数形结合在小学数学教学中的一点思考

数形结合思想的核心就是数学的两大研究对象"数"与"形"之间的相互转化,我们在教学过程中,通过"形"来加深对"数"的理解,用"形"来表示"数"之间的复杂关系,也可以通过"数"来加深对"形"的了解,用"数"来解决"形"的问题。     

新课程中高中历史教师课堂教学行为的变化

新课程改革在推进过程中,高中历史教师需要改变传统的课堂教学教学行为,变"复制"为"建构"、变"传授"为"促进",变"传授"为"促进",变"控制"为"引导",变"独白"为"对话",变"教学"为"研究"。     

如何看待“就业难”和“民工荒”并存的现象

"就业难"主要是指大学生就业难,"民工荒"是指民工短缺现象。当前,就业难和用工荒之间存在很大的不对称性,使得"就业难"和"民工荒"并存成为一个社会问题。本文以"就业难"和"民工荒"并存的现象为切入点,在分析"就业难"和"民工荒"并存现象的基础上,重点探讨了缓解就业难和"民工荒"问题的措施,旨在说明促进产业结构协调发展的重要性,以期为摆脱"就业难"和"民工荒"现状提供参考。     

论“自由”在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在《判断力批判》中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,对"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位,是"纯粹美"形成的基础。     

百年沧桑——寻找党史中的“地标”

正风雨苍黄千秋业,恰是百年正茂时。1921年7月,初生的中国共产党宛如一轮红日,在东方大地上冉冉升起,照亮着中国革命的前程。从"石库门"到"天安门",从"兴业路"到"复兴路",从"中国第一红街"都府堤到"革命摇篮"井冈山,从"永放光芒"的古田到"伟大转折"的遵义,从"革命圣地"杨家岭到"进京赶考"的西柏坡,     

差序格局下本土组织行为探析

"差序格局"是儒家文化下的特有社会结构,其主要特征是人与人之间以"关系"为纽带;高权力距离;"圈内"高信任,"圈外"低信任;在交往过程中,"亲人"、"熟人"、"生人"差别对待,注重"人情"和"面子"。"差序格局"下本土组织主要表现为:组织的非正式性,员工分为"圈内人"和"圈外人";组织运行中,采用家长式领导;轻规章、制度,重"面子"、"人情"、"关系";组织用人、人员考评和晋升中,能力、关系相互作用。管理中要充分利用"关系"的正效应,建立中国式团队,重视"人情"、"面子"在激励中的作用,发挥本土组织行为的最大效用。     

社科文摘

司马迁创造"中国人民"一词先秦时代还没有"中国人民"这个词,当时,"中国"和"人民"只单独使用。"中国"本意是指京城,也指中原地区。"人民"是个复合词,因为"人"与"民"     

“两面三刀”流浪记

"两面三刀"在成语王国的"贬义词成语城堡"里住了很久,每天看到的都是"垂头丧气"、"遗臭万年"、"笑里藏刀"、"小肚鸡肠"、"横行霸道"、"勾心斗角"等这些伙伴,觉得心里憋得慌。再加上他们都各怀鬼胎,一个个声名狼藉,让成语王     

“隐性课程”对中职学生“潜能”发展的探索与研究

本文以校名中的"仪表"二字提取学校的文化建设主体,通过打造"仪"文化的校园环境,营造"仪"文化的育人理念,建立"仪"文化社团育人平台,使学生在"仪"环境中熏陶,在"仪"文化育人中锻炼,在"仪"活动中发挥潜能,探索与研究"隐性课程"对中职学生"潜能"发展的积极作用。     

新课程中高中历史教师课堂教学行为的变化

新课程改革在推进过程中,高中历史教师需要改变传统的课堂教学教学行为,变"复制"为"建构"、变"传授"为"促进",变"传授"为"促进",变"控制"为"引导",变"独白"为"对话",变"教学"为"研究".     

“辅车相依”中“辅”之含义考

为了解决"辅车相依"中"辅"的含义问题,重点运用考古学的出土材料,结合文献资料,首先分析"无弃尔辅"中"辅"的含义,其次根据其与"辅车相依"中两者"辅"字含义相同的结论,得知"辅车相依"中"辅"的含义。研究结论认为"辅车相依"中"辅"的含义为两根平行直木条。研究结果表明出土车舆中两根平行直木条的特点与作用可以与文献相印证,"辅"的含义确实为此。     

缺乏科学基础的“食疗”没有意义

"食疗"不是一个新鲜的概念,在漫长的历史中,世界各民族都形成了类似"食疗"的"养生之道"。当下,随着人们对健康越来越关注,许多打着"养生"、"食疗"旗号,号称能够"百病不生"、"多活几十年"、"彻底把健康说明白"的"传统智慧"层出不穷。健康,真的那么简单吗?"食疗",到底能有多神奇?     

