当下中国“改文风”的政治修辞解读

政治修辞也是执政力,一定时期的政治修辞反映了执政者的执政能力和国家的文化软实力。中央新一届领导集体上任伊始,就在文风方面率先垂范,改进文风,务求实效,成为全党、全社会的共识。"改文风"是政治修辞主体对政治文化领导权的深刻认识与把握,是党对优良政治修辞传统的继承与发展,是对政治合法性的加强与提升,是政治修辞"框架"的重构,是一场政治修辞的"革命"。十八大以来,我国媒体在"改文风"上已经迈出坚实的一步,我党的执政力和国家软实力必将随着这场政治修辞的革命获得进一步的提升。     

网络观发展与新媒体执政能力提升——关于党的十八大报告中“互联网”的政治传播学解读

如何科学认识互联网、积极发展互联网和运用、管理互联网以不断提升新媒体执政能力,成为了中国共产党在网络政治新时代最重要的课题。结合党的十八大报告中对"互联网"的论述,分别从对网络属性认识的与时俱进、网络传播观念的时代更新、提升新媒体执政能力的实践进展三个层面进行了解读。     

话语的力量:毛泽东“五评白皮书”的政治修辞分析

研究毛泽东新闻作品的论文很多,绝大多数都将毛泽东的新闻作品视为新闻写作的典范,对其进行传统修辞技巧的分析。其实,毛泽东新闻作品的意义不在于新闻写作本身,而是应将其视为政治领袖通过公开媒体发声、进行广泛政治动员的话语实践。在媒体越来越重要的现代社会,这一话语类型理应得到更大的重视。借鉴英国"剑桥学派"代表人物昆廷·斯金纳的政治修辞理论,通过分析毛泽东"五评白皮书"的新闻评论文本,尝试总结出这一具有强大力量的系列新闻评论所采用的话语修辞方式。同时也说明,对于毛泽东新闻作品的研究完全有可能转换范式,进入到更加广阔的政治传播的研究领域。     

“美丽中国”国家形象传播初论

"美丽中国"虽为十八大报告中新提出的治国理念,但国人建设美丽中国的信念与行动已早在进行之中。向世界传递"美丽中国"国家形象,刻不容缓。本文以"美丽中国"理念的明确提出为契机,解读"美丽中国"政治、经济、文化、社会、生态传播现状,在国家形象塑造与传播理论渊源的基础上,分析传播过程中存在的问题,并提出针对性的解决策略。     

“美丽中国”理念下的“美丽出版”:内涵、背景及理论基础分析

“美丽出版”是从“美丽中国”概念衍生出来的一个新概念,代表着出版业一种新的发展理念和发展方向,有着特殊内涵.它意味着出版物对美丽灵魂的培养塑造,意味着出版业与美丽自然的和谐共存,意味着出版业对社会环境的“美丽”建设,包括出版物内容的深层次开发、出版物生产环节对生态效益的重视、出版市场健康有序发展的合理引导三项主要内容,可持续发展理论、超越增长理论、财富代际公平分配理论、生态服务与限制性理论构成了这一理念的理论基础.     

“走转改”:内化为思路转化为战略——人民日报“迎接十八大报道”的几点思考

今年6月上旬,人民日报启动迎接十八大系列报道,报道中注重与“走基层、转作风、改文风”活动紧密结合,并用“走转改”精神改进创新,按“走转改”要求提升实效,同时又不断推动“走转改”的深化和拓展.笔者从观念转换、报道转变、媒体转型等几个角度进行深入分析,探讨了作为全国性主流媒体,在发展关键点上应发挥什么作用、怎样发挥作用等问题.     

以“走转改”实效贯彻落实党的十八大精神

党的十八大胜利召开后,全国上下迅速掀起了学习宣传贯彻十八大精神的热潮,作为福建省闽西老区的主流媒体,龙岩电视台结合持续深入开展的"走转改"活动,于十八大闭幕后迅速开展"十八大精神在闽西·电视记者走基层"采访活动,动员全体采编人员深入基层一线,报道基层一线学习贯彻十八大精神的热潮,挖掘各级各部门在五位一体建设中的新变化、新举措、新气象、新经验,取得了良好的宣传效果,有效营造了学习宣传贯彻十八大精神的社会氛围。     

讲好中国故事的叙事修辞：观念、策略与技巧

叙事修辞的观念、策略与技巧在关系、时空和效果三个维度为更好地讲述中国故事提供了指引。文章旨在借鉴小说修辞、新修辞学的理念,聚焦讲好中国故事,尝试廓清叙事修辞理论概念、基本观念、策略技巧。研究认为,叙事修辞的基本观念为道德性、交流性和感性。这就确立了叙事的社会性属性,超越了经典叙事学将叙事视为文本操作的局限。叙事修辞的主要修辞策略是视点的选择、距离的控制,展示与讲述是叙事修辞的核心技巧,这既关系到如何叙事,也涉及对受叙者、叙述者与受叙者关系的考量。叙事修辞理论着意于受众的主动性与能动反馈,这也是叙事修辞理论发展的题中之义。叙事修辞弥补了叙事说服理论提供叙事文本操作知识的不足,在讲好中国故事中发挥着不容忽视的效用。     

