陈仓要“暗度”

是＂暗度陈仓＂,还是＂暗渡陈仓＂？字典家族中也出现了百家争鸣。为了弄清这一词语,我不妨做一回＂书架上的老鼠＂,咬一咬嚼一嚼这个词!我查阅了30多部字典,有的是＂暗度陈仓＂,如：《辞源》、《辞海》、《现代汉语词典》等。有的是＂暗渡陈仓＂,如：《汉语成语字典》、《中华成语词典》、《中华成语大词典》等。更有＂度＂、     

“暗度陈仓”还是“暗渡陈仓”

在一套高三模拟卷中发现一道判断词语正误的题目,其中“暗渡陈仓”是正确的,这和我印象中的“暗度陈仓”有出入,于是立即查阅工具书。这不查不知道,一查还真发现了问题。不同版本的词典居然有不同答案。     

“度”与“渡”的界限不能越

在持续热播的电视连续剧《亮剑》第十二集中有一段内容涉及到成语“明修栈道,暗渡陈仓”,其中字幕上关于“渡”字的写法,笔者不敢苟同,试做以下分析。     

美少年来袭，你爱哪一型？——从《锦夜》到《积木城池》，小狮笔下的那些少年

当无数读者还在引颈期盼小狮能在《锦夜2》里给他们一个交代时,却没想到小狮早已暗度陈仓,一部《积木城池》横空出世,让人家不得不暂且放下对《锦夜2》的怨念,又把目光投向这部打着“富二代暗黑长篇”吸引力十足的作品上来。     

《石头记》"辩冤"记——《石头记》是如何为曹家、李家"辩冤"的

《石头记》一书,“借省亲事写南巡”,并以“草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓”等手法,叙明曹家、李家的“亏空”实由康熙“南巡”所致。然而雍正继位后,竟以“亏空”之名,“抄”了他们的家。这对曹李两家的当事人而言,自然是“冤枉”的。《石头记》的主旨,就是委婉地在替曹李两家“辩冤”。     

《石头记》“辩冤”记——《石头记》是如何为曹家、李家“辩冤”的

《石头记》一书,“借省亲事写南巡”,并以“草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓”等手法,叙明曹家、李家的“亏空”实由康熙“南巡”所致。然而雍正继位后,竟以“亏空”之名,“抄”了他们的家。这对曹李两家的当事人而言,自然是“冤枉”的。《石头记》的主旨,就是委婉地在替曹李两家“辩冤”。     

政治课教学中要重视对“文化台独”本质的揭露

台独，一般指的是“政治台独”，如“一边一国论”“公投制宪”等往往容易引起台湾多数民众、祖国大陆和国际社会的注意和坚决反对。因此，台湾当局便在“化台独”上别出心计，明修栈道、暗度陈仓，从事分裂祖国的活动。我们在政治课教学中往往对“台     

公办学校的“微妙应对”

在教育部三令五申公办高中不．得举办高考复读班的大背景下,显然没有哪个公办高中愿意公开承认和高考复读有干系。“现在提复读的事不合适嘛,你应该高考结束了再来,那时候复读才是个热门话题。”5月6日下午,《教育》旬刊记者在北京海淀区某中学采访时,该校一位负责人如是说。“高考结束了再来”是个推托辞,但这个托辞可以理解。据记者的调查,公办高中“暗渡陈仓”举办高考复读班甚至以“插班生”的方式接收高考复读生的现象屡见不鲜。     

寓语言美于课堂教学之中

语言交流是课堂教学中师生互动的桥梁。如何做到语文课堂教学中的语言美，这是我们广大教师共同面对的问题。本文从四个方面提出笔者自己的观点和看法，探析实现课堂语言美的措施和做法，旨在寓语言美于课堂教学之中，努力提高课堂语言表达和运用能力。一、简洁精练是教学语言之美的基础郑奠在《中国修辞学研究法》中汇集了古人有关“繁简风格”的论述后有这样一段评论“丰而不余一言，约而不失一辞”。而我觉得语文教师应该做到如此，意尽言止，干净利落。切莫拖泥带水，繁言复语，听的学生昏昏欲睡，不知言之何意。以至于教师在前面讲，学生在底下不是暗渡陈仓搞小伎俩，就是伴着讲课声酣然入睡，弄得学生身心疲惫。     

兴趣

自 6岁生日那年 ,与爸爸送的那本《安徒生童话》一见钟情后 ,我的那段“文学情缘”便一发不可收拾。开始 ,我读的是带拼音的童话。年龄稍长 ,我“野心膨胀” ,开始了我的“殖民扩张” ,获奖作文、古典名著都成了我涉猎的对象 ,我省下零食同班里的同学换书看。为了一本借不到的好书 ,我常常“悠哉悠哉 ,辗转反侧”……家里的人见我爱书成狂 ,怕我“玩物丧志” ,于是宣布禁令 :“吃饭不准看书 ,上厕所不准看书……”我诈降 ,明修栈道 ,暗度陈仓 ,各种花招层出不穷。有一次 ,朋友借我一本厚厚的《水浒传》 ,约定一周后还书。怎样才能看完它呢 ?…     

动物“三十六计”暗渡陈仓(之十三)

~~动物“三十六计”暗渡陈仓(之十三)@周岳峰 @周超~~     

关中诸城——宝鸡

大家对“明修栈道，暗渡陈仓”这个典故并不陌生吧，汉元年间，刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中却绕道奔袭陈仓，取得胜利，顺利挺进到关中，站稳了脚跟，从此拉开了他开创汉王朝事业的大幕。     

