马克思主义哲学就是科学吗?──对传统解释系统的哲学科学化倾向提出十个问题

传统教科书解释系统,将马克思主义哲学规定为科学的世界观、科学的宇宙观、科学的方法论和科学的认识论,视为“自然、社会和思维发展的普遍规律的科学”,是“完整严密的科学体系”。以至断言：“马克思主义哲学就是科学”。认为“科学性是马克思主义及其哲学的本性和灵魂”。并认为：“马克思关于‘问题在于改变世界’的主张,并不意味着反对用‘不同的方式解释世界’,它丝毫也不否认科学地解释世界的方式、解释世界的必要性和重要性,相反地都认为正是这种科学的解释,才为改造世界提供了思想武器和理论指南。”对于马克思主义哲学给出…     

毛泽东应用哲学的本质内涵及其意义

毛泽东哲学思想是一个完整而严密的科学体系,在马克思主义哲学发展史上占有十分突出的地位。毛泽东关于应用哲学的思想,是毛泽东哲学思想的重要组成部分。它是毛泽东运用马克思主义哲学解决中国具体实践问题的一个创造性成果,也是马克思主义哲学中国化、民族化的一种具体途径和表现形式。这些思想在过去革命与建设的实践中发挥过极大的指导作用,对今后党的实际工作也仍具有重大的指导意义。一马克思主义哲学世界观与方法论是高度统一的。但是,在这个统一体中,二者又有着各自相对独立性。侧重对方法论进行研究,必然形成一定的应用哲学思想.毛泽东的应用哲学就是把马克思主义哲学普遍原理具体运用于研究中国实际情况,从而转化成各领域一系列具体指导规律的科学思想结晶。“指导规律”这个全新概念,是毛泽东在《中国革命战争的战略问题》和《论持久战》中提出来的,也散见于其他科学著作中。毛泽东阐述“指导规律”时是与方法即“怎么做”联系在一起的,是讲方法即“怎么做”的客观内容与本质问题,这就是     

马克思主义哲学常识(学习提纲)

学习马克思主义哲学，首先要搞清楚什么是哲学，什么是马克思主义哲学。人们在认识世界和改造世界中，都会对各种事物以至世界的本质产生许多看法，这就是世界观。哲学是世界观的学问。它是人们对于世界上的一切事物，对于整个世界的最根本的观点。它是关于自然知识和社会知识的概括和总结。哲学不能代替各门具体科学。但是，它与各门具体科学又是有联系的。     

析波普尔对科学客观性的追求

波普尔是上个世纪最著名的科学哲学家之一,他的研究涉及科学哲学、历史哲学、社会政治哲学和伦理学等诸多方面,并且受到很大的争议。他一直就反对实证主义,反对绝对的客观性,但他并没有否认科学客观性,他的科学客观性理论就是要解决如何在证伪的基础上实现对科学客观性的追求。     

“赫森-格罗斯曼论点“及其意义

上个世纪30年代,苏联物理学家鲍里斯·赫森在第二届国际科学史大会上发表《牛顿〈原理〉的社会经济根源》一文,用马克思主义唯物史观论述了科学思想与经济之间的关系,引起了学术界的广泛讨论;但该文在论述经济基础与上层建筑的关系问题时,没有清楚说明经济基础是怎样决定上层建筑、社会经济又是怎样影响科学思想的。随后几年,波兰学者亨里克·格罗斯曼发表了论文《机械论哲学的社会基础和制造业》和《笛卡尔和机械学的世界观念的社会根源》,同样运用马克思主义的观点,说明了经济与科学思想的关系在于经济和技术革命是人们反对传统的起点动力、对传统的反对从生产领域扩大到思想意识领域及由此带来科学观和世界观的变革,经济基础就是通过这样一种方式来决定上层建筑的。在这3篇论文中,马克思主义的历史学观点被运用到了科学史的解读中,他们在阐明科学与社会之间存在关系的同时,从经济与科学、思想与社会等不同的方面说明科学与社会之间的互动关系,不仅是对马克思主义唯物史观的发展,也是科学史学和科学社会学发展进程中的重要一步。     

略论构建社会主义和谐社会必须坚持马克思主义的指导地位

构建社会主义和谐社会是我们党对执政规律和社会发展规律的深刻认识.构建社会主义和谐社会必须坚持马克思主义科学体系的指导,坚持用发展的马克思主义指导,既要反对以中国传统文化的“和谐“思想代替或否定马克思主义的指导地位,也要反对以西方文化的“和谐“观代替或否定马克思主义的指导地位.     