地标与认同:城市“窗口”空间的视觉修辞分析

本文使用空间视觉修辞分析与多点民族志相结合的方法,从深圳城市地标的空间文本入手来考察中国城市化和现代化背景下的城市文化生产。本文以"窗口"为隐喻,选取主题公园与博物馆这两个城市地标作为全球化趋势下城市文化生产与认同建构的范例进行考察。研究发现,主题公园将"全球"与"地方"的空间元素进行文化转换来制造出一种提供视觉消费的旅游地点,而城市博物馆则通过对视觉材料的有意选择与使用来形成一种生产城市历史公共知识、提供集体记忆和身份认同等体验的公共空间。这两种典型的现代城市地标,从视觉修辞与空间功能上共同实现了将深圳的城市认同定位为对外开放的窗口这一目标。     

跨文化认同与政治修辞——基于对中美当代政治传播实践的考察

本文通过对当代中美政治修辞观念演进的历史梳理,对中美政治修辞文本构成的核心要素的比较,分析中美在政治修辞认识论与方法论上的异同,并尝试提出新时期中国政治修辞的策略要点。本文认为,政治修辞对实现跨文化认同具有重要的理论价值和实践意义。     

陈望道修辞观与“温柔敦厚”审美观

陈望道是中国著名教育家、修辞学家和语言学家,也是早期的马克思主义者。他与陈独秀等在上海组织马克思主义研究会,他翻译并出版的《共产党宣言》,是第一个中文全译本。1932年,陈望道修辞学名著《修辞学发凡》(以下简称《发凡》)的出版,标志着中国有了第一部科学而系统的修辞学著作,它是中国现代修辞学史上的一座丰碑。陈望道在建立中国现代修辞学体系方面作出了杰出的贡献,其历史功绩不仅在于为后人留下了众多的精辟见解,还在于他为现代修辞     

蒋勤勤——“乔家大院”里的美丽女人

今年开春以来，央视播出的收视率一直占据首位的大戏《乔家大院》中。蒋勤勤凭借着精湛细腻的演技，把女主角陆玉菡这个极品女人演绎得既哀婉动人惹人怜爱又坚忍谋略令人钦佩。而她也成为该剧中有赞誉，也有毁誉的评价中惟一一位有掌声的演员。     

从修辞角度看话语策略——以美泰召回“中国制造”玩具为例

在当代西方,修辞为交流、传播、公关及一切以象征为手段调节大众看法和态度的行业提供基础观念、总体思路、基本方法。话语赋予修辞的任务不仅仅是如何更好地表达先已存在的思想,而是研究如何根据面临的修辞形势产生、发掘、构筑、确定恰     

帝王的图像策略:明宣宗赏赐画的视觉修辞分析

在运用绘画进行政治动员与说服方面,明宣宗朱瞻基是一位高手。在他现存的画作中,很大一部分是赐给贵戚、重臣的礼物。本文从视觉修辞的角度探讨明宣宗的赏赐画,并采用语境式(context)的研究方式,在创作和使用的脉络中剖析它们的政治意涵。通过赏赐画,明宣宗创造了一种独特的"作者-观者"关系:作者借助图画传达对观者的警喻、褒奖或激励;观者或以题跋,或以实际行动,表示对作者用意的领悟及自己的一片忠心。这些画作强调一种权力共生的理念:君臣相互依靠,共同建立显赫的名望。     

修辞分析:媒介批评的新视界

现代修辞学的观念普及与方法延展,日益影响到媒介批评实践。大众媒体的话语符号特征,为媒介修辞分析提供了可能性。作为有效的理论工具,它开启了有关传播观念、文本结构及话语伦理的新视界。媒介批评中的修辞分析方法,既是文类释读、语境认证,也是意义阐发。     

抵抗与艺术：群体性事件的公共修辞机制探析

公共修辞是一个与个体修辞相对应的概念,核心强调以公共利益为根本诉求的话语构造理念。通过对2010年网络群体性事件的文本分析研究发现,具有公共修辞特征的网络流行语在形式修辞和意义修辞两个话语维度上积极延伸,体现的是一种间接的、迂回的、赌博式的、偷袭式的政治抵抗艺术。而在视觉文化时代,公共议题的呈现与建构更多地依赖于图像化的表征方式,公共修辞的＂图像转向＂成为一个亟待进一步探讨的媒介命题。     

十八大后《经济学人》中国专栏国家形象剖析

《经济学人》作为世界一流老牌的政经类精英杂志,在全球久负盛名。于2012年1月28日开设中国专栏,进行专题报道。本文选取十八大后自2012年11月8日到2014年12月31日为期两年,共262篇专栏中的报道进行统计,关注中国新一届政府上台后,在框架理论下西方媒体在政治报道中对中国政党政府形象的呈现,以及出现的新的变化和存在的问题,为中国新政府树立良好形象,消除隔阂偏见,改善国际关系提供思路。     

中美媒体“十八大报道”框架分析——以人民网和纽约时报中文网为例

本文基于社会建构理论,并运用框架建构的研究方法,对研究中关媒体关于十八大报道主题、报道基调和报道文本的差别进行了分析,从正面陈述与责难叙述、典型话语立场与冲突话语立场、描述话语与隐喻话语上搭建了中美媒体的新闻框架建构。