"作嫁"与"作家"

编辑者,"作嫁"也,就是"为他人作嫁衣裳"的人.人们以此称誉编辑,不少编辑也以此自况."为人作嫁何时休,见伊风光酸溜溜."内心如此感喟的编辑倘若有,想必也极少.多数编辑还是以"为人作嫁"为职志,奉之为荣业的.     

"床第之欢"应为"床笫之欢"

在百度搜索引擎中输入"床第"一词,可以找到相关网页830 000篇,输入"床笫"一词,搜索结果为107 000篇.错误使用的次数约为正确使用的8倍之多.如:     

医学期刊应正确使用"隔"与"膈"和"漏"与"瘘"

"隔"与"膈"隔(g啨)《现代汉语词典》释义1对其解释为"遮断;阻隔。如隔河相望、隔着一重山等"。膈(g啨)《现代汉语词典》的解释为"人或哺乳动物胸腔和腹腔之间的膜状肌肉。收缩时胸腔扩大,松弛时胸腔缩小。旧称横膈膜"。这2个字在医学论文中的误用源于"纵隔"与"横膈"的使用。纵隔是两侧纵隔胸膜之间所有器官的总称,它们借疏松的     

"图象"都能改成"图像"吗?

"图象"与"图像"这2个词常被作者混用、误用."图像"常被误为"图象",其原因有二:一是不了解"像"已被确认为规范字,还是沿用新的<简化字总表>发表以前的用法,即"象"作为"像"的简化字是规范字,而"像"是非规范字,故仍沿用"图象";二是有些编辑排版软件的字库中未设"图像"这一词,而设的是"图象".但是,无论在什么情况下,一律把"图象"改为"图像",这也是不准确的,并不是在任何情况下"图像"都可以代替"图象".要想区别"图像"与"图象",首先应注意"像"与"象"的不同用法.     

打"假"必先治"虚"

中国古来即有"文如其人""文品即人品"的说法,并且在评价一个人时也往往把"道德文章"相提并论,认为文章是一个人性格、修养和才情的自然流露,文品文风能够反映出其性情人品.诚如清代著名诗论家叶燮所言:"功名之士,必不能为泉石淡泊之音;轻浮之子,必不能为敦厚大雅之响."     

以"件"代"卷"之我见

中华人民共和国档案行业标准:<归档文件整理规则>(以下简称<规则>)的颁布实施,是我国机关档案工作面临现代化管理进行改革的一项重大举措,它是为了适应档案管理现代化需要,提出的完全不同于传统立卷方法的"文件级"整理方法.二者最大的区别在于<规则>以"件"为整理和保管单位,传统的方法是以"卷"为整理和保管单位.相对于"卷",以"件"为单位,既有利,也有弊.     

"小报"也应有"大义"

一股来说,报刊文摘、法制小报,以及大多数"周末版"和"特刊"被视为"街头小报".本文的文本分析以目前兰州市低端的"街头小报"为重点(特刊除外).     

基层档案管理宜"卷"不宜"件"

归档文件由"卷"改为"件"后,解决了基层"立卷难"的问题,在实际工作中取得了一定的成效,受到了基层档案工作者的欢迎.但我们在日常工作的检查中发现,随着时间的推移和以"件"为保管单位档案进馆时限的临近,一些以"件"为保管单位的县直单位及乡镇,归档文件有散缺与错位的现象.     

"语出惊人"与"心灵残缺"——对新闻作品"标题化"现象的思考

"为人性僻耽佳句,语不惊人死不休"出自唐代大诗人杜甫,反映了古人为写出美文佳作、呕心沥血的艰辛与执著;贾岛的"两句三年得,一吟泪双流"同样是古代文人对文学创作孜孜以求精     

"卷"、"件"相结合立卷的设想

在文书立卷改革中,单纯的以"卷"和"件"为单位立卷都有不可克服的弊端.以"卷"、"件"为单位管理档案的具体方法可以是多种多样的,各企业可根据自己的实际情况有所不同.     

"历史新闻"还是"历史发现式新闻"

本文表达了这样一个观点:如果没有历史发现者对具有新闻价值的历史事实的"发现",历史活用为新闻就很难实现;在"历史"活用为新闻的过程中,历史发现者的"发现"是创设新闻由头的关键.从这个意义上,我们认为,"历史发现式新闻"比"历史新闻"的提法更能够体现出历史之与新闻的合法关系,因而更容易为人所理解和接受.     