磨课，“磨”去了什么——从一线教师的视角看“磨课”之失

磨课,常因“赛”而生。开放式赛课因其舞台效果的需要,打磨的重点在“课”,却在打磨的过程中“磨”失了教师的创造力,“磨”蚀了学生的生命力;封闭式赛课因其独立、封闭的特点,打磨的重点在“人”,却也面临着“长久实效与急功近利”、“公平诚信与暗度陈仓”等矛盾的考验。     

高一历史散文的语言艺术

语言有如潘多拉魔盒,它能和风细雨般给人以抚慰,又能刺猥般给人以创伤,如果想成为驾驭魔盒的高手,我们不妨走进高一新教材历史散文单元,去读读那在历史星空中熠熠闪烁的《左传》、《国语》、《战国策》,因为它们依然是语言艺术灵动的教科书。一、明修栈道,暗渡陈仓———烛之武的利他法秦晋围郑,烛之武奉命于危难之间,要说服虎视眈眈的秦退兵,此举谈何容易!出人意料的是烛之武对秦王的第一句话不是卑恭地请求,而是不卑不亢地单刀直入:“……若亡郑而有益于君,敢以烦执事?”因为是替秦着想,秦王哪有不听下去的道理?稳住了秦王,烛之武便赢得了…     

也谈“明修栈道,暗度陈仓”

"明修栈道,暗度陈仓"是中国军事史上的成功典例。历来备受学术界关注,由于文献资料的散佚或阙略,学者们对"明修栈道,暗度陈仓"中具体烧毁了哪条栈道和"明修栈道"是否存在等问题。众论纷纭,难以尽述。本文认为"明修栈道"是"暗度陈仓"实现的前提,"暗度陈仓"的实现,需要"明修栈道"的配合。所烧栈道为张良返回韩地时取道的褒斜道和刘邦前往汉中所走的子午道的一部分。     

《文心雕龙》“汉来杂文”指称考

《文心雕龙·杂文》篇末提到的“汉来杂文”,涉及了四种汉代以来出现过的不同的“杂文”观。“典诰誓问”是先秦古老文体，在汉代以来已经失去生命力，在《文心雕龙》中附入《史传》和《诸子》。“览略篇章”与一般的文体有明显的性质差别，属于类文体，附入《附会》和《练字》。“曲操弄引”指琴曲歌辞，是琴曲的陪衬，附入《乐府》。“吟讽谣咏”泛指富于情采的诗赋，在西汉被视为小道，《文心雕龙》附入《明诗》《乐府》和《诠赋》。它们都是曾被边缘化的文体。正确认识《文心雕龙》所称“汉来杂文”,对于我们理解汉代至南朝齐的文体价值观念有重要意义。     

《文心雕龙》与汉代诗学的渊源关系

汉代的诗学，基本上是《诗经》学，而《毛诗序》就是汉代《诗》学的纲领与津梁。“温柔敦厚”的“《诗》教”与《毛诗序》融合以后，“四始”、“六义”，“美刺”、“比兴”，“风雅正变”，“吟咏情性”，“发乎情，止乎礼义”，“温柔敦厚”等重要的诗学范畴，形成了汉代《诗》学的体系，并对汉以后的诗学产生了巨大的影响。《文心雕龙》与汉代《诗》学有极深的渊源关系。刘勰的诗乐观与《乐记》和《汉书&;#183;礼乐志》的关系紧密。受《毛诗序》的影响，刘勰弘扬了“四始”、“六义”。在美刺比兴方面，刘勰发展了《毛诗序》及汉儒各家对比兴的解释。另外，《文心雕龙》还继承和发展了“温柔敦厚”的诗教精神。     

先人为主的主观体认——三驳所谓“孔子作《春秋》传”

孟子、董仲舒、司马迁等大力推崇《春秋》，而姚曼波、王世舜教授认为《春秋》“漏洞百出”，“颠倒黑白”，孔子所作不应是《春秋经》而是“《春秋》传”——《左传》，并且认为这是“意义重大”的发现。其实是出于《春秋》由经降史所生的误解。成见在胸，欲完成这项“神圣的”工作，于是“遍考秦汉典籍，找不到一务孔子作《春秋经》的坚实依据”。实则所作“考证”充满主观臆断。董仲舒“引经文而称孔子”，则认为董“偷天换日”，“移花接木”，把《左传》调包为《春秋》，这是连当时的皇帝都无法做到的事。又曲解《史记》，声称《史记》“以孔子作《传》”。实则望风捕影，把自己的成见强加于司马迁。经学史上的客观事实，不会因为后人不理解和拒不承认而不存在。自以为“廓清了千年迷雾”，实则制造了混乱。评价历史、人物而没有历史观点，必定陷于谬误。     

贾平凹的“后襟”没拉错

贾平凹先生写了本《我是农民》的书，其中有一句“我吓得拉着堂兄的后襟”。王亲民先生看到“后襟”这个词．觉得生疏．就查了《现代汉语词典》，说“襟”是“上衣、袍子前面的部分”。衣服只有“前襟”而无“后襟”，贾平凹的“后襟”用错了．因此写了《“后襟”在哪里》一文，发表在《咬文嚼字》2002年第6期上。     

固本、宽博，我的阅读经验

谈到教师读书，我其实没有多少经验，更多的是教训。东西融合。以“本”固“本”书分“本”、“末”。“君子固本”。堪称“本”的书，构成了一个民族的文化的根本，“本”即经典。我们几乎在每一本“末”的书中，都能够看到“本”的影子。如《论语》、《庄子》、《孟子》、《尚书》、《易》、《诗》、《离骚》、《史记》、“唐诗”、“宋词”、《红楼梦》等等，构成了中华文化甚至东方文化的根本。