繁荣发展哲学社会科学必须处理好马克思主义同哲学社会科学的关系

长期以来,在马克思主义同哲学社会科学的关系问题上存在着两种完全不同的认识和态度:要么是对马克思主义条件反射似地加以排斥、拒绝,反对在哲学社会科学的研究中使用马克思主义的词汇,刻意与马克思主义保持距离,有意无意地显示其研究与马克思主义没有关系,以此凸显其研究结果的"中立性"、"科学性",因此,哲学社会科学研究中非马克思主义化一度成为一种时尚;要么在坚持马克思主义指导地位的旗号下,以思想文化的单一性取代多样性,以隔离封闭的方式,培养所谓纯马克思主义的思想文化--一种僵化、封闭、保守的思想文化模式,这种思想文化模式必然束缚、压制人们对哲学社会科学的创新,阻碍哲学社会科学的发展.     

哲学不是科学吗?

<正> 钟向东同志在《对哲学定义的质疑》一文中(见《争鸣》1985年第1期,以下简称钟文)提出:不能说“哲学是一门科学”,只能说“哲学是一种学说、学问、是学术上有系统的思想或见解。”钟文认为,根据“科学”的两种含义,如果说:“哲学是一门科学”,则犯了以下几点错误:一、把所有的哲学,包括非马克思主义哲学,都说成是科学,而事实上只有马克思主义哲学才是科学;二、如果说“哲学是一门科学”是一个定义,则“找错了被     

马克思主义哲学在思想政治工作中的具体应用

马克思主义哲学的核心是辩证唯物主义和历史唯物主义、是认识自然、社会、人类思维及其相互关系的科学的世界观和方法论。思想政治工作正是以马克思主义哲学为理论基础,在马克思主义哲学的指导下、对自己的研究领域进行深化和具体化。本文就以下几个方面谈马克思主义哲学在思想政治工作中的具体应用:     

狄德罗发展观是由形而上学向辩证法发展的中介

长期来,哲学界一直认为:“狄德罗唯物论思想基本上也是机械的和形而上学的。”笔者认为:这种观点是值得商榷的,狄氏的哲学基本上摆脱了机械论和形而上学思想的束缚,在一定程度上能用辩证的观点看事物,但没有达到马克思主义科学辩证法高度,因而它是介于形而上学与马克思主义科学辩证法之间的一种哲学,在辩证法发展史上,是由古代朴素辩证法发展到马克思主义科学辩证法的一个过渡阶段。     

坚持辩证物质本体论的当代意义

一、马克思主义的辩证物质本体论受到挑战20世纪初，西方资产阶级哲学家利用自然科学革命的新成果，鼓吹“物质消失了”，否认客观真理，拒斥“本体论”。列宁对这股否认物质本体论的唯心主义思潮进行了批判，捍卫和发展了马克思主义哲学。列宁逝世后，虽然西方马克思主义者中的某些人否认自然辩证法，否认物质本体论，试图用实践本体论来代替物质本体论，但在马克思主义者中影响甚微。“文化大革命”结束后，我国哲学工作者在反思历史经验时，对前苏联传入的哲学教科书体系进行了批判性的审视，强调实践观点不仅是马克思主义认识论的首要和…     

论哲学的体系化

成熟形态的哲学都是有体系的。哲学的体系化是哲学与哲学对象同构性的内在要求,是哲学具有学科理论形态的必要途径,是人类思维中概念辩证法的生动体现。马克思主义创始人批判一些哲学家企图构造永恒绝对的真理体系的弊端,这无疑是正确的,但不能由此断定,他们根本否认对哲学的体系化追求。实际上,马克思主义哲学本身就是一个开放、不断发展的科学世界观体系。     

狄德罗发展观是由形而上学向辩证法发展的中介

长期来,哲学界一直认为:“狄德罗唯物论思想基本上也是机械的和形而上学的.”①笔者认为:这种观点是值得商榷的;狄氏的哲学基本上摆脱了机械论和形而上学思想的束缚,在一定程度上能用辩证的观点看事物,但没有达到马克思主义科学辩证法高度,因而它是介于形而上学与马克思主义科学辩证法之间的一种哲学;在辩证法发展史上,是由古代朴素辩证法发展到马克思主义科学辩证法的一个过渡阶段.     

