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听听下面一对父子间的对话:最近,我观察你神情恍惚,有啥心事,能不能给爸爸说说?没啥。您别瞎猜。(儿子低着头,手里不住地玩动着一支笔)肯定是难以启口的感情方面的事, 相似文献
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随着教育改革的发展.学校教育面临着更为复杂的教育环境,现实中学生的称呼也多起来.如“留守学生”“学团生”“腺形儿童”……一些老师们在今天把很多学习表现不佳的学生说成“问题学生”。他们或疏懒,或学习习惯差, 相似文献
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徐生坛 《北京教育(高教版)》2013,(12):34-35
当年,手机刚刚在学生中流行起来时,就曾有一些自律性较差的学生把手机带到学校,偷偷摸摸地在课堂上或午休时玩,给各班级的管理带来很大的麻烦。针对这种现象,学校专门出台了一项规定:学生一律不得带手机到校。规定刚出台的那段时间,作为班主任,我不折不扣地在本班进行了贯彻落实,并利用家长会向家长们做了必要的解释,以期得到家长们的理解和配合。开始时, 相似文献
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“游击学生”是指无固定学校,随父母在外,在异地插班学习的学生。这些学生的学习环境不稳定,每换一所新的学校,就形成一次心理波动,适应环境时间长短不一。如何缩短“游击学生”在新环境中的“磨合期”,让这个弱势群体从“角落”中走出,绽放异彩,这对接收学校和老师来说,无疑是一个新的课题。存在的问题对新插班学生,一切新鲜而又陌生:老师、同学的面孔,校园的环境,同学间的交流方式等等。这些都会让学生感觉犹如到了一座孤岛,易产生恐惧心理。此种状况极可能造成他们自我封闭、拒绝交流的心理。学生对新同学的到来,因好奇心而窃窃私语、指… 相似文献
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唐坤明 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(4):88-89
随着我国招生,分配制度改革的不断深入,对中等专业学校的教学管理带来了很大的冲击,中专学生“厌学”现象已经成为一个亟待解决的问题,章试从中专学生“厌学”现象的产生原因入手,分析得出解决“厌学”问题的四个对策:1,改进和加强思想教育工作,帮助学生端正学习态度;2、因势利导,因材施教,激发学生的学习积极性;3、齐抓共管,从严治校,营造良好的学习环境;4、积极拓展就业渠道,使学生学有所用,学有所得,对前途充满信心。 相似文献
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王桂珍 《辽宁师专学报(社会科学版)》2015,(3)
“三成”教育即成人、成才、成功教育,是近几年高职院校一直在探索和实施的针对高职学生群体特殊性所开展的一项学生教育管理活动,高职学生党员是“三成”教育的主体。在“三成”教育工作中,面对高职院校学生党建工作中的困境,如何解决学生党建工作中存在的实际问题、如何开展学生党建工作、如何以“三成”教育为契机提升学生党建工作质量,是基层党组织工作的关键,也是基层党组织开展学生党建工作有力的抓手。 相似文献
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化学课欲“开”学生“胃口”,一定要讲究它的“味”。一堂成功或说名符其实的化学课,应有哪些“味”呢?我认为起码应有以下“三味”: 相似文献
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大学生在思政课堂上玩手机已成为普遍现象。通过调查发现,同其它课程相比,思政课堂上玩手机问题之所以更为突出,既有授课教师方面的原因,也与听课学生、思政课程的自身特点以及学校的组织和管理方面有密切关系。要解决这一问题,需从提高思政课教师的授课水平、改革思政课程的考核方式、适当变换讲课位置、加强必要的纪律约束等方面进行改进。 相似文献
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高职学生人手一部手机已经成为不争事实,如何让手机成为高职英语教学的积极因素,是本课题组研究的一个重要方面。对高职学生展开调查问卷,其内容包括高职学生手机使用的普及程度;移动英语学习的认识;移动学习类别;对待移动学习的态度,以及需要怎样的帮助。本文对调查问卷的背景和研究设计等展开说明,并对目前高职学生手机英语学习模式中存在的问题进行剖析,提出对策。 相似文献
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在现实社会中,教育心理学往往对“差生”和“问题学生”进行比较深入的研究,而对“好学生”的心理健康状况却关注甚少。其实中学生处于青春期发育的重要阶段,每个学生都可能会因为不适应而产生心理障碍,“好学生”也不例外,明显的心理问题包括:自私、过度压抑自己、缺乏自信、经受不起挫折、紧张焦虑等等。因此“好学生”的心理教育不仅非常重要而且非常必要,不容忽视。如何加强对“好学生”的心理健康教育呢?把握四点:一、保持平常心,淡化优越感。二、缓解情绪压力,保持心态平衡;三、强化受挫心理,优化心理态势;四、不断进取,追求更好。 相似文献
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文学殿堂里的“微雕艺术”——“手机文学”的勃兴及其文学特征初探 总被引:1,自引:0,他引:1
世纪之交,随着移动通讯技术的飞速发展和手机普及率的迅速提高,一种以手机为接收传送工具、以超小荧屏为阅读对象的全新文化形态逐渐形成。这种文化形态最显著的特征是有限字数的符号传送(70个汉字或160个英文字母为一组),而传送的文字内容、修辞方式、结构形态、思想灵感以及由此带来的阅读感受,都带有明显的文学的特点。由于这种文学样式诞生的时间还不长,尽管它们极富文学灵感,作者读者人数众多,但由于它的“俗”,因而文学界、评论界对这一文学现象并未十分在意,至今仍未将其纳人文学的范畴。 相似文献
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