声声喜语报春归——陈之佛《鸣喜图》浅析简

“叽叽喳喳,叽叽喳喳”,那一片热闹非凡的喜鹊叫声吸引了我,兴高采烈地靠近它。呀!原来是一幅俏丽的《鸣喜图》,这幅画是我国著名现代画家陈之佛创作的。     

泰康空间新推“滥情”与“消化不良”展览

2016年9月8日,泰康空间开幕两个新展：其一为年度秋季展览“滥情”;其二为名为“消化不良”的目光亭项目第四期。     

“两帝三朝”并非空白期（下）

在2014年对龙珠阁北麓布一探沟的清理中,其第8层——据地表285厘米至420厘米处,被确认为明代“空白期”地层。由此,对于“空白期”的研究又进入了一个新的阶段。     

怎样落款

大多数时候,书家似乎只是个抄书家,只有落款才必然会考验书家的文字功夫。     

由一方家传松花御砚想到的

家传一砚,石色青绿,石中有细长刷丝纹,其质如玉。长方形,长10．3厘米,宽6．8厘米,高1．5厘米。砚分三层,均为石质（图1）,简朴无华。砚堂微凹,上端开墨池,抚之光润细腻。砚背凹人,中镌篆文“乾隆年制”四字,刀工爽劲,字形规整。砚盖凸雕双夔龙,纹饰古朴,有商周钟鼎彝器之风。底座凹承砚身,底面四角皆有矮足（图2）。五爪团龙纹锦盒包装（图3）,顿为精致。     

解释藏家的纠结 关于收藏和理财

你了解藏家的纠结么？你能够帮助藏家释放心中的纠结么？希望我的微薄之力能为之提供一个可行的解决方案。     

“五陉·十二朱”小型三孔布

三孔布为先秦货币中的大名誉品,历来为泉家所重,每有新品出土或谱外品种面世,定会引起泉界和学者的关注。有关三孔布的著录,最早见之于清初尚龄《吉金所见录》一书,在“周正品”分类里载有一品“南行唐·十二朱”小型三孔布,书中文字记述为：     

他的史诗

他这个人 我与杨佴曼虽然结识时间已久,但真正在一起相处．则机会不多。以我的直观感觉,杨佴曼不是高调的人。与许多喜欢做画外功夫的画家相比,他宁愿守在画室里埋头画自己的画。     

展讯

衡山仰止——吴门画派之文微明特展2013年11月21日至2014年2月16日苏州博物馆 苏博于2012年正式启动“吴门画派”四大家系列学术展览。     

窃曲纹

在山东博物馆收藏的一件颂簋上装饰有典型的窃曲纹,在器口和盖沿各饰一周。窃曲纹,又称穷曲纹,也有人称之为兽目交连纹。《吕氏春秋·适威》：＂周鼎有窃曲（一作穷曲）,状甚长,上下皆曲,以见极之败也。＂     

以品裁德 砚里气象

古人以品裁德,于人于事于物皆一“品”字论高下,故论人有人品、论文有文品、论画有画品……论砚则铭文雕饰之前先看石品,即所谓赏砚石为先。而于石品,无论端歙洮澄红丝石,或对应自然、或对应人文,发于心合于物,评定次第,然后因材施艺,琢为佳器,如此方可算作雅玩。     

心性自由，创造无限

艺术家渴望自由,但绝大多数艺术家却难以摆脱束缚。束缚来自观念,来自传统,来自文化,来自技术,来自材料……而归根结底来自心灵。     

愿笔笔生花

长期居住在山中,看惯了山野长岭大坡,树木绿叶红花。经常爬到一座无名的山上,往远处静静地看,面对着大山灿烂的阳光和宏伟的诗意,此时内心里高亢的情绪就会翻滚起来．总感觉山川草木里有一种伟大的东西深藏其中。     

漫步成化

自有记忆起我就喜爱收藏。我的祖父、父亲都喜爱收藏。他们有不少藏品,字画、瓷器、玉器、家具真可谓精美罕见,可我最喜欢的还是瓷器,长期耳濡目染和摩挲把玩。慢慢地竞玩出些道道来了。     

清代珐琅彩宫钱

笔者是一名入行多年的收藏爱好者,藏品中有一枚清代珐琅彩五蝠宫钱（见图）。直径68毫米。     

变脸

这可真是一个“变幻无常”的七月。前一天还在为“世界杯”彻夜难眠、兴奋不已。后一天却又陷入“疫苗事件”的悲愤之中,忧心忡忡。     

串珠皇贵闲话“海黄”手串那些事

2014年最让文玩藏家揪心的是佛珠木手串海南黄花梨（以下简称“海黄”）据说已屈居至第三位,而一向不太被木珠玩家重视的“崖柏”却无意间坐上了头把“交椅”,这不能不被追梨族、爱梨族、挖梨族、嗅梨族们侧目。     

穿越时空的木石之缘

抚琴弄操之余,我有时也不免有了“逝者如斯夫”的感慨。     

亚离辛方彝

笔者曾见某香港藏家收藏的一件商晚期方彝（图1）,通高20厘米。口长11．1厘米、宽7．5厘米,重1．39公斤。其形状为长方体。直口直壁,中部及四角均铸有扉棱;圈足与腹部无明显分界,圈足下部每边各有一个长方缺口。     

我收藏的三方龙砚

云纹端砚（图1）长20.5厘米,宽13.7厘米,高2.6厘米。是一方清乾隆时期中规中矩,石品、雕工均精湛完美,带有原配红木盒盖的精品龙砚。砚面布满了微尘青花、胭脂晕、蕉叶白等名坑石品,手感滑嫩细润,胜似孩儿肌肤。砚池精心雕琢蛟龙纹,蛟龙在云海里翻滚,云雾层层叠叠,在动态中形成的旋涡为池堂,