孟子:"富贵不能淫"

今用:孟子为什么要说这样的"狠话"呢?只因为当时的"文化人"太糟糕了!糟糕到什么程度呢?糟糕到以"妾妇之道"为"大丈夫之道"。何叔京分析当时背景说:"战国之时,圣贤道否,天下不复见其德业之盛,但见奸巧之徒,得志横行,气焰可畏,遂以为大丈夫,不知     

用邓小平"两手抓"思想看"读者第一"与"馆员第一"

文章运用邓小平"两手抓"的哲学思想,分析图书馆的有关情况,认为应辩证地看待"读者第一"与"馆员第一"的问题;并进一步说明不分主次的"两点论"也不符合辩证法,要坚持以读者为中心,但是馆员的劳动报酬要能充分反映服务水平;还提出要全盘否定"馆员第一",但注意事物发展的阶段性.馆员问题可以是第一位的工作;最后提到,"两手抓"思想可以用来处理藏与用、"硬件"与"软件"、有偿服务与无偿服务等图书馆建设中一系列重大关系.     

话说"酒圣"与"茶圣"

我国是酒的故乡,传说在神农、黄帝时便有了酒.据<太平御览>记载:"神农耕而作陶".而陶是用来盛酒的;<抱朴子>载:"黄帝造酒泉法.以曲米和成丹药";<素问>载:"黄帝命作汤液酒醴以为备."此外,我们还可以从<史记·殷本纪>关于纣王"以酒为池.悬肉为林","为长夜之饮"的记载,以及<诗经>中"十月获稻,为此春酒"和"为此春酒,以介眉寿"的诗句中推知,约在六千年前,人工酿酒就开始了.     

浅析"电视读报"节目

近几年,电视荧屏掀起了一股读报之风,为电视媒介增添了一些活力."电视读报"节目以"报纸"为主要信息来源,依托"电视"为传播媒介,以新闻"二传手"角色出现,给受众带来了一次"新闻消费的革命".作为一种新型电视节目形式,一方面,"电视读报"影响力越来越大,另一方面,"电视读报"目前还存在一些亟待解决的问题.本文在分析"电视读报"现存缺陷的基础上,探究其成功途径.     

从"融"起来到"强"起来:陕西日报社如何"撬动"深融新模式

全国报业融合发展正向纵深推进.陕西日报社紧密结合本地特点和融合趋势推动新型主流媒体建设,推行"新闻+技术+服务"在地化,推进"融合基础+融合管理"云端化,以及推行"人才培养+队伍建设"专业化,真正从"融"起来到"强"起来,为全国省级党报的深融发展做出了有益借鉴.     

"边墙"与"六甸"

"边墙"与"六甸"是明朝为巩固辽东边防,防御女真南下,沿边修筑的边墙,谓之辽东"边墙";"六甸"是在宽甸县境内修建的六座驻兵城堡,始称新奠、宽奠、大奠、永奠、长奠、社奠,后世称为赫甸、宽甸、坦甸、永甸、长甸、苏甸"六甸".     

"档案"词源研究综述

"档案"一词源自哪里的问题一直为档案界所探讨,四十年间从未停息的探讨形成了一些研究成果。对"档案"一词的研究成果归纳为"文献记载说""、中,当,档说"和"民族融合的产物说"三大研究方向的基础上,阐述支持"民族融合的产物说"的四大依据。     

图书馆要为"三农"服务

论述了图书馆为"三农"服务的意义,图书馆为"三农"服务的要求以及应注意的问题.     

以"创新网络"联结"多维时空"的"数字营销传播"课程混合式教学

线上线下混合式课程是教育部"双一流"建设中的五大"金课"之一,它充分体现了线上课程的广度与线下课程的深度,是未来高等教育中最重要的课程类型.本文以国家级线上线下混合式一流课程"数字营销传播"为例,对照"两性一度"的"金课"标准,以"创新网络"联结"多维时空",创设并实践了归纳式理论梳理、思辨式问题探究、研讨式案例模拟、...