过渡也精彩——探索优化幼儿园一日活动过渡环节

正一日生活皆课程,作为衔接一日各环节的"纽带",过渡环节是行程中间的"驿站",它是中转与衔接,过渡环节的组织及实施应该做到自然合理,衔接紧凑,彼此兼容,灵活安排。然而,在实践中,过渡环节的组织存在"高控式"、"放羊式"、"等待式"等问题,高频率的出现"卡壳"、"参差不齐"、"难以掌控"的现象。教师表现出"马不停蹄"地忙碌、"焦头烂额"地控制活动过程,纠结于"管"、"不管"和"怎么管"的左右为难中,孩子缺乏自由、自主、自律的过渡空     

论"自由"在康德纯粹美领域中的地位

"纯粹美"在<判断力批判>中占有较大篇幅,是康德美学理论的基础,时"纯粹美"的分析显示,"纯粹美"通过"反思性的判断力"得到,它无关利害、无关概念而又具有普遍性,其心理形成机制是"诸认识能力的自由游戏",并呈现出"无目的的合目的性"特点,与"自由"概念密切相关;"自由"是康德哲学、美学的重要概念,贯穿始终,其内涵具有多义性和复杂性,"自由"大致可划分为"先验的自由"、"实践的自由"和"自由感"三个层次,通过对这三个层次的细致分析,发现"自由感"在"纯粹美"领域中占据决定地位.是"纯粹美"形成的基础.     

百年沧桑——寻找党史中的“地标”

正风雨苍黄千秋业,恰是百年正茂时。1921年7月,初生的中国共产党宛如一轮红日,在东方大地上冉冉升起,照亮着中国革命的前程。从"石库门"到"天安门",从"兴业路"到"复兴路",从"中国第一红街"都府堤到"革命摇篮"井冈山,从"永放光芒"的古田到"伟大转折"的遵义,从"革命圣地"杨家岭到"进京赶考"的西柏坡,中国共产党这艘小小红船,承载着人民的重托、民族的希望,     

"三朋四友"与"五湖四海"溯源

"三朋四友"源自民间俗谚."三朋"本来是指云游八方,四海为家,临时搭篷居住的"三篷",即放牧的"鸭篷",打猎的"弓篷"、烧陶(或炭)的"窑篷".能同从事不同行业的人结交,说明朋友众多.时日一长,"篷"谐音为"朋"."四友"原指最可靠的四种朋友,即"江湖义友"、"同窗学友"、"知音好友"、"困境难友".这四种朋友,大都肝胆相照,休戚相关,志趣相投,心灵相通.与"三朋"合用,约定俗成为有固定语义的成语.     

学习赵谦祥老师“绿色语文”教学理念的二点思考

"绿色语文"的教学理念是个环保概念,纯天然"与"可持续发展"构成了"绿色语文"的本质特征,以人为本是其核心。它是对急功近利、唯考是图的"灰色语文"的叛逆和挑战。摒弃"灰色语文"的陈旧教学观念,构建"绿色语文"的全新教学理念。构建"绿色语文"教学理念,应该特别重视"绿色"作文教学。     

顺乎自然归本真 尚德行远重实践——苏州市相城实验中学“尚德课堂”的探索与践行

苏州市相城实验中学立足办学传统和发展趋势,结合区域教育教学发展的需要,从"德"字原初内涵出发,不断挖掘和丰富"德"内涵,链接传统与现代,提出"尚德"教育理念,建构"尚德"文化体系,形成"尚德课堂"范式。两年多来,开展了多次不同层次的教学研讨,教师关于"尚德课堂"研究论文的发表,大大提升了教师对"尚德"理念的认识。"尚德课堂"在校内外已形成不小的影响。     

《经济学基础》教学改革中视频资源的制作研究

本文尝试探讨如何运用"微课程"对"经济学基础"课程进行教学改革的教学资源建设,首先对"慕课"、"微课程"和"翻转课堂"优缺点进行了对比和探讨;选择"微课程"作为"经济学基础"课程改革的教学资源制作标准,从教学资源和教学平台入手,重点剖析了"经济学基础"这门课程的重点和难点,提出了以学生为主的新型"经济学基础"的教学改革。     

“高效课堂”的阶段性总结

本文针对当前"高效课堂"存在的"对教材内容进行不合理的加工和取舍"、"教师仍然主宰课堂"、"课堂讨论形式化"、"淡化教学设计,教学过于随意"、"对学生评价不到位"等问题,提出了"转变教学理念,追求教学的深层次改革"、"建设相应的学科资源库"、"准确定位现有课程资源"、"把握好教师的角色定位"、"充分运用合作学习的教学方式"等对策,供同仁参考。