,宋人以全面捕杀为主要手段应对蝗灾,在实践上突破了“灾异说”。与此相应,对“灾异说”,宋代的思想精英们从前人的笃信发展为质疑,乃至彻底抛弃,客观、理性地应对蝗灾等灾异。 相似文献
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以法国叙述学家Gerard Genette的叙述话语理论为指导,探讨《微暗的火》的时距特点,以期在一定程度上丰富该小说叙述时间的研究. 相似文献
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《周易》精神是天人合一,这为中国古人营造了一个天地人和谐的精神家园。但随着时代的发展,当代中国人陷入了寻找家园的迷津之中。《周易》的＂忧乐圆融＂精神给予我们一条出路：一方面始终对家园有忧患,另一方面始终相信人可以用自己的智慧与双手去构建一个新的＂精神家园＂。以此为契机,我们能去构建当代的精神家园。 相似文献