马克思实践方法的创立和意义

列宁曾说:“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。人们过去对于历史和政治所持的极其混乱和武断的见解,为一种极其完整严密的科学理论所代替。”那么,这种历史理论的根本性变革何以能够发生呢?我们认为,科学实践方法的创立是其根本原因。一、从方法论上扬弃旧哲学马克思的哲学思想,经历了一个由黑格尔哲学到费尔巴哈哲学,再跃升到马克思主义     

阿尔都塞眼中的“多维观”

结构主义中的"多元决定"辩证法思想,正是阿尔都塞在反存在主义马克思主义学说的基础上,比较分析黑格尔哲学与马克思主义哲学相互内容关系,反对简单的、单一的黑格尔哲学,肯定支持多层次的、多结构的、统一整体多个体的马克思主义哲学的背景下产生的一种科学的辩证法思想。这种"多元决定"的辩证法思想主要集中体现在马克思主义中的矛盾观、实践观以及社会历史观,以"多元决定"反映社会结构的复杂性与多样性。"多元决定"辩证法维护了社会科学理论的严谨性、合理性,防止了后马克思主义者将历史简单化的局面,为克服理论的主观性与片面性提供了帮助。     

论《反对本本主义》的调查研究思想

《反对本本主义》是毛泽东第一部成熟的马克思主义哲学著作,在毛泽东思想和毛泽东哲学思想发展史上占有决定性的地位。在《反对本本主义》中,毛泽东首次将调查研究的思想作为哲学认识论问题提出,并作了系统、全面和深刻的论述,从而丰富和发展了马克思主义哲学。     

马克思主义哲学50年来的几点经验教训

哲学离不开政治。综观 50年代的头五、六年 ,哲学为政治服务是有积极效应的。 50年代后期 ,这个口号给哲学带来的就是一场灾难。党的十一届三中全会后 ,哲学向学术回归 ,有了 2 0年来的哲学成果。 80年代以前 ,哲学只强调物质本体论与阶级斗争论。从 80年代开始 ,人们并不否认物质世界和阶级的存在 ,但更强调实践、人和价值。在这 50年中 ,前 3 0年的哲学有一种现象是后 2 0年没有的。这就是群众学哲学。真理标准讨论的一个贡献就是把哲学的终极解释权还给实践。2 1世纪哲学主要应付两种挑战 :一是来自非马克思主义哲学 ;一是来自科技革命     

马克思哲学革命的性质与当代马克思主义哲学研究方法的反思

马克思的思想不仅超越了他以前的唯心主义和唯物主义哲学,而且超越了作为形而上学的整个西方传统哲学,这就是马克思哲学革命的基本性质。这一革命造成两个相关联的重要结果:哲学的终结以及哲学和具体科学的融合。这决定了当代马克思主义哲学的研究方法应该是:深入全球化的时代语境,全面借鉴包括自然科学在内的具体科学的重大研究成果和方法,实现跨学科的交叉融合。     

保卫与误读:梅林视野中的马克思主义哲学——解读《保卫马克思主义》

作为国际工人运动的著名活动家和理论家,梅林始终将保卫马克思主义作为自己的使命。面对当时各种敌对思潮的诘难,他在《保卫马克思主义》一书中做出了有力的回应。梅林反对任意命名马克思主义哲学,主张用历史唯物主义来指称马克思主义哲学;反对非历史地理解马克思主义哲学,强调马克思主义哲学的创立具有其深刻的社会根源和理论前提;反对调和唯物唯心二元对立,反对将马克思主义哲学看作是一种轻视政治和道德等非经济因素的学说,反对用马赫主义等其他哲学理论来补充马克思主义哲学,捍卫了马克思主义哲学的阶级性、唯物性、辩证性、科学性和方法性。但同时,梅林对马克思主义哲学的研究对象和理论范围、社会存在的概念、马克思主义哲学和费尔巴哈哲学的关系、马克思主义哲学和自然科学的关系等问题做出了错误的解读,在阐述经济因素和其他因素的历史作用等观点时,表现出了简单化、机械论的倾向。     

马克思主义哲学复习纲要(下)

3多项选择题【包括双项选择题)3.1马克思主义哲学和具体科学之间的关系表现为以下几点() (l)马克思主义哲学为具体科学提供科学的世界观和方法论,对具体科学起指导作用。 (2)具体科学是马克思主义哲学的科学基础,马克思主义哲学必须不断概括总结具体科学的新成就,以丰富和发展自己 (3)它们是整体和部分的关系,即哲学包含着所有的具体科学 (4)许多伟大的科学家并不一定都是马克思主义者,因此具体科学与马克思主义哲学没有必然联系 (5)马克思主义哲学是绝对的,具体科学是相对的3.2意识的能动性表现在()。 (1)创造新的客观规律 (2)改变历